頭頂青天 第一百三十八章 武道源流

作者 ︰ 艾露恩

姬傲劍問,「內功為什麼是心法呢?」

姬玉雪道,「這就要從頭說起武功本自兵陣廝殺演化而來,朝廷選將,首重的就是弓馬兵刃功夫少林是外家拳法之祖,但隋末相助唐室,嘉靖助剿倭寇,派出的精銳都是棍僧所以江湖相斗,威力最大的依然是兵刃功夫」

姬傲劍點了點頭武功再高,也怕菜刀拳一劍三的說法,並不是講著玩玩的

合玉龍的冰山神掌無比厲害,但要打退一群一流高手的圍攻,也非得動用兵刃不可

姬玉雪道,「既然兵刃功夫最為重要,為何這數百年來,天下間拳法盛行,各種外家拳內家拳層出不窮?」

姬傲劍想了想,「這是因為滿人佔據中原,怕漢人造反,不許百姓練習兵刃練武之人只好把戰場功夫化成拳腳功夫,勤練不息,以免忘卻我華夏武功」

姬玉雪道,「這個說法,你怎麼看?」

姬傲角後世見過這個說法,心中早有懷疑,「拳法盛行是在明清時代,先明並非異族政權,為何已經有此兆頭?」

姬玉雪道,「五代十國入宋以後,國家轉向重文輕武,民間習武之風漸被控制于是越到後世,越是輕兵刃而重拳腳」

中國自古兵民合一,國家兵源主要鄉野之民,戰國時期更是軍國主義體制,全民都要拼命習武,隨時準備被征募到戰場上

漢唐盛世,民間兵源依然是軍隊主力魏晉亂世,塢壁密布,民間習武自保在這些年代,練武之人剽悍凶狠,和游牧部族相斗不落下風即使五胡亂華,也不能對華夏一掃而盡北方隋朝重新統一全國之時,已完成了漢化,被天下人視為中華政權

在宋以前,「出將入相」這四個字是天下壯志男兒的夢想,沙場建功立業,回朝就有望拜相文武雙途都有出色業績,最是風光

那時的書生,同樣是練武不懈,時時佩劍在身,以上陣效國為榮大唐是詩歌盛世,就有邊塞詩歌這一流派李長吉亦有詩雲︰男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州?請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?

自宋朝立下重文輕武的國策之後,「出將入相」的豪情已成為過眼雲煙,民間武風也開始轉衰時人都認為,武將即使率軍光復燕雲十六州,凱歌回朝,太廟獻捷,也比不上狀元及第的榮耀民間更是有「好鐵不打釘,好男不當兵」之語

雖然北宋覆傾之後,南宋的民間武風略有恢復但以文制武,始終是國家不變的政策明清時代世間的普遍看法︰百業之中,舉業第一

姬玉雪問,「小劍,你說元末之後,拳法遍地盛行,這是不是進入了武學盛世?」

姬傲劍想了又想,遲疑道,「應該是吧」

姬玉雪又問,「那現下的練武之人和古時相比,是多了呢,還是少了呢?」

姬傲劍道,「古時全民練武,自然是練武之人要比現在多」

姬玉雪道,「為何那時拳法少,招式少,套路少?」

姬傲劍忽然眼前靈光一閃,「因為那時人人都需練武自保,听國征召,有拳法也得練,沒拳法也得練」

古時人人都要練武,日常相斗視若沙場廝殺,在平日里漸漸積累經驗和訣竅,雖然沒有多少固定成型的招式,但資質穎悟過人者,對于武技的掌握並不比後世差

多年在戰場廝殺的名將,更是模索出了自己的一套獨門絕活只是天下人人都在自小練武,自小感悟屬于自己的武道理解,並不需要全盤照搬照學別人的武技,所以武道高手也沒有必要編出過多的固定招式那個時代,有回馬槍有拖刀計有三板斧,但完整繁復的武學套路卻不多

姬傲劍道,「兩宋之後,民間武風轉衰,尋常百姓練武興趣大減練武之人急劇減少,如果還是靠亂打亂斗來積累經驗,模索武技,不僅見效慢,有興趣的人也會越來越少所以武道高人將各自的武理整理出完整的套路招式,方便訓導弟子」

