一具黑毛大粽子，突然一下躍起朝我撲來，我在情急之下，從腰間拔出了一把藏刀，在那粽子從空中落向我面前之際，寒光一閃藏刀向其手掌削去，頓時粽子的一條手硬生生的被我削了下來。
這個結果，不由的讓我大感到吃驚，這黑煞白煞雖說是僵尸的初級形態，但也都具刀槍不入的身軀，普通人類的刀槍是無法傷害其分豪的，它的手掌怎麼這麼容易就被砍了下來，難道它們不是僵尸，不可能從它們的所有特征來看，這些絕對是如假包換的僵尸，對了一定是藏刀的原因，藏刀在**幾乎是每人必配的刀具，平時像是裝飾品一樣掛在腰間，除了有能自衛外的功能，和生活方便之外，還有一個作用就是能避邪。
而這些僵尸，又都是些藏式的大粽子，難不成藏刀能克制住這些僵尸，也應了那句古言「因地制宜」，這些藏刀是我在離開拉薩前，刻意讓大金牙找格薩爾給我們弄來的，全是正宗的行貨，因人而宜每人配了一把。
藏刀分長刀和腰刀兩種，長刀，藏語稱「巴當末」，長約1米；腰刀，藏語叫「結刺」，長度在10厘米一40厘米之間。藏刀的刀鞘，有木質、銅質的，也有鐵質或銀皮瓖包的，刀鞘上常刻有龍、鳳、虎、獅和花卉等圖案，有的圖案上還點綴著寶石、瑪瑙等貴重物品。
說起這藏刀可謂歷史悠久，有著奇幻彩色的故事「藏刀又謂「折刀」，傳說是紀念藏族英雄折勒干布命名，在遙遠的年代，**草原上的牧民藏刀大都擁有藏刀，作為貴族的牧主和頭人為了鞏固自己的權位，威逼牧民交刀，許多牧民因拒交藏刀而被逮捕，消息傳到英雄折勒干布耳中，他為了搭救自己的同胞，就躍馬提刀殺向牧主、頭人，最終，折勒干布因寡不敵眾，流盡了最後一滴血，牧民們為紀念他，又將藏刀稱作為「折勒干布刀」，簡稱「折刀」。
藏刀具有生產、生活、自衛、裝飾4種用途，除了這4種還有一種不為人知的避邪作用，已有1600多年的生產歷史，做工講究，刀身用汽車減震彈簧鋼鍛造，刀柄有用到水牛角、犛牛角、牛骨頭、白銅、原木等材質。
精美的藏刀大都出自能工巧匠之手，由于鍛打精致、鐫刻細膩、色彩奪目、並附有藏文，系有五顏六色刀穗，形成別具一格的藏族工藝品，特別是朋友喬遷、結婚或喜生嬰兒時，送上藏刀會令主人感到格外高興。
藏刀做工非常有講究︰「制作材料藏刀的主要加工材料有銀、銅（白銅、黃銅、紫銅）、鐵、鯊魚、牛角、瑪瑙、硬雜木等。
加工工藝過程有冶煉熔化、模具翻鑄、敲摳大形、刻花瓖嵌、焊接組合、加固、銼磨整形、精雕細刻及鎂洗拋光等工序。
工藝特點藏刀的裝飾內容有龍鳳、卷草紋、幾何回旋紋等塊面點綴的二方連續，**的立體造型小裝飾有佛八寶中的寶瓶、荷花、法輪等，表現形式有浮雕、鏤空及掐紋瓖嵌，人們常說的拉孜和南木林藏刀是前後藏地區藏刀的代表。
拉孜和南木林都地處**日喀則境內的西南部、雅魯藏布江上游，高海拔、多礦藏，這里的匠人打制的藏刀注重刀刃的鋼火，講究刀的實用性，從鞘到柄幾乎全部使用金屬，以銀和鐵居多。
經過千百年的實踐和經驗積累，在刀的打制程序上，形成了一整套獨特的定式，如在淬火時，利用**特有的酥油、羚羊血和藏青果等，經反復鍛打而成，因而，**拉孜和南木林藏刀在全藏有「鋒利」的美名。
刀的鞘、把一般不瓖珠寶，要麼是鐵，要麼是銀，有的也會在上面縷刻一些吉祥圖案，近些年謝通門地區的卡噶朗瑪藏刀異軍突起，形成了當地的藏刀產業，以家庭作坊為主，面向**旅游市場，我們得刀就是，拜這藏刀工藝的開放所賜。
