王先自回到密室後，便開始詳讀華天功法第一、二層並背誦在心。華天功修煉到煉氣中期，便達到華天功第一層，如能突破中期瓶頸到煉氣末期，便達到華天功第二層。
華天功是上古時期流傳下來的功法，上古時期修士注重修煉心境和元神。那個時候留下的修仙秘籍，大多都是同時可以兼修元神和心境，華天功便是其中的佼佼者。但是後來，不少後輩修士認為心境的作用並不大，而且費時勞心，這些人放棄了心境的修煉，專注于元神的修煉。這才有了後輩修士更為流行的金木水火土五行類功法等等。
後輩修士們自以為創造了出se的修煉功法，但是卻不知道些功法只進行元神修煉，基本上不再涉及到心境方面的修煉，他們會因此而付出代價。華天功比當今大多數功法注重心境，認為心境越高，越容易保持本心，不迷失，不被妖魔邪鬼所迷惑，可以用來渡過心魔劫。可以說華天功的修煉，以元神為基，以心境為引，心境越jing純，元神越強大。
也正因如此，修習華天功的修士，比修習普通功法的修士，心境如石，淡泊寧靜，神識也要強大三成。當然，付出的代價也不小，修心修xing費時費事。特別是進階突破之時，心魔反噬之烈，個人無法抵擋，必須由高一階華天功修士護法，否則，必被心魔吞噬，神魂俱滅。
王先將準備好的上品靈石，嵌入聚靈陣中，激活陣法後，開始了修煉。修煉華天功，必須默念心訣，穩守心境，體悟心力，不斷修心。同時，還要和修煉其他修真功法一樣，吸納天地靈氣，轉化為靈力，存儲在丹田宮，斗法時，法力就是靈力的表象。而煉氣期的第一二層功法相對比較簡單，不停的做大周天循環。
雖然大周天循環都是將靈力在奇經八脈中流轉，但不同的功法，流動的路徑並不相同，對于修煉的影響，效果也大不一樣。比如說王先以前修煉的玄天功，只是做為滿足煉符進階所用的最基本功法，將靈氣轉化為靈力的效率一般，沒有什麼特點。而這次選擇的《華天功》卻名不虛傳，上面的大周天循環路線，更加的繁難、jing深、細致、圓潤。
平心靜氣的坐了下來，待服用的固元丹藥力發揮以後，王先開始按照華天功第一層要訣的記載，做新的大周天循環。
……
兩個半時辰後，王先睜開了眼楮，以前修煉的玄天功，做一次大周天只需要半個時辰多一點，現在居然多花了四倍多的時間，經脈得到了更好的鍛煉，同時，靈氣轉化的效率也大大提高，這華天功果然不凡。
但華天功缺點確實明顯，與普通功法相比，這華天功的大周天循環更加困難，做一遍，就消耗了以前玄天功循環五六遍才會消耗的靈力和jing力。王先雖然靈根差，好在心智堅韌，毅力頑強，又有上品靈石沛莫能御的靈力支撐，總算能夠咬牙支撐著煉下來。
……
時間一天一天的過去，轉眼已近兩年。
習練華天功，加上千年靈ru和大量固元丹的輔助，這一段時間，王先進步明顯，已經達到煉氣期第五層的頂點，華天功第一層已煉成。這兩年，王先以煉功為主，制符為輔，在第一年末上品靈石將耗盡時，又出門兌換了同樣的一批上品靈石。第二年，消耗了第二批上品靈石，同時又積攢了一批符錄，有二十多張中階中品符，其中有進攻型的金絲符、火鳳符和防守型的土牢符。有十多張中階下品符，包括金針、火狐、土遁符。還有兩百來張低階上品符。
這ri，王先的居室依然如往常一樣安靜，而王先在修煉室已到了沖破煉氣期第五層小瓶頸的緊要關頭。只要向前一步，就可以邁入煉氣六層的境界了。
一連服食了兩滴千年靈ru和三枚固元丹，王先開始了沖關，靈力在體內不停的運轉，在丹田中形成了一個靈力球，球體似由蠶繭織成，而從外界吸收來的靈氣與千年靈ru和固元丹的藥力融合在一起，不停的往球中補充。
原本是深綠se的靈力球，在藥力的滋養下，顏se越來越淺，然後飛速旋轉，重新分解出一絲絲的靈力來。
圓球變小，而經脈中的靈力在繼續補充，就這樣，靈力進入圓球，被淬煉一遍之後又重新分解出來。
這個過程說起來簡單，完成卻很艱難，稍有不慎，靈力球就會爆裂，導致沖關失敗法力大損。
而如果能夠將全身的靈力都淬煉一遍，那麼就會發生蛻變，自己也就成功進入煉氣中期圓滿境界。
王先額頭上冒起豆大的汗珠，如履薄冰，
時間一分一秒的流逝，王先已汗如雨下，可他依然不動如山，咬牙堅持。
……
又過去了一個時辰，王先突然身體一晃，長噓一口氣,「好險！」王先雖然累得連一根手指都不想動，但嘴角邊卻滿是笑容。他終于突破煉氣期五層,進入煉氣期六層,達到煉氣中期圓滿之境，第一層華天功法也進入圓滿之境。接下來,只需鞏固修為,並為突破華天功第一層瓶頸,達到華天功第二層煉氣末期修為做好準備。
華天功第一層煉至圓滿後，王先又花了一個月的時間，將華天劍第一層掌握熟練，有了強悍的華天功法為基礎，華天劍法第一層水到渠成的練成了。華天劍法是上萬年前的華劍仙君所創。華劍仙君是五靈根俱全的雜靈根，靈根極差，但他機緣深厚，才氣縱橫，堅韌豪邁，創出了華天八劍，分別為金、木、水、火、土、冰、風、雷，華天宗弟子萬年來都要在測得靈根後，以最強靈根修習其中一劍，風靈根和雷靈根為變異靈根，由火靈根變異而成，冰靈根為水靈根變異而成。而只有五靈根的雜靈根，才能單人修習華天八劍陣。但雜靈根修士修煉華天功，進階極難，功法修為進境相對落後，要同時施術控制八劍，更是難上加難。因此，華天八劍陣的名頭，外界往往指的是華天宗八位各種靈根的弟子組成的劍陣。雜靈根弟子獨施華天八劍的，在華天宗上萬年來，寥寥無已，而就這寥寥無已的幾個人，在修真界闖出了「八劍一出，同階無敵」的華天八劍威名。
王先為雜靈根，各種靈根值相差無幾，都很低，沒有必要找出哪種靈根更高，更適合修煉哪種屬xing的劍法或法術。他手中只有金屬xing的金劍，華天功也剛剛入門，沒有築基以上的功力，沒法同時控制八劍，更談不上修習八劍陣。因此，王先修習的華天劍法，是單一的金劍術。
王先感覺相比兩年前玄天功煉氣四層的時候，有一種月兌胎換骨的變化，都是煉氣中期的修為，但功法不同，層次不同，境界不同，感覺威力似乎不可同ri而語。尤其是劍法，原來的玄天劍法，感覺和修真界自已見過的其他劍法千篇一律，差相仿佛。現在運使華天劍法金劍術，卻感覺紛繁奧妙，信手拈來，不禁有一種躍躍yu試的感覺。華天功和華天劍要義中，強調自修和斗法同等重要，斗法斗劍不斷歷練，是沖破華天功瓶頸所必須的。
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