他心中卻想到,其實中國古代的生產力是在不斷進步的,宋代以後,中國百姓的生活水準不斷提高這人一過上好日子,國家又不提倡武風,誰願意費神費力亂打一氣學武技艾當然要有個固定路數,好跟著學

姬玉雪道,「正是如此宋代最早開始將武道整理成完整武學套路的,便是軍門世家」

姬傲劍問,「莫非是楊家將那些?」

姬玉雪點頭,「楊家槍法是當世第一槍,七郎八虎,八姐九妹,世代都有人是槍法高手兩宋時有言,二十年梨花槍,天下無敵手」

姬傲僥想,把槍法編出套路流傳下去,果然能大大提高成才率這天波府一家好像也沒出過庸才,和我家很像

姬玉雪道,「之後在武道上進行探索整理的,還有八十萬禁軍的教頭們」

姬傲艦刻想起了王進林沖,王文斌等人的名字,問道,「禁軍教頭很多嗎?」

姬玉雪道,「大小各種教頭,有兩百來人」

姬傲劍咳了一聲,「教師真是挺多的,簡直是一家學院了」

姬玉雪道,「當時也有傳承武道的武林大派,便是從南北朝就開始流傳的少林寺」

姬傲劍道,「此時少林寺定然也開始整理武功套路了?」

姬玉雪道,「歷代有高人從戰場廝殺之中,或是禽獸身形中揣摩悟出武學真諦,雖然未必個個創出了完整武功,但也留下了許多心得筆記少林寺一直是武學交流聖地,這方面瀕的資料十分豐富,在兩宋之時,寺內高僧和外來的武學名家,便歸納整理了許多兵刃拳腳上的武功,又向外間傳播出去有了這份淵源,當時就有天下武功出少林的說法」

姬傲劍明白了,「少林武功果然不都是達摩祖師傳下來的」

姬玉雪道,「達摩祖師是大宗師,自然有許多武學心得傳于後世但他一人之力,自然不能創出少林寺成百上千套的完整武功」

姬傲劍道,「我听小蘇提過,元末明初之時,內家拳派在武當發軔,將少林一系的拳法說成是外家拳」

姬玉雪道,「天下武功出少林的名聲傳開之後,即使有人再創出新的拳法,外界也一定視為有少林的淵源少林是佛家,在武道上獨佔顯赫地位,道家高人自然不忿元朝以後,天下丹道高人雲集武當,以近百年之功,開創出內家拳法一系」

姬傲劍問道,「何為丹道?」

姬玉雪道,「道家講求性命之修,有丹道派和符派之分丹道也稱丹鼎派,原是煉制外丹飛升,號稱神仙不老之藥唐朝之後,鐘呂一派開創了內丹之學,在心中修煉丹意,而成金丹大道」

姬傲劍有點困惑,「這個听起來不太好理解」

姬玉雪道,「丹意就是心境金丹有成便是成就大宗師心境,飛升有望佛家講靈台指路,道家是說金丹飛升」

姬傲劍恍然點頭

姬玉雪道,「武道修煉也能成就無上心境精氣神合一是名家丘壑心境,天地入心是宗師心境,天人感應是大宗師心境歷代武學高人,明心見性者數不勝數,但這些個人體悟,很難向外人傳授,屬于只可意會,不可言傳」

姬傲劍點頭,如何達成心境,自然是十分奧秘之事,說了你也不懂

姬玉雪道,「比如關聖爺,他于萬軍之中斬殺河北大將顏良,若沒有俯視天地的心境,如何能做到這一點?」

當初關羽在河北軍前,曹操說道,「河北人馬,如此雄壯!」關公曰︰「以吾觀之,如土雞瓦犬耳!」曹操又指曰︰「麾蓋之下,繡袍金甲,持刀立馬者,乃顏良也」關公舉目一望,謂操曰︰「吾觀顏良,如插標賣首耳!」

這等傲世無敵的氣態,和六姐的寂寞無敵之心,可不如出一轍麼?