地處藏東的林芝地區一帶，也叫工布地區，居住著藏族、門巴族和洛巴族，這里山高林密，野獸出沒其間，靠山吃山，人們伐薪狩獵是家常便飯。
所以人們使用的刀具以寬、長為多，刀鞘多為木質，外面用獸皮包裹，一般是用野獸腿骨上的皮，有些還帶有爪子。外在裝飾主要是附在獸皮上的毛色和趾爪，其用途除了捕獵格斗，更是人們在密林中劈荊斬棘的利器，此地區以易貢藏刀與貢布藏刀聞名遐邇，特別是易貢藏刀，易貢藏刀屬于頂級藏刀系列，價格昂貴，無與倫比，古代屬于貴族和上層官階佩戴的專用武器。
安多地區主要以放牧為主，牧民的刀主要用于宰殺和吃肉，有嚴格的男用女用之分，男式刀長度在一尺以上，女式刀在一乍左右，刀鞘的底部和刀柄的末端上翹，呈船形，安多人喜歡珠寶，頭飾、胸飾、腰飾無不光燦耀人，這些飾物同樣被用在刀上，刀鞘和刀把錨金錯銀，瓖嵌著珊珊和綠松石，像精美的藝術品，安多系藏刀以藏北當雄藏刀和玉樹安沖藏刀尤為著名—康巴藏刀。
康區人性格粗獷豪放，刀對于他們來說，主要是戰斗的武器，他們愛刀勝過愛牛羊，一把好刀就是一筆財富，其形象也會因之而高大起來，正因為如此，他們不僅對刀本身有較高的要求，對其作為襯托武士氣概的刀的外在形制也有特殊的喜好。
刀鞘材料一般使用黃、白銅或純銀，瓖珠嵌寶，正面雕龍畫風，背面線刻卷草，佩在身上，起到了美觀和威懾避邪的雙重作用，康巴系藏刀包羅昌都藏刀、四川白玉縣的河坡藏刀和德格藏刀，德格地區的藏武備在**遠近聞名，工藝之精湛舉世無雙。
除了田瑤的刀，我們四人的刀具樣式全都差不厘，全是45公分左右，便于攜帶，刀柄瓖著黑色牛角，刀身用汽車減震彈簧鋼鍛造，鞘為木質並刻有藏式經文（刀身也刻有經文），外面用獸皮包裹，是用野獸腿骨上的皮，並且還帶有野獸爪子，這野獸就是黑熊的，外在裝飾附在獸皮上的毛色和趾爪，在刀具整體外形以等距或對稱地點綴著瓖有朱紅粉綠等色的珊瑚、瑪瑙等，整體外形看，頭柄首尾有平形、頭部錐形、兩頭凸形、圓形。
而田瑤的和我們的刀大不相同，她用的是女款專用，長短與我們的比，略短那麼一點，比其我們的很有特點「整個刀身從側面看略呈彎形，首尾兩側是對稱平彎的菱形，正面瓖有等距對稱寶石，刀片也略呈彎形，與刀鞘相吻合，工藝裝飾味極濃。
田瑤那把刀，其華麗的外觀瓖飾，刀體是鍍金的，並用鐵皮加以裝飾，還用金屬絲、鯊魚皮和寶石作局部點綴，可見這把刀的工藝做做功之豐富。
還有刀柄尾多朵雲形，鞘首多為圓形或橢圓形，而且寬出鞘體數毫米，看去就象一個小小的盾牌，其外部瓖飾材料有金屬葉片、金屬絲、鯊魚皮、寶珠等。
在工藝技法的運用上，金屬葉片有鏤空二方連續圖案，浮雕適合圖案，以及用不同色澤的葉片拚制圖案等，金屬絲多用于疊壓或拚湊紋樣，寶石則直接嵌入高高的金屬基座上，紋樣表現題材有鳳、花草、法輪、寶瓶和幾何形圖案等。
在紋樣及其它飾物的布局上，刀鞘主紋鳳紋及鯊魚皮常以大塊面表現，余則作局部點綴，刀在柄尾金屬飾物中部嵌一顆珊瑚珠，看起來異常醒目，同時藏家藝人還利用白銀、紫銅、黃銅三種不同色澤的金屬材料，對這刀進行了交叉瓖飾，相互襯托，也在很大程度上增強了裝飾效果，只從刀外觀鑄造上來講，田瑤的藏刀比我們更勝一籌。
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