向來從政者多有文才。唐宋時期許多部長級官員,就是後世傳名的大詩人。「成為部長」與「稱為詩人」這兩者很難說是否具有內在聯系。不過——紀曉芙，是一個具有理工科思維的姑娘。
什麼是理工科思維呢,
比如後世西方婚姻時著名的宣誓段落,「我們成為夫妻。無論貧窮還是富庶，無論疾病還是健康，直到死亡把我們分開」這一句話。如果丟給一個理工科思維的人士來組織語言,某個分句「無論貧窮還是富庶,insicknessandhealth，」多半就會被修改表述為「在任何身體條件下,inanyhealthcondition,」……這里就有一點很微妙的差別。
理工科的貨色們或者還會自我贊揚一下論述精闢,只覺得一個「任何，any,」寫得氣吞江河，無所不能概括。所謂精煉，涵蓋了定義從零到正無窮的一切數！所謂簡約，華麗麗體現了無處不在的數的美感！
至于一句話被改得毫無韻腳又一股土腥子味兒，這一點……這些家伙是不會太在意的。
紀曉芙做了地區領導，挽著袖子「從政」。紀姑娘做事的風格，換個這個時代普遍的官吏來看，也就頗有幾分這般味道。
紀曉芙政策第一條︰峨嵋山大生產。
前日雖然分地形勢磅礡，各地群眾紛涌而起，加上一場大勝，川外不提，川內「峨嵋山」三個字已經如雷灌頂，沒哪天不被人念個百八十遍的。
只是，多年的習慣還在——大家不怎麼願意「出頭」。當村長？不不不，別找咱。管婦女？不不不，干不了……最後選出的農會委員們，固然是一批貨真價實窮得叮當響的，同時也大多是點「性情中人」。
市鎮稱呼︰痞子癟三。
鄉村號稱︰閑漢，二流子，打雨傘的，二八月莊稼人
分地的時候還有人盯著，沒兩天就有老毛病犯了，橫行霸市，糊弄上邊，欺負下邊的。
峨嵋派抽人手打仗，忙完了才發現偏遠點的地方，分了的地又被人用各種方式弄回去了。閑漢們動作快的已經娶了從前地主的女兒。動作慢點的也正在說親。
峨嵋派的姑娘們固然經驗不足，連紀曉芙都有點傻眼︰專業不對口啊！從前分析溫度壓力廢品率，哪有還得隔三差五返工的？問題出現了又不能不解決。怎麼才能煮一煮這「夾生飯」呢？紀曉芙把全派上下的姐妹都招來開大會商議了。還是向來讀書很多的蘇夢清師姐試探的提了個建議︰屯田。
皇帝手上不能沒有兵，可是和平時代又不用兵打仗，每天白養著人也不是個事兒。于是唐朝的皇帝就號召軍員們去種地。戰時是兵，平時是民。這個設想挺好的，不過執行的結果大家都知道了。藩鎮割據史們那叫一個權力大啊！後來六世唐皇李隆基都讓人趕到西南旅游了一遭。
峨嵋雖小，五髒俱全（……），熟知歷史的蘇夢清姑娘把這些利弊一齊說了，心中還有點忐忑。
紀曉芙挺感興趣。蘇夢清一說她就想同意了。這建議听著靠譜啊！有詩為證︰
如今的南泥灣呀，
與往年不一般！
再不是舊模樣，
是陝北的好江南（呀）！
于是峨嵋山就開始轟轟烈烈搞大生產了。
招來的兵先整訓，進行什麼隊列打拳的團體紀律練習，然後分散到幾大村搞開荒屯田，研究怎麼增產，怎麼保障春耕。
敘州地區七成是山，三成是耕地。最先拉進村的兵員都是在搞梯田。紀曉芙和人又研究農具器械，敘州地區無論城鄉，變化最大的是鐵匠鋪——如同雨後春筍，一夜之間就呼啦啦長起很多。
敘州本地不產鐵，于是鐵礦石立刻緊張。
劉伯溫進川，就是搭著人家的走私鐵礦車隊跑來的。
…………
劉基，自伯溫。這是個書香門第出身。此人還曾經做過幾年官，然後辭了職，暢游山水，成了個「名士」。
名士這詞在後人听來含了三五分譏諷意。在前人眼中可時髦的不得了。一個基本沒有郵政報紙，絕對沒有電視網絡的年代，一個人想出名就得靠口口相傳，十分不容易。而一個人想被稱為「士」，品行必然不俗，文章必須出眾，此外多半還得加上一個條件——帥哥。
相由心生麼。
劉基不是傳統型帥哥。據說這貨膀大腰圓，聲音洪亮，侃侃而談，率真疏朗——這形容听著就特別能讓人回憶起「腦袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫」。然後，他居然是個軍師。
劉基在正史中的後世名聲更大。他運籌帷幄協助朱元璋一統江山。