一、李白求職折傲骨?
讀書做官，步入仕途，身居高官顯爵，以獲取功名，這是中國傳統社會人生價值的重要取向，所以在中國傳統社會中，十年寒窗，苦讀儒經，以求榮達，乃是文人最基本的選擇。有的人從幼童入庠，皓首窮經，仍是一介布衣，也無怨無悔。一朝登第，便如躍龍門，身價百倍；一旦落第，就連親屬也會鄙棄。在這樣的文化氛圍下，讀書求仕進，是一般文人的最佳選擇，父勸其子，兄勸其弟，妻勸其夫。宋真宗寫有一首《勸學詩》︰?
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。?
安房不用架高梁，書中自有黃金屋。?
娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。?
出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇。?
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。?
把讀書的好處說得十分精彩動人。但是仕途路窄，能考中進士的人畢竟只是極少數，絕大多數文人都是名落孫山。因此，在封建社會里，要想獲得功名，除了「讀書破萬卷」，還需要通過「十年寒窗」以外的各種努力。就連李白這樣著名的詩人，自稱「不曲己，不干人」，一身傲骨，但其早年為求功名，還是給當時的荊州刺史韓朝宗寫了一封求職的自薦信。信中寫道︰「今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士，而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激揚青雲也？」?
二、翁彥樞的「運氣」?
科舉制雖然興起于隋朝,但其興盛時期乃在唐朝。科舉制為唐朝的官僚機構輸送了許多各方面的人才，較之鄉舉里選和九品中正制，具有很大的優越性。但是，在唐代的科舉考試中，由于沒有采取「糊名」制度，也為一些考生走後門、行賄打開了方便之門，因而出現了「未引試之前，其去取高下，固已定于胸中矣」。也就是說，每科的取士，往往在正式考試之前，連錄取的名次都預定好了，而考試本身有時只是徒具形式而已。?
《玉泉子》中記載了這樣一個故事︰蘇州人翁彥樞赴長安參加科舉考試。當時他有一位同鄉僧人經常出入于禮部侍郎裴坦門下，裴侍郎因其年老，對他很是優待，任他在府中自由來往。這一年，裴坦主持進士考試，他的兩個兒子裴勛、裴質整天私自在家中商量應該錄取誰。由于僧人經常出入，來後總是手持佛珠，閉目誦經，不問世事，兩人也不戒備。因此，僧人對他們商量的結果很清楚。有一天，翁彥樞來拜訪僧人，僧人問他希望考中第幾名，翁彥樞只道是僧人和自己開玩笑，就漫不經心地說，考中第八名就夠了。隨後，僧人就來到裴侍郎家，裴勛、裴質正在那里商量錄取進士的事。僧人故作生氣的樣子，指責他們說︰是裴侍郎主持考試呢，還是你們二人主持考試？現在全由你們二人決定錄取，裴侍郎難道是木偶人嗎？再說你們準備錄取的，都是權豪人家的子弟，沒有一個平民士子，這怎麼行呢!僧人說著，就把他們二人平時私下商量的錄取名單一一說出。二人大驚，想用金錢堵住僧人的嘴。僧人說︰我老了，要金錢干什麼？只是我的同鄉翁彥樞，這次一定要進士及第。二人想把翁彥樞列入丙科，僧人說非第八名不可。二人不得已，只好答應了。這年，翁彥樞果然中了第八名進士。?
三、唐代的行卷之風?
為了獲得主考官的重視，唐代的舉子往往在考試前一年的秋天，把自己最得意的詩文加以編輯，寫成卷軸，帶到京師，呈送給當時在政治上和社會上有名望有地位的人，請求他們向主考官推薦，這在當時稱為「行卷」。唐朝的行卷之風非常盛行。據記載，王維20歲時赴長安參加進士考試，為了考中狀元，他拿著自己的行卷投在唐玄宗的弟弟岐王的門下。哪知另一個文人張九皋先他之前已投在太平公主的門下，太平公主比岐王的權勢大，她已經答應了張九皋的請求，把狀元的名位給他。于是，岐王給王維出了一個主意。在一次太平公主舉行的宴會上，岐王叫王維裝扮成伶人，在太平公主席前彈奏琵琶，公主听了，贊嘆不已。又見王維年輕英俊、風流倜儻、風姿瀟灑，心中非常喜歡這個年輕人。岐王趁機把王維推薦給公主，說︰「此生非只通音律，至于問學，無出左右公主問王維︰「子有所為文乎？」王維即獻上懷中的詩卷，公主覽誦未畢，就大驚道︰「這些詩作都是我平素所喜愛的，以為是古人佳作，竟然都出于你之手!」于是，太平公主急忙命王維換衣，待以上賓之禮。岐王便說王維希望此次科舉考試能中狀元，請公主多加關照。公主不假思索就答應了，立即派人把主考官召至府上，告訴他必須以第一名錄取王維。王維果然中了第一名進士。?
