高原和李瑛鴻走進涼亭，除了主席之外，在左右各放著四張桌案，桌上放著果品美酒，且己有六張桌席上有人安坐，有老有少，年紀最大的估計超過六旬，而小的可能還不到三十。有的閉目養神，有的眺望湖面的風光，還有兩個在竅竅私語。而在四周還有八名美貌的年輕侍女在亭中待奉。
雖然這時己是深秋季節，秋風頗為寒冷，但涼亭的四周有有火爐，因此並不算太冷。小湖雖然不大，但湖邊假山疊石，碎石小徑，垂柳青青，隨風而動，湖面粼粼水光，不時有一片片落葉飄落水中，掀起一圈圈漪漣，對岸綠樹花叢，亭台樓閣，確實是一個很好的地方。
見家人把高原和李瑛鴻領來了，有一個侍女將他們兩人另到左邊第二席的位置就坐。而兩人進了涼亭，上了年紀的人到是都還能不動聲色，但有兩個年輕的人卻都特別注示著兩人，當然他們的目光主要都集中在李瑛鴻的身上。畢竟美人永遠都是吸引人的目光。
兩人剛剛坐下，只見在湖岸邊的碎石小徑上，趙嘉在前面領路，後面跟著一男一女兩人，在幾名侍女家人的陪同下，向涼亭走了過來。只不過離得較遠，看不清面貌。不過誰都猜得出來，這是淳于父女。
雖然涼亭中的眾人也都紛紛起身，不過總算都是自重身份，並沒有迎出去，不過剛才那兩個關注李瑛鴻的年輕人都著脖孑，向亭外張望著。而高原到還沉得住氣，李瑛鴻卻是一臉期盼興奮之色。
趙嘉搶先幾步，先走進涼亭，向眾人拱手道︰「趙嘉迎接淳于先生父女，讓各位久等了，還請各位見諒。」
其他人也都紛紛拱手，道︰「那里那里。」也有人道︰「公孑，快請淳于先生父女進來吧。」
這時趙嘉轉身道︰「淳于先生，淳于小姐，有請。」
先進來的當然是淳于博，見他大約四十五六歲的年齡，身量頗高，頭帶高冠，一身淺灰色的長袍，白面長須，目光炯炯有神。雖然己近老年，但氣度蕭灑，神態飛揚，自然帶出一股成熟男孑的氣質，而且雙眼中隱含著無限的智慧神光，一看就是才智出眾之士。
不過眾人的關注點顯然都不在他的身上，而是他身後的美麗女兒。
淳于鐘秀的年齡決不超過二十歲，穿著一身玄黃羅裳廣袖拖地的流仙長裙，肩上披著一條粉紅色的輕紗，腰間用銀色的玉帶系著，掛著琉璃玉佩的掛飾，行走如清風拂柳，玉佩叮當，整個人仿佛是隨風飄入亭中一樣。
雲狀的秀發挽成高高的盤龍髻，橫著一支碧玉鳳釵，耳墜黃美玉，而美艷絕倫的玉靨，仿佛是用最好的玉石精雕細琢出的秀美輪廓，一對秀眉似彎非彎，如遠山含黛，一雙秀目似笑非笑，似秋水神蘊，又閃動靈釆。不僅顯露出高貴典雅的氣質，而目光流轉之間，盼顧生輝，也讓人神為之奪。
而拖地的羅裙雖然寬大得掩蓋了她的全身，但卻藏不住那美妙動人的體態身段，秀美雪白的粉頸，刀削似的香肩，修長曼妙的身段，盈盈一握的柳腰，幾乎毫無缺陷的組合在一起，確實是儀態萬千，動人至極。果然不愧是以艷名聞名天下的美女。
盡管李瑛鴻己是極出色的美女，但論五觀姿色，仍然要稍遜淳于鐘秀半籌，而且年齡又小了二三歲，在氣質成熟方面，確實還有相當的距離。當然如果再過二年，等李瑛鴻長大一些，為人成熟了，就算不能超過淳于鐘秀，但也不會相差多少。
那兩個年輕的文士早己經看得目瞪口呆，雙眼直勾勾的盯看淳于鐘秀，幾乎是神魂顛倒一樣。幾個年齡略長的雖然還好一點，但也都在不自覺中正襟危坐，派出一付端正的樣子來。
不過淳于博顯然是對這種場面己經司空見慣，因此向眾人拱手一圈，呵呵笑道︰「因為小女梳妝打扮耽誤了不少時間，因此來晚了一步，讓眾人久等了，實在是我們父女之過。鐘秀，還不快向各位先生陪禮。」
淳于鐘秀也上前一步，輕啟朱唇，曲了曲膝，道︰「讓各位久等，鐘秀在此向各位陪禮了。」聲音婉轉清脆，悅耳動听之極。
其他人听了，也趕忙紛紛還禮，有一個年輕人手忙腳亂，競把酒杯給踫掉了，頓時又窘又迫，好在是趙嘉道︰「淳于先生和小姐實在太客氣了，快請入席就坐吧。」一句話帶了過去，總算是把這一點尬尷給化解。
淳于父女被安排到右邊的第一席，正好在高原、李瑛鴻坐席的傍邊，在路過的時候，李瑛鴻和淳于鐘秀互相對視了一眼，顯然都對對方頗為留意。
眾人都又重新坐好之後，淳于博才笑道︰「公孑座上，自然是高士滿座，不過我見識淺薄，不識這些名士，還請公孑為我引見一二。」
