我可沒有心情听他們現在斗嘴，一听大金牙說在陵墓中有降頭，心中不由的頓然一驚，我立即打斷了他們倆個不休的吵嘴，大金牙說的很有道理，這條通道里很有些名堂，這里面不知道有多少事物，是我們無法意想到的，我讓大金牙繼續接著往下講，呆呆無奈的只好瞪了我一眼，豎起兩只耳目朵也只好听著。
大金牙接著道︰「〈降頭術〉是一種神奇的巫術和邪術，它會使一個人離奇地死亡，在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地，中了〈降頭術〉而離奇死亡的人很多，醫生在檢查這些人致死的原因時，大都感到莫明其妙，因為這些中降而死的人，都是健康的，而事前也沒有什麼疾病的病征。
降頭術是流傳于東南亞地區的一種巫術，有的說是中國四川、雲南一帶苗疆的蠱術流傳到東南亞地區後，結合當地的巫術所演變而成，它能救人于生死，亦可害人于無形，南洋巫術－降頭術。
也有稱泰國的「降頭術」和湘西的「蠱術」被稱為東南亞兩大邪術。
降頭術，從步驟上看就在于「降」與「頭」，「降」指施法的所用法術或藥蠱手段，「頭」指被施法的個體，並包含了對被施法個體的「個體聯系把握」（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點，常用物品，身體部分關聯物如毛發指甲等）。
降頭術本質即是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對人體產生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制一人的目的，或者運用靈界的力量如鬼魂，通過對個體被施法者的八字姓名及相關物品而構建信息，進而「模擬個體」，最後達到制服或者殺害被施法者的目的。
有的說降頭術源于中國，蠱降藥降源于中國雲貴高原，雲貴，少數民族所在地多潮濕，山區中亞熱帶氣候，蜈蚣等較多，怪藥生長。
比如，毒品就適合在雲南及再往南一點的泰國等地生長，事實上，毒品使人崩潰，它本身就是一種可怕的藥降引子，符降與靈降等，也源于中國並與道家有關。
所謂妖道妖道，正是道家古代「今生成仙」這一錯誤修煉思想的誤導所致，道家中也有心術不正者，認為法術越高就越能成仙，于是大量的江湖道士運用了道家博大精深的道術原理，而去炮制大量的與道家思想相悖的「實驗」，養鬼，降頭等術始生，逐漸誤入邪門。
南洋降頭術的民間傳說，流傳南洋一帶的降頭術，家傳戶曉，不論層次、階級、仕女，無不驚奇其術其事的，因此，舉凡孩子啼笑反常，夫婦口角反目，丈夫別戀，家庭骨肉不睦，老幼奇異病痛，精神病狂，財運停滯，事業不振等，無不顯降頭扯上關系，甚至要求降頭師作法醫治。
據民間傳說，南洋降頭術是從印度教傳來，當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛取經回國時，路過安南境內的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部份大乘的經，另部份小乘的讖，被水流入暹邏（xianluo，就是現在泰國），為暹人獻與暹僧皇，听說這部讖，就是現在的降頭術。
另一說法，這部讖的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派茅山道，茅山的法術和降頭術因此而來，而手段比較高強，所以有人說，暹邏的降頭術，是從南洋傳到中國雲南傳進來的。
又有人說，暹邏的降頭術，是讖的膺本，或手抄副本，其中缺少許多正術，所以工夫比較茅山為弱。
中國古書記載︰茅山是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是曲山，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅里，茅固來此山居住，世人稱他為三茅君，並稱這山為茅山，茅山術就是三茅君所創的，又名玉女喜神術。
茅山術是張天師五雷正法以外的道家另一支派，亦即是南法的一種，那個圓光術祝由科等術，都是這茅山的術法。
到了宋朝，宋人筆記中，頗多關于茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間，此後華僑南渡日多，就利用它來抵御降頭術的侵害。
根據中國歷史記載，茅山法術是發明在漢朝，依傳說︰降頭術是唐三藏西天取經，取回沉遺的讖。
從此可見這說法都不統一，說明這南洋降頭術，和中國的苗蠱還有那古印度邪術，極有可能相互影響，並不存在是哪個將其傳入後形成的，就像人類歷史長河中文明的互相交流一樣降頭雖說陰毒妖邪，但也並不是說沒有破解之法，要說破除這降頭，還是很有說頭的︰
第一是正行紅運的人，〈降頭術〉是不能沖犯或傷害他的，只有衰運的人，才能中術，邪就乘虛而入，因為邪不勝正的緣故。
第二是生肖大的人，十二生肖中大的如︰牛、虎、龍、馬乃大生肖，也不會被〈降頭術〉所侵犯，除非他正在走死運。
第三是佩帶烏狗鞭的人，不論男女，時刻系帶身上，降頭不能入。
第四是佩帶佛牌，道教符像的，可防御〈降頭術〉。
第五是黑狗血可破〈降頭術〉，凡降頭鬼作祟，可到其墓上，用烏狗血淋之，術必敗。
第六是中降頭術的人，可渡七星洋返唐山，能避祛降頭術。
第七是凡有人敬茶或咖啡，點心，但見熱氣騰騰，就要提防有無被暗中放入〈降頭術〉，于接杯碗時，暗探其底部，如冰冷無熱，便是有〈降頭術〉在內的明證，不食，便可袪術。
第八是凡入人門，暗以鞋底在斗檻上連踏三下，可以袪術。
第九是凡有人敬茶，茶杯中于俯首探視時，如發現無倒影，則為茶中有〈降頭術〉的明證，宜提防，不可入口。
第十是凡中〈降頭術〉者，速導入產院，坐行半日，邪受污穢血氣所沖，必逃遁，術必敗。
第十一中〈降頭術〉者，速以船載之過海，搬家別住，術不能渡海而自敗退。
第十二〈降頭術〉入屋時，必有冷風陣陣吹來，令人毛發悚然，打噴嚏，心里不安然而懼
第十三是凡有降頭師前來陷害對方，其人先感到心慌意亂，或有見奇的征兆，預防的方法︰﹝甲﹞不食他的東西。﹝乙﹞不可接觸他的身手，﹝丙﹞小心窺察他的舉動，加以提防。
第十四是念可蘭經可破〈降頭術，﹝回教徙才靈驗﹞
第十五是凡中〈降頭術〉的人，兩眼神色呆滯，臉晦暈，舉動失常，須速請降頭師解褪。
第十六是念心經可破降頭術。﹝佛教徒﹞
第十七是念道德經可破降頭術。﹝道教徒﹞（嘿嘿，我不怕了我會背《道德經》）
第十八是中降頭的人，如果知是某人所作的，除非某人自殺或殺死他，將他的血衣焚灰放落酒，飲下，降頭毒才可解除。
有人說︰人們要避免〈降頭術〉的侵害，只要提高警惕，〈降頭術〉雖利害，也不會中術，當你心里有懷疑〈降頭術〉作祟的話，別忘記暗自念道︰﹝你有降頭我有尾，降我不到，降返給你﹞那麼！對方便無術可施了。
(