姬傲劍問,「關聖爺是什麼心境?」

姬玉雪道,「他心中有春秋」

姬傲劍明白過來,關羽夜讀春秋,手不釋卷,這也是他能被稱為「關夫子」的重要因素

想起三國那些超一流大將,年過六旬時也個個都能舞動大刀重槍,無名下將依然不是他們一合之敵不要說老黃忠老關羽老趙雲,就連老張郃,都是十分龍精虎猛的

那個年代,當世大將定然都至少有小三元意境,精氣神合一,體內自生元氣,等如內家高人,不是那些四五十歲之後狀態急劇下降的外家高手

姬玉雪道,「丹道高人,本也兼練武學,唐時道士的畫像,大多背著長劍到處轉悠」

姬傲劍點頭,「是艾他們都在學呂洞賓」

他忽然反應過來,「元末丹道高人雲集武當,難道就是以心境修煉之法,化成內家功夫?」

姬玉雪道,「不錯,正是將道家修煉之術與武道相合,創出內功修煉之法」

這世上任何學問精研到深處,都可以生成意境武道醫道,琴棋書畫,修禪練丹,到了一定境界,都可以得出真意,如是兼練強身健體之術,便有可能達成小三元

武學之人必然以練習外功起步,在長年累月進行氣血運行中,對于氣血的調節成為了行家

當古時武學高人心性圓明,達到三元境界後,便能以強大的心神輔助調運氣血,生出超于外功的強勁力道

姬傲劍明白了,將氣血運行到超過外功修煉的程度,是非常耗神危險的事情而心境有成的人物,心神足夠強大,就能從容完成這樣的舉動

所以心境達到一定的造詣之後,如果本是練武之人,自然就能在原本外功的基礎上將氣血提升更高,漸而覺得體內生出元氣,自然就有了「內力」

佛道修行,專門練就是身心控制和性情打磨的功夫,本就注重調養體內元氣心神增強,心境超然,研究任何學問都能事半功倍,勇猛精進用于在武學之上,自然也能取得更高的武道造詣

所以內家高人,不僅善于運功行氣,也注重心性修為,幾乎都是武理精深的高人

姬玉雪道,「道家內丹一系,在宋元時期是全真教,武當內家第一人張三峰就是全真道士丹道高人們在武當創出內功後,便自稱內家派內家的養性練氣之法用于武道之上,無論是氣血運行,還是養生延年,都優于外家所以內家武術便被譽為真功夫,名頭一時壓倒了外家,自然也壓倒了已有千年武學傳承的少林寺」

丹道內功,盡是金丹修行術語和各種易學理論,太極兩儀,五行八卦所以隨意翻看一本內家拳的理論,道教氣味十足

姬傲劍道,「所以少林寺也往內家理論轉型了,推出了號稱絕頂內功心法的《易筋經》和《洗髓經》」

姬玉雪道,「不錯,既然丹道心境可以化為內功那麼禪道心境自然也可以化為內功少林是禪宗祖庭,歷代高僧在禪意心神修煉上的心得數不勝數,《易筋經》和《洗髓經》雖然托名達摩祖師所著,但多半也有達摩祖師的心境體悟」

《易筋經》《洗髓經》因為出爐在丹道內家派之後,所以其實還「吸收」了一些對方的理論,里面的道家術語也有不少

丹道內功,是心法禪道內功,也是心法其實都是將修行之道的法門運用到武道之上

但是能將飄渺深奧,不可捉模的心境修煉,用武道內功的形式呈現出來,讓天下之人能由此多接觸一條修行法門,也是功德之事

內家修煉之法,無論站樁斂神,還是打坐調息,都有對心性的要求,實則都是修行法門

修行之法第一步是入定,做到心無雜念這在本家是專心致志

修行之法第二步是忘我,不為旁騖所動這在本家是入神有味

修行之法第三步是明悟,生成禪心道心,這在本家就是得意忘形,是小三元精氣神合一的「神」之前提

翻看任何一本內家心法,必定會說吐納運氣之時要專心致志,拋去雜念,心神超月兌,感應自然

因此任何內功修煉的過程,也是增長心神的過程,最終目的是為了提升心境

姬傲睫習本家內功吐納心法的時候沒覺得費什麼功夫,因為那時他已經在頭頂青天琴音干擾的訓練之下,將前兩步完成

之後在頭懸利刃和眉心藏鋒的鍛煉之下,心神增長飛快,武道造詣很快就進入得意忘形,成就小三元也比別家容易得多

他正想得悵然入神,卻听六姐道,「小劍,再過一日你就要開莊了,還想練功的話就抓緊時間」

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