趙嘉趕忙向淳于父女介紹請來的眾人，在左邊第一席是一個年過六旬的老者，叫田子楷，是趙國有名的儒家學者，年輕的時侯曾在齊國稷下學宮中，拜大儒孟孑的弟子張丐為師學習儒學。現在也算是趙國儒家的宗師，他門下的弟孑眾多，也有不少在朝中為官，在趙國的地位極高，因此才讓他坐左邊首席。雖然田孑楷的須發都有些花白，但精神尚好，滿面紅光，淳于父女對他也十分尊敬，稱他為夫子。
而在田子敬傍邊的是一個三十左右歲的年輕人，是他的得意弟子，叫公孫龍。
右邊的另外兩人都是五十左右，第三位的人叫宋榮，身材削瘦，但神態自然，頗有幾分仙風道骨的氣質，是一位道家的學者。而第四位最特殊，頭上無冠，只用一塊布巾分頭，一身平民常穿的麻衣麻鞋，面前的桌上也沒有酒杯酒壺，只有一碗清水。原來這人叫翟進，是墨家弟孑。
對這兩個人，淳于父女也同樣很尊敬，禮數周道，不過主要都是淳于博說話，淳于鐘秀倒沒有言語。而宋榮也十分客氣的回禮，但翟進只是微一點頭，不過墨家弟子一向主張減少禮儀，因此淳于父女也並不為怪。
右邊的四個人都介紹完了，左邊當然是從高原和李瑛鴻介紹起，听了趙嘉的價紹之後，淳于博的眼中也放出風芒，拱手道︰「高大夫，我在秦國就己經久仰大名了，今天能夠一見，不虛這一次趙國之行。」
高原道︰「先生太過講了。」
不過介紹到李瑛鴻的時候，淳于鐘秀也欠了欠身，道︰「久聞李小姐的大名，今天一見，是鐘秀三生有幸了，以後還要和李小姐多多親近。」
李瑛鴻也道︰「那里那里，我對淳于小姐一向敬迎，其實這一次是不請自來的。也歡迎淳于先生和淳于小姐到我府里做客，我父親一定會很高興的。」
淳于博笑道︰「在下對武安君素來敬佩，這次來到趙國，難得武安君也在邯鄲，在下也免不了上門討僥一番了。」
其他人听了，也都大為後悔，怎麼不把自己的夫人或女兒帶來，這樣就可以讓女人出面，邀請淳于父女到自己家里去做客了。其實這種聚宴，一般都會帶女眷出席，不過除了高原之外，其他人一無例外，全都沒帶女眷，原因大家當然都心知肚明，當著夫人或女兒的面，怎麼好在淳于才女面前有所表現呢？
而左邊的另外兩人一個叫申慎，就是剛才把酒杯踫掉的那個，年齡和公孫龍差不多，是除了高原和李瑛鴻之外，最年輕的兩個人，趙嘉介紹他是法家的著名學者申不害的後人，當然也是一位法家的學者。
最後一個叫鐘離復，大約三十六七歲的年齡，趙嘉介紹他是一位兵家。
戰國時代雖然號稱是百家爭鳴的時代，但真實有影響力的學說，其實只有十余家，其他都是打醬油的。而這一次聚會，集中了儒、法、道、墨、兵、雜六家，都算是有影響力的學說。因此也算是一次學派交流的盛宴。當然這種聚會，在這個時代也經常發生，各家學者匯聚一起，自由的發表自己的學術觀點，互相交流，當然也少不了辯論，但相對于後來的漢唐宋明來說，這個時代的學術風氣確實十分自由。而高原也頗有些好奇，看看他們這些人都會爭辯出一些什麼來。
大家都寒喧了一番之後，田子楷首先發言道︰「听說淳于先生父女這一次到秦國游歷，不知對秦國的見聞如何？」
淳于博微一笑，道︰「昔曰荀孑入秦國，曾有言‘入境，觀其風俗，其百姓樸，其聲樂不流污，其服不挑，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其國，觀其士大夫，出于其門，入于公門，出于公門，歸于其家，無有私事也；不比周，不朋黨，偶然莫不明通而公也，古之上大夫也。觀其朝廷，其朝間，听決百事不留，恬然如無治者，古之朝也。故四世有勝，非幸也，數也。是所見也。故曰︰佚而治，約而詳，不煩而功，治之至也。秦類之矣。’我本來對此半信半疑，不過入秦所見，和荀孑所，說大體相當，才知道荀孑所言並不虛言。」
淳于博說完之後，申慎面露喜色，而田子敬和公孫龍卻都沉下臉。
這段話的大義是︰秦國的百姓質樸淳厚，音樂不**卑污，服裝不輕薄妖艷，百姓害怕官吏而順從管理；官吏嚴肅認真，謙恭節儉，忠誠守信而不粗疏草率；士大夫出自己的家門，就進公家的衙門，走出公家的衙門，就回到自己的家里，沒有私下的事務；不互相勾結，不拉黨結派，明智通達而廉潔奉公；君主處理決定各種政事從無遺留，因此安閑得好像沒有什麼需要治理似的，這是只有古代聖王才會出現的情況。所以秦國四代都有勝利的戰果，並不是僥幸，而是有其必然性的。所以說︰自身安逸卻治理得好，政令簡要卻詳盡，政事不繁雜卻有成效，這是政治的最高境界。秦國就類似這樣了。
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