第八十四章歸心似箭
一陣天旋地轉過處，武松又落在哪一處再熟悉不過的荒地上。
月光傾泄在這一處荒無人煙、樹木的荒地上，顯得分外地皎潔和明亮……
武松一覺想來，像是剛剛經歷了一場夢，夢醒時分又回到了修真前的狀態……
一樣的荒地，卻不見了紫衣真人的仙影。
武松想到自己修真之後經歷的種種事情，百感交集。
如今關勝已降卻被投入大牢，愛妻已經落于金人之手，存亡未卜，必蘭雪青這一次被金人抓住，更是凶多吉少，還有愛徒石化龍死于金人的亂箭之下……
一幕幕慘劇壓地武松有些透不過氣來了……
最後在武松腦海里匯集成三個大字︰怎麼辦？
是的！我該怎麼辦？我該怎麼辦？
武松的吶喊在黑漆的荒地里顯得格外的淒厲，像一道光電劃破天際，撕裂了這荒山之夜的祥和與靜謐！……
武松快步走下山時，正好是凌晨時分。天已微涼，陣陣晨風撫過，武松感到透心窩地涼。
武松日夜兼程趕到芒錫山，見了玉羅剎，備述離別之苦。
玉羅剎置酒給武松壓驚，酒酣之計，玉羅剎方問小慧、關勝他們的下落。
武松沉吟半響，方道︰「關將軍已降！愛妻已經落于金人之手，存亡未卜，必蘭雪青這一次被金人抓住，更是凶多吉少，還有愛徒石化龍死于金人的亂箭之下……」
玉羅剎繡眉微蹙道︰「想不到關勝也是貪生怕死之輩，實在辱沒了祖上的名聲。」
武松點頭稱是，一邊還是不能停下自己手中的酒杯。
武松看著酒杯里的酒，發呆。
玉羅剎見狀，也不多說，只陪武松默然飲酒。
也不知道過了多久，小嘍回報︰「大當家的來了！」
玉羅剎、武松慌忙起身讓方麗珠上座。
三人分賓主落座。
看方麗珠時，面有憂色。
武松把戰果挑明，方麗珠只是默然不語。
武松又詢問了浪子的病情。
方麗珠嘆了口氣道︰「浪子和小金兩人都是整天睡覺，意志消沉，嚴重影響我軍士氣。為了免除後患，我必須殺掉他們，或者給她們轉移陣地……他們不能長時間住在鐵獅山，我們山寨的糧草、水源等都不甚豐富。」
武松道︰「大當家要趕他們走？可是他們已經走投無路了啊……」
玉羅剎道︰「大當家可否再寬限些時日則個，讓他們兩人養好傷再走？」
方麗珠道︰「既然三妹求情，我就多寬限他們幾日。」
武松、與玉羅剎一起拜謝過方麗珠，暫且不提。
……
金國，完顏阿骨打的中軍大帳。
忽然之間，又不見一個人的身影，一個風姿綽約的漂亮女人的身影……
金國自霸中原以來，改國號為金。卻仍然讓北宋自己主持朝政。
收關勝為將，殺「北宋六賊」，高俅在金人鐵騎南下之初已經暴斃于朝，養子高衙內帶小情人小翠潛逃出宮，已不知蹤跡。
小慧卻被一陣狂風卷起，在天上飄了幾天幾夜，睜開眼楮時，發現自己到一處特別的所在。
這是哪里呢？良田萬頃，碧空烏雲，好比塞外風光，卻又不是塞外可比。後來經多方打探，小慧終于弄清楚自己竟然被一股強勁的龍卷風刮到了雲南大理這個風光綺麗，環境獨特的人間仙境……
大理位于雲南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、僳僳、藏、納西等26個民族的地區，1999年末總人口326.09萬人，少數民族人口約佔50%，其中白族人口108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影「五朵金花」的故鄉。州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地。
理，治也，「大理」意思即是大治理。在從公元902年到公元937年南詔滅亡後的30多年間，洱海地區出現了三個短命王朝。大理國的開國國君段思平建立政權後，實行新政，改革舊治，推行禮治，便取國號為「大理」，意思是大大調理各方面的關系，以適應生產力的發展。在漫長的歷史歲月中，大理曾有著顯赫的地位和作用。
