「轟隆——」
夜半時分，忽然春雷巨響，天空閃出一條霹靂銀蛇，將中都皇宮正清殿劈落一角。**********請到s+i+k+u+s+h+u.c+o+m看最新章節******與此同時，一匹驛馬連夜疾馳，萬里加急，奔皇宮而來。
當今皇帝歡睦，推開身邊幾位j□j的寵妃，很不情願地起了床，披上衣服。有侍女端上盥洗盆，「啪」地被他掀在地上。「滾！」歡睦喝到，「自打改年號為順，就從來沒順過，加急密報已經是第三封了。是誰出的主意？朕非治他一個欺君之罪
歡睦是中州靖國第十一位皇帝，恣意荒婬，迷信暴躁。上有所好，則下必甚焉。這封加急密報，是河南知府翁政仁所奏，進呈兩事︰
第一件，說河南多地民眾抗旨，不服勞役，聚眾造反，翁政仁已派兵鎮壓。請旨︰黃河決堤還要不要修，繼續修恐造成更大範圍的民變。
第二件，說晉、豫民間有讖緯童謠傳唱︰「敬恩死，聖教興。均田地，開太平。藥王出，救黎民。轉輪王，周連英翁政仁感到事情重大，便上了這道加急奏折。
第一件事，歡睦不太在意。本來，黃河決堤年年有，修來修去都沒什麼用，再加上戶部侍郎奏報︰決堤雖造成沿岸村民一些死傷，但是下半年泛濫區土地更加肥沃，反而能豐收促產。今年黃河再次決堤，國庫空虛，他根本不想修。朝廷眾臣，唯獨工部郎中曹敬恩，力主修堤，說是為百姓性命、江山社稷萬年著想。結果，鬧出民變來了。
第二件事情，讓歡睦感到不詳。歷朝歷代，民間讖緯、童謠，應驗的不少。就算不是神仙真言，也難保沒有謀逆之人借此妖言惑眾，煽動民意起來造反。
「眾愛卿，此事該作何處理？」
幾位近臣半夜被催進宮來，仍是睡眼朦朧，听到皇帝問話，老臣周標重氣憤填膺地啟稟道︰「黃河決堤還不至造成民變，其過在修堤，其罪在曹敬恩。依老臣之見，不殺曹敬恩不足以平民憤，不殺曹敬恩不足以固國本。如今四海承平，正清殿卻被雷劈中一角，不正是老天警告我們︰朝廷之上，有奸臣未除嗎？」
督察院左都御史加爾汗，出列說道︰「周太傅，您莫不是因為上個月，兒子周兆賢被曹敬恩彈劾一事耿耿于懷？皇上，臣只怕殺了曹敬恩，恰恰應了童謠的讖言︰敬恩死，聖教興啊
周標重氣得吹胡子瞪眼，大聲道︰「稟皇上，臣之忠心，皇天可鑒。曹敬恩奸佞，無人不知。前者黃河決堤，只有他不顧國本，力主修堤，民變或許正是他想看到的，以便趁亂謀逆。殺敬恩，平民憤，方顯陛下聖教之興。加爾汗，天下除了當今聖上，言行身教，九州咸服，難道還有第二個人，是聖教之主？」
加爾汗一時無言以對，轉言道︰「如此說來，‘轉輪王，周連英’又是誰？你們周家，莫不是暗中培養了一位轉輪聖王嗎？」
周標重听到這句話，嚇得滿身大汗，忙跪在地上磕頭︰「皇上，加爾汗妄加誣陷！老臣服侍三代先王，忠心可表。加爾汗，你、你是何居心？」
歡睦沉思不語，心想︰「莫非讖言真是要我誅殺曹敬恩以顯我朝聖教，令天下歸心？這個叫周連英的，將來要亂我社稷？」想到這里，他看著丞相月兌杰爾，問道︰「月兌愛卿，你意見如何？」
月兌杰爾一直沒吭聲，朝堂上的明爭暗斗，每天都在發生。修堤和童謠，會有什麼關聯？听見皇上問話，他便回道︰「皇上，如今東北、西邊都在用兵，國庫吃緊，臣以為修堤一事，一則恰值春播，民時不便，二則服役糧餉比往年都少，是以民眾抗旨不尊，其罪未必全在曹敬恩。臣建議，修堤可否暫緩，待下半年民閑時再修也不遲。曹敬恩罪不當誅，不如先將他打入大牢，听後發落，再派大員調查曹家是否暗中串聯亂黨。至于那個周連英，可令各州府暗中巡察周氏宗譜，凡叫‘周連英’的，一律拘禁問斬
歡睦听月兌杰爾說的有理，便道︰「就依丞相所言。調查曹敬恩著刑部辦理。周太傅，你這三個月就在中都靜養吧，不管你族里有沒有叫‘周連英’的，朕都不會否認你的忠心。但此事關系社稷安危，請太傅以國事為重說完，歡睦又想起一事，問道︰「改年號為順，是誰的奏議？」