著名詩人白居易也投遞過行卷。白居易在考試前曾拿著自己的詩文去求見著名詩人、著作郎顧況。顧況拿起白居易的行卷，看了看封面上的「白居易」三個字，就開玩笑地說︰「長安米貴，‘居’亦弗‘易’顧況打開行卷，卷首是一首《賦得古原草送別》︰?
離離原上草，一歲一枯榮。?
野火燒不盡，春風吹又生。?
遠芳侵古道，晴翠接荒城。?
又送王孫去，萋萋滿別情。?
這首詩描寫了古原上小草旺盛的生命力，以表現作者生氣蓬勃、不畏艱難、勇于進取的決心。對仗渾然天成，語言質樸無華，詩句清新優美。顧況十分欣賞，不禁月兌口稱贊︰「道得個語，‘居’亦‘易’顧況便為白居易廣為宣傳，白居易很快就名滿京城。白居易對此深有感觸，他在一首詩中感嘆道︰?
袖里新詩十余首，吟看句句是瓊琚。?
如何持此將干謁，不及公卿一字書。?
由于行卷的作用很大，所以當時就有不少的舉子偷竊抄襲別人的好詩文，冒充為自己的作品，以沽名釣譽，甚至市面上有人將往屆舉子們的詩文匯編成行卷出售。當時就有靠偷了別人的行卷，居然進士及第的。《唐詩紀事》中記載道，楊衡在隱居時，有人偷了他的詩文去應試而登第。楊衡知道後非常氣憤，第二年他也去應試。及第後，楊衡見到了這個人，便氣憤地問他︰「‘鶴聲飛上天’在否？」這人回答說︰「此句知兄最惜，不敢偷楊衡見他如此說，倒把自己逗笑了，說︰「猶可恕也?
四、陳子昂的絕招?
除了行卷，也有人采取別的方法以引起人們對自己的注意。初唐詩人陳子昂從家鄉梓州來到京師長安，參加科舉考試。陳子昂既無名氣，也沒有當朝權貴為後台。為了一舉成名，陳子昂自編自導了一出轟動長安的喜劇。?
一天，在長安應試舉子比較集中的地方，有一個人抱著一把琴賣，這人居然開出一百萬錢的天價，一下子引得許多人圍觀。陳子昂擠進人群，拿起琴來看了看，說︰「你這把琴我買了，你等著，我去拿錢來眾人一听，驚得目瞪口呆，都等在那里看熱鬧。不一會兒，陳子昂用車拉著百萬錢來，買下了這把琴。眾人見陳子昂出手如此大方，認為他一定是一位彈琴高手，紛紛要求他給大家彈奏一曲。陳子昂對大家說︰「諸位若要听我彈琴，請明天到宣陽里第二天，大家準時來到宣陽里，陳子昂早已準備好酒菜。陳子昂捧著琴，對大家說︰「蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知。彈琴乃伶人之賤藝，豈宜留心說完即把琴往地上一摜，摔得粉碎，然後把自己的詩文卷軸贈發給眾人。?
結果「一日之內，名滿天下」。參加科舉考試，果然折桂。?
五、狄仁杰奇才信高宗?
