順治十二年九月初九日，位育宮正殿明間。臨時召集的御前會議即將在這里召開。
明間正中，固定設置了一座須彌台式地平，其上有須彌座，兩者共同給雕龍髹漆皇帝寶座劃出了一個諾大的空間。須彌座前方和左右各設三道五級台階，上有低矮的圍欄。與後世康乾盛世之時不同，除了寶座和其後的屏風之外，四周圍幾乎可以說干干淨淨，還沒有那些琳瑯滿目的寶象、甪端、仙鶴和香筒1等，顯得十分樸素。
吳良輔禮贊一聲之後，福臨從居住的東配殿出來，登御階升寶座，眾人早已跪伏在地，齊齊行了一叩三拜的常禮，這才起身站好。
「湯瑪法，賜座福臨照例吩咐吳良輔，早就準備好的小宮登立即被擺在了御座腳踏下首的須彌台基上。隨後，吳良輔親自將再三謝恩的湯若望經左首台階扶上了寶座台基，落座皇帝左首。
「二阿哥，上來站著吧，要不然顯得你太小了，呵呵福臨目測了一眼，發現台階下面的玄燁實在是「微小」，于是做出了這個安排。
「兒臣領旨謝恩弘毅心中高興，卻沒有直接走上正對皇帝面前的右首台階，而是快步走向台基西邊的台階，「 」跑了上去。這一舉動可是嚇壞了吳良輔，他趕緊迎上去，小聲提醒說︰
「貝勒爺，西邊的台階是主子散朝的時候走的……」
「吳良輔，不必責怪他。玄燁年紀尚小，不知者不怪福臨一句話等于「赦免」了玄燁。
「皇阿瑪，兒臣不敢僭越，但也不敢在諸位大臣面前堂而皇之等上高階，只好出此下策，請皇阿瑪治罪！」站好了的玄燁張口第一句，就是跪著說的。
「哈哈。我說朕的二阿哥也不至于如此，原來是給你們幾位當朝重臣留著面子呢！好，哈哈！很好！」福臨大喜過望，居然一抬走下御座腳踏，親手扶起了弘毅。
「就站在這兒吧，好好听听朕的諸位愛卿是如何議論朝政國是的！」福臨站在小玄燁的身旁。器宇軒昂的說了一句。
「臣等定當竭盡全力，報效皇恩！」眾位大臣配合著這雷霆萬鈞的氣勢。又一次跪了下去，不過是跪給了愛新覺羅家的父子二人——後面本來作者的湯若望，早就在皇帝起身離座時一並離開座位，此刻也是跪在福臨腳下。
「好，諸位起吧雖然沒有朝儀，但是卻賺足了臣子的敬畏，福臨十分滿意的回身坐會御座之上，一左一右，留著湯若望和玄燁在前面「護持」。
站在須彌座之上。居高臨下望著十幾位權臣，弘毅瞬間有種權力欲迅速膨脹的激動！為什麼**絲青年都願意當皇帝？也許是因為後~宮種種、春色無限，但當你真正站在國家的中心之時，最最能夠打動你的，早已不是唾手可得的美色，而是「指點江山、揮斥方遒」的無上權力！
弘毅抬眼望了望正殿門口那個位置︰想當年。自己數次就站在故宮中和殿的那個地方，隔著高高的圍欄，使勁抻著脖子往自己現在這個位置觀瞧。那時候怎麼能夠想得到的自己會有登上御階的這一天？
激動歸激動，可不能亂了分寸！咬了咬嘴唇，弘毅微微側了一體，偷眼瞧了瞧皇帝的寶座——激動個啥呀？那里才是自己真正的舞台，十七世紀中國的圓點、核心！而且。自己還要將他變成整個世界的核心圓點，至少是之一！
有了宏圖大志，眼前的些許待遇就算不得什麼了。冷靜下來的弘毅，饒有興趣的觀察著殿內御階之下的眾人，如同幾位第一次近距離接觸的朝臣，也在偷偷打量他的時候一樣的心態︰你（們）到底是怎樣的一個人呢？