禮部侍郎王鑒明回道︰「二月二龍抬頭，天下皆雨，是以曹敬恩奏請改年號為順
歡睦突然龍顏大怒，一拍龍椅，說道︰「曹敬恩犯了欺君之罪，立即打入打牢，十日後問斬！若查明他勾結亂黨，哼哼，誅滅九族！」
「這……」
陡然間天顏大怒，眾臣不明所以，紛紛交頭接耳。
歡睦一拂衣袖，說道︰「退朝！」
曹敬恩是定陽縣固鎮曹家人，只因秉性剛正不阿，為官清廉，不容于同僚。這次因修堤之事，觸怒龍顏，正可謂「樹倒猢猻散，牆倒眾人推」。定陽縣丞安其昌為了表功，受刑部委托，七查八查，楞查出聚眾造反中有一位曹定晟，曾是曹敬恩宗族中過繼到河南曹村的，便給曹敬恩落了個暗結亂黨之名。可憐固鎮曹家，一半男丁被誅殺，一時間家家戴孝，戶戶披麻。定陽曹姓之人，都恨不得扒了安其昌的皮，生啖其肉、渴飲其血，兒孫之輩，皆發毒誓，定要將那安其昌挫骨揚灰。
鄭明龍妻子曹俊芳、鄭利民的妻子曹氏，也都是固鎮曹家人，聞听噩耗，哭得死去活來。鄭明龍在一旁好言解勸，鄭宇成不忍見母親日日悲傷，便跪在面前，發誓道︰「娘，孩兒不孝，但等時勢一到，必定幫您報這滅族之仇。娘可千萬要保重身體，莫做親者痛、仇者快的傻事曹俊芳這才逐漸打起精神，囑托鄭明龍暗中協助，保護曹家一些外逃的年輕人，或付以金銀盤纏，或介紹去處，要他們更名改姓各自努力，只等時機。
皇上一聲令下，中州各地凡取名叫「周連英」的，都倒了大霉，甚至「周聯音、鄒蓮營」等等，只要是六十歲以下男子，皆遭拘禁誅殺。安其昌命主簿王可義暗中查訪，在周莊周氏族譜中查到一位「周簾鷹」，年四十三，便捕入監牢問斬。其家人向周劍雄訴苦，說到周簾鷹妻子年氏，體弱多病，膝下有一子一女，名周定己、周紅蓮，皆已成年。周劍雄情同深受，便將兩人收在周府做事，以解年氏失夫之痛。
歡睦本以為殺了曹敬恩，就可以平民憤，殺盡「周連英」，就可以保江山。可他做夢都想不到，他的決定，使得本來只在河南、山西一帶流傳的童謠，瞬時間傳遍中州大地。大街小巷、碼頭集市，人們隨時都能听見一群孩子嬉笑地唱道︰「敬恩死，聖教興。均田地，開太平。藥王出，救黎民。轉輪王，周連英「周連英」非但沒有殺絕，反而越來越多的人自稱「周連英」，以此籠絡民心，暗中集結造反勢力。
宮廷忌諱讖緯、童謠，可追溯到秦始皇時代。秦始皇還在世時，便有讖言「亡秦者胡」，秦始皇以為是匈奴，于是命蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴，後來歷史表明，「亡秦者胡」指的是胡亥。唐代時，有人預言「唐三世以後，女主武王代有天下」，唐太宗以為是李君羨（左武候中郎將，武連縣公），找個借口把他殺了，結果歷史表明預言的是武則天。南北朝後期，曾流傳「亡高者黑衣」，結果是穿黑衣的北周，滅了高家的北齊。
古時候的讖緯，多是一些有神通的修行人士悄悄的，可以在亂世安定民心，並且推波助瀾，幫助歷史更迭。還有一部分是通過《易經》推斷而得，最著名的是《推背圖》、《諸葛馬前課》、《皇極經世》等。但是後來修行得神通的人越來越少，多數為僧道中人，皆以示現神通為破大戒律，不輕易道出。《易經》的傳承，除《周易》外，《連山易》、《歸藏易》湮失不傳（有人說連山易、歸藏易相當于民間的風水學、命理學，其實未必），「圖易」沒有了。《皇極經世》和《推背圖》相比，便只有卦，沒有圖，預測的信息少了很多。所以後來的讖緯，多數是「扶乩」——通過某些神鬼儀式，讓陰魔附體，說出預言。預言內容要看附身陰魔修為高低，有些說的比較準，有些只是「鬼話連篇」。
童謠流行，老百姓的心里只有一個感覺︰中州靖國，快完蛋了。
而周劍雄、鄭明龍這些人想的是︰時局即將大亂，作為宗族首領，必須早做打算。
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