秦、漢之際，大理是「蜀道」(從四川成都，經雲南大理、保山進入緬甸，再通往印度)的必經之地，這條通道，對促進大理地區和內地的聯系、促進中國和東南亞諸國友好往來和經濟文化交流起著重要的作用。
大理與中國歷史上著名的漢習樓船、唐標鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊四個典故都有關，是滇地遠古文明的中心，考古發掘證明，早在新石器時代這里就有先民活動。大理既是茶馬古道的重鎮，又是雲南設治最早的地區，西漢元封二年(公元前109年)雲南就設葉榆、雲南、邪龍等縣。葉榆就是今天的大理，當時的大理是個豐腴之地，土地肥美，宜五谷蠶桑。
8世紀30年統一了洱海地區建立了南詔國。南詔國時期，大理地區的政治、經濟文化、生產技術都有了長足的發展。由于南詔是在唐王朝的支持下才得以統一六詔的，因此與中原交往比較密切，通過吸收和運用漢文化，因而建築、雕刻、繪畫相當出色，響譽海內外的崇聖寺三塔、石寶山石窟、劍川木雕，以及著名的《南詔中興國史畫卷》等，都是當時的產物。當時南詔王鳳伽異到長安進貢時，帶回了唐朝贈給的龜茲樂隊。他們與南詔的專業樂隊相結合，創編了《南詔奉聖樂》，被列為唐代十四部音樂之一。
後晉天福二年(937年)大理國建立後，與中原宋王朝的關系更加密切，貿易頻繁。白族文化已經提高到漢族文化的水平，各領城通行漢文，官、商各界竟相買漢文書籍、讀漢字、寫漢字。雕刻、繪畫等藝術也有了顯著的成就，現存大理地區佛寺中優秀的壁畫，大多是大理國時代的作品，公元1180年，描工張勝溫畫的《大理畫卷》又稱《張勝溫畫卷》，被譽為「南天瑰寶」，大理也因此有「經藏之都」的美名。蜀漢諸葛亮南征大理時置雲南郡，唐代南詔國、宋代大理國在此設都。這個城市，很早便是雲南政治、經濟文化的中心。
大理還被譽為「文獻名邦」。清康熙十九年(公元1680年)，漢軍白旗人偏圖以督標別將身份隨雲南總督趙良棟征討吳三桂。因屢建戰功，偏圖被提升為雲南隨軍總兵。康熙三十年(公元1691年)，雲南平定，偏圖又被提升為雲南提督，提督衙門就設在大理古城，偏圖在大理為官15年，深感大理的人文興盛，所以向朝廷申請了「文獻名邦」匾額。這一塊匾，如今高懸在文獻樓上，斗大的綠字，黑底，蒼勁醒目，是提督偏圖親筆所寫。有著這樣豐厚的歷史文化根基，大理不愧為「文獻名邦」。
這里是雲南大理鶴慶縣的一處高山，名喚企山，常年煙雨繚繞，揮之不盡，登高遠眺，不經使人心曠神怡。大理人都說山中藏有巨寶，所以游人如織。
山上的古音寺廟也是終年香火不斷，祈願求佛之人更是摩肩接踵，絡繹不絕！
混在一大群香客中間，小慧第一次感到了生平真正的熱鬧是什麼……
小慧不信佛，自然不必燒香拜佛，只是好奇地打量著周遭的一切，活像一個久未見市面的孩子……
隨人流漫步在雲霧繚繞的山頂，興盡而返的時候吧，卻被幾個上山玩耍的小癟三攔住了去路。
小慧不理他們，扭頭便走，不想被一柄雪白的長劍封住了去路。
小慧的眼前頓時出現了幾個白衣男子，這幾個男子一樣的裝束，甚至連說話的語氣和神情也都是相似的……
他們幾個到底是什麼人？小慧在心里揣摩著，卻沒有發問。
其中一個年紀稍長的白衣人首先開口了……
（第八十四章完）
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