參加御前會議的十八個人，除了皇帝福臨，弘毅早就相熟的有五位，分別是︰老瑪法湯若望、統兵攻取呼瑪爾城堡的明安達禮、作為配角軟硬兼施收降別科托夫的噶達渾、時任刑部尚書審理「孫狗子毆傷貝勒」一案的覺羅巴哈納，以及今天第一次親密接觸的圖海。
此刻弘毅留意端詳的，主要是余下的十一位滿漢大臣。雖然衣冠相近，可不知不覺間，滿漢官員早已分列兩邊了——
左手邊的滿臣，無論品級高低，普遍有一種優越感，表現得多多少少有些趾高氣揚，不太關注另一邊的漢臣。
右手邊的漢臣，最然都是皇帝近臣了，卻怎麼看都有一種惶惶然的樣子，低眉順目，生怕惹是生非一般。
滿臣大多生得魁梧彪悍，都是那種上馬就能打的主兒；漢臣一水兒細皮女敕肉、白白淨淨，估計都是兩唇交錯、舞文弄墨的練家子。
……
弘毅心中有些莫名其妙的憂傷情緒，卻不知道從何而來。其實自己壓根就不是什麼大漢族主義者呀，為何卻自怨自艾起來呢？也許，是被五位漢臣此時表現出來的委曲求全、低聲下氣所感染了吧？要真正實現所謂「滿漢一家」，不論滿蒙高高在上不可一世，單說現如今漢人自己這種「了無生機」的做派，也就知道「路漫漫其修遠兮」了……那一刻，弘毅甚至對自己一直默默堅持的、要在這十七世紀的中國加速民族大融合的雄心壯志，有了一種緊迫感。
「圖海御座之上的福臨終于發話，開始主持會議了。
「奴才在！」位列滿臣一行的刑部滿尚書朗聲作答。
「你將今日詢問朝鮮齎咨行使私販御馬一事，先給諸位臣工講一講吧
「奴才領旨！」圖海應諾之時，站在他前面的幾位滿尚書都稍稍側身，好讓身後的圖海順利出班，也盡顯許多親密。
福臨故意強調了「御馬」二字，自然是相當信任自己的寵臣會講得恰到好處。來的路上只能通過通傳小太監了解今日議政之事「皮毛」的諸位大臣們，聞听「御馬」二字，果真都是大吃一驚。
好在頭腦清爽的圖海大人講解得條理清楚、生動婉轉，而且于關鍵之處交代的又十分明白——
皇帝高屋建瓴。從皇二子玄燁那里听聞朝鮮不法行商居然私販馬匹之後，立即舉一反三、由此及彼，英明神武的判斷「此事絕非這麼簡單」，而後果斷派出所有人都不會想到的小小皇子玄燁去查辦此案，並且特許以御馬作為誘餌，釣朝鮮人的大魚！
經過皇帝和皇子這一家人的努力。並由皇二子從中調度諸多得力人員，終于在一個時辰之前。將朝鮮奸商的丑行揭露，齎咨行使眾人也被刑部和巡鋪營羈押在玉河館之內。
圖海剛一講完故事，幾乎所有漢臣都是異口同聲稱頌偉大的皇帝陛下洞察一切、運籌帷幄！順便夸贊皇二子幾句諸如「天資聰穎」、「皇家福祚」之類的吉祥話。可滿蒙大臣卻集體噤聲了一般，沒有一個出來說這些的。
「皇上聖明自不必說，大清是天下共主，何事能隱瞞得了我們的皇上呢？最最緊要的，卻是那些朝鮮人實在可惡！太宗皇帝兩次教訓他們都還不服，奴才願意親領一個參領，再去燒了他們的老巢！」說這話的。卻是站在後面的內大臣吳拜。
弘毅急忙打量這位年近半百的內大臣︰頭發是黑是白都藏在頂戴之內，看不清楚；一臉的滄桑溝壑，卻二目炯炯，身板筆挺，一看就是武職出身。
此時吳拜早已趨前一步，在周圍滿臣的簇擁下。橫眉冷對，伸手指著北邊，怒氣未消。另一邊的漢臣，有幾位甚至下意識搖了搖頭，大概心中月復誹此人粗陋、只知拼殺吧。
原來，這位吳拜雖然上了點年紀，當年卻是一員肖勇戰將。十六歲開始就跟隨清太祖努~爾哈赤東征西討。太宗皇太極即位後，更是位列**臣，佐瓖白旗。崇德元年的冬天，與承政馬福塔等率兵僅三百，就敢為前驅，奔襲朝鮮王城，朝鮮王李倧驚懼之下再次將王妃、王子和大臣妻子送往江華島避難，自己則遁走南漢山城等待各路勤王軍的到來。這位吳拜揮師急進，大破朝鮮援兵，斬獲二百多首級。入關之後還曾經擊敗過李自成，可謂屢創戰績。
據說今年五月出使朝鮮責問朝鮮王的時候，吳拜大人多次重提當年之事，說起朝鮮的山川形制、關隘要道也是信手拈來，直接將一幫高麗棒子嚇得言听計從，自然載譽歸來。
出乎弘毅的意料，青年皇帝沒有一味褒獎滿蒙臣子的「果決」，也沒有申飭漢臣對他們爺倆兒的阿諛，而是說了一段十分周全的話︰
「朕乃天子，自然要胸懷天下，事無巨細都要周全體察。如今朝鮮小國早已臣服，朕與那朝鮮王李淏尊卑有序。天朝上國，豈可因子國多有過錯就輕起戰端、以長欺幼？那些朝鮮民人，雖然冥頑不化了些，卻還是朕的子民，更不能放任爾等去涂炭生靈了。征伐之事，今日不論
聞听此言，滿蒙臣子自然低頭不語，漢臣們卻是頻頻頷首，深表認同。弘毅瞧著兩班人的不同表現，突然萌生一個想法︰誰對誰錯並不重要，重要的是互相取長補短——滿人多學一些周全，漢人多增一些孔武，或許，就會慢慢融合了吧。
福臨見好就收，話鋒一轉，引領眾臣子進入到下一個環節︰
「諸位臣工可以暢所欲言，都步朝廷的應對之策吧
弘毅自然不會貿然開口說話，這一次，他要好好听一听，到底在這些權臣心中，朝鮮是個什麼樣的屬國。而這幾位權臣，又都是什麼樣的人才……
1在今日金碧輝煌的太和殿內，雕龍髹漆的皇帝寶座前陳設有成雙成對的寶象、甪端、仙鶴、香筒和四個香爐。每當皇帝升殿，這些陳設都可以燃點檀香，香煙縷縷繞于宮殿內外，似雲、似霧，神秘莊重。這些陳設，形象全是想象或傳說中的神鳥異獸，或者仿古彝器，都是吉祥、長壽、鎮邪、安定之意。
寶象，也稱太平有象。由銅胎琺瑯嵌料石所制成，象背馱一寶瓶。因為大象高大威嚴，體軀粗壯，性情溫順，四腿粗大，穩如泰山，象征著社會的安定和政權的穩固，所以取意「太平有象」。大象上的寶瓶中盛著五谷或吉祥之物，表示五谷豐登、吉慶有余。大象馱寶瓶而來，寓意給皇帝帶來了豐收和吉祥。所以，寶象也是歷代皇帝常常用于寶座旁的陳設品。
甪端，是傳說中的神獸，據說它通曉四方語言，日行18000里，帶來廣博知識，並捧書護衛在皇帝之側，象征皇帝聖明公正，廣知天下大事。太和殿寶座兩側陳設的是做工精美的銅胎琺瑯甪端。
仙鶴，在古代傳說中是神鳥，，有起死回生，青春長壽之功，設于寶座兩側，寓意永保皇帝龍體康健，萬壽無疆，帝王的江山社稷能流傳萬代，永世長存。
香爐，陳設的是清乾隆年間仿古代禮器鼎制作的掐絲琺瑯香爐。它通身勾蓮花紋，三象首為足，樣子古樸，顏色鮮艷。香爐作為宮廷室內的陳設品，已有長久的歷史，它是祈天求禱器具，也是吉祥之物。
香筒，是香爐的一種。清代皇宮內固定陳設之一，因頂子為亭子式，所以也叫香亭。銅胎掐絲琺瑯香筒，做工精湛，內可燃放檀香，青煙從鏤空筒身飄出，雲煙繚繞，香筒寓意太平、安定、大治之意。
這些東西，大多是在康熙朝增加擺設的，順治朝基本上還算十分簡樸。
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