狄仁杰，字懷英，並州太原(今山西太原市)人。狄仁杰出身官宦家庭，祖狄孝緒，貞觀年間任過尚書左丞,父狄知遜，曾任夔菱州長史。狄仁杰自幼好學,明經及第而入仕途。先任參軍、法曹等地方官，後因為官正直，才華出眾。被唐高宗賞識，擢升入朝為官，歷任大理丞、侍御史、工部侍郎、尚書左丞、都督、侍中、中書令(宰相職)等。死後贈文昌右相，謚號「文惠」，追贈司空，追封梁國公。?
狄仁杰是武則天稱帝時期的著名宰相，我國唐代杰出的政治家之一。狄仁杰智慧過人，才華出眾，為官剛正，遇事果斷，敢作敢為，且多謀劃，出計為民，建策為國。狄仁杰獻策能服智慧聰穎、權謀超群的武則天，堪稱為中國歷史上一位杰出的謀略家。?
狄仁杰有奇才，但他的才華是經過自己的努力取得的。三個小故事足以說明。其一，專心攻讀。狄仁杰幼年時讀書非常專心致志，亦很聰慧。有一次，狄仁杰家有個門人犯了公案。縣吏到他家調查了解，家里的人都殷勤地出去迎接，惟狄仁杰堅坐讀書，不聞不接。縣吏責備狄仁杰無禮，狄仁杰回答說︰「書卷中的聖人甚多，我都忙不過應對，那里還有空時間顧及偶然到來的俗吏，你又何必責怪我呢!」說得縣吏啞口無言。其二，磨練基層。狄仁杰明經及第後，在地方上任不起眼的小官時間很長，但他毫無怨言，剛直用事，磨練自己，還曾遭人誣陷而坐牢。好在工部尚書閻立本明察秋毫，在審訊中不僅查明了狄仁杰的冤情，還發現他是一個很有才能的人，贊他說︰「仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣于是，閻立平薦授狄仁杰為並州都督府法曹。其時，仁杰家住河陽(今河南盂縣)，在赴任路過太行山時，因懷念家人，佇立山頭良久，對左右人說︰「吾親所居，在此雲下「白雲親舍」這一成語由此而出，並成了游子們萬古思親的名言。其三，義感同僚。狄仁杰在並州任法曹時，同僚鄭崇質接到命令出使邊遠絕域，此時其老母病，急需照顧。狄仁杰知其難，便主動向上司藺仁基請求代鄭出使。藺仁基當時正與司馬李孝廉鬧矛盾，見狄仁杰如此講義氣，自愧自己不如，乃主動找李孝廉談和，他向李孝廉說了狄仁杰的義舉後，感嘆說︰「吾等豈獨無愧耶？」于是，兩人相好如初。?
儀鳳元年(676)，由于狄仁杰長期任職基層，政績顯著，被唐高宗任命為大理丞，是為六品的審判官，此時狄仁杰已四十七歲了。狄仁杰到任之後，以其剛正不阿和卓越的才華辦案理獄，深得百姓的擁戴和高宗的贊嘆。史載，狄仁杰曾在一年之內斷積案一萬七千人，沒有一個冤枉而申訴的。狄仁杰執法嚴整，連皇帝交辦的案件也要按法而行，決不徇私。?
儀鳳元年九月，左衛大將軍權善才，誤砍了昭陵一棵柏樹。按律應處以免職，但高宗要狄仁杰判斬，狄仁杰再次面奏說罪不當死。高宗火了，變臉說︰「善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之侍臣們都催狄仁杰趕快去執行。但狄仁杰毫不懼怕，他知道高宗是個心腸軟、重德禮且能听善言的人。于是，狄仁杰以其淵博的知識，論古比今連諷帶捧，決心用自己的智慧說服高宗不要枉法。狄仁杰說︰「臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時則難，堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。昔漢文(帝)時有盜高廟玉環，張釋之廷諍，罪止棄市(停止處死棄尸街頭)。魏文(帝)將徙其人，辛毗引裾而諫，亦見納用。且明主可以理奪，忠臣不可威懼。今陛下不納臣言，瞑目之後，羞見釋之、辛毗于地下……豈有犯非極刑，即令賜死!法既無常，則百姓何所措其手足!……今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道高宗越听越覺得是理，非常佩服狄仁杰的忠智，立即免去善才的死罪。數日後，擢升狄仁杰為侍御史。?
還有一件事，亦令高宗對狄仁杰的才華深表欽佩。有一次，高宗出幸汾陽宮(岑山西靜樂縣)，以狄仁杰為隨使，途經女祠時，當地傳出了妖言，說什麼誰要是穿著華貴的衣服經過女祠，就要遭到大風雷電之災。因此，並州長史李沖玄決定派數萬民工另闢一條御道。狄仁杰深知這是妖言惑眾，胡說八道。如果另開道路要浪費多少民力財力，還要耽誤時間。于是，狄仁杰制止李沖玄說︰「天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何女之害耶？」照常通過。高宗知道了這件事，贊說︰「真大丈夫也?
六、崔湜的宦途之始?
崔湜，字澄瀾，從其少年時期開始，就以文才出眾而聞名于世。青年時期便考中進士，被任命為左補闕，後來又升為考功員外郎。在唐中宗李顯恢復皇位後，大臣桓彥範、敬暉、張柬之、崔玄暉等人把持朝政，總攬大權。他們害怕武則天的佷子武三思等人向皇帝進讒言，說他們的壞話，從而對他們不利。于是桓彥範就想通過網羅崔湜，將其納入自己的小圈子中來，作為耳目，讓他隨時隨地監視武三思的一舉一動，然後向其報告，以便尋機加以整治。?
但是，沒想到唐中宗不但昏庸無能，而且還有一個壞毛病，那就是猜忌功臣，生怕他們干預自己的政事，從而疏遠他們，對他們很冷淡。反而對武三思十分信賴，恩寵有加。加之武三思與掌實權的韋後彼此關系密切，勾搭成奸。因此，武三思在朝中的勢力越來越大，氣焰越來越盛。崔湜看到這種勢頭不對，趕緊見風轉舵，反而倒向了武三思。于是，崔湜把桓彥範等人的企圖告發給了武三思，因此得到了武三思的信任和青睞，被任命為中書舍人，官位連升數級。而桓彥範等人則被貶到邊遠地區去了。可是崔湜並沒有因此放過桓彥範等人，他又勸說武三思盡快將這些人都殺掉，斬草除根，以絕後患。武三思問他派誰去干這件事好，崔湜便推薦自己的表兄周利貞為首選。這樣周利貞帶人到外地，把桓彥範等人殘酷地殺害了。為了獎勵周利貞，武三思特向唐中宗推薦其為御史中丞。後來崔湜又見昭容上官婉兒權重勢大，便依附于她；一來二去兩人關系漸密，每每勾搭成奸，頻頻宣婬。?
公元708年(景龍二年)，崔湜被遷官兵部侍郎，而此時其父崔挹正為禮部侍郎，父子在同朝同為侍郎高官，這在歷史上也是很少見的，可以說只有他們崔氏父子倆了。沒有多久，崔湜又被遷升為中書侍郎、檢校吏部侍郎、同中書門下平章事等官。此時，崔湜與鄭愔、李允恭等人共同主持典選官員事宜，他們借機大勢收取賄賂，賣官蠰爵；結果鬧得選察之事，既不公平，也不公正，官員們怨聲載道。後來此事被御史李尚隱彈劾，查實後崔湜被貶為江州司馬。不久由于上官婉兒與安樂公主共同說情，改任為襄州刺史。但沒過多久，崔湜又被召回京城，出任尚書左丞。待韋後臨朝听政時，崔湜又官復為中書侍郎、同中書門下三品等官。等到唐睿宗李旦即位，崔湜又被貶為華州刺史。可是不久，他又官拜太子詹事。?
七、包拯的宦途文始?
包拯(公元999年—公元1062年)，字希仁，北宋名臣，廬州合肥(今安徽合肥)人。?
宋仁宗天聖年間(公元1023年—公元1030年)，青年包拯考中進士，授大理評事，出任建昌(今江西南城縣)知縣。因父母年邁，辭官不就。不久，改任和州(治今安徽和縣)監稅官，父母依然不舍兒子離去，包拯再次辭官回家贍養老人。數年後，父母相繼去世，包拯在父母墓旁築草廬守喪，期滿後仍然徘徊不忍離去。鄉里父老見包拯如此盡孝，多次前來安慰勸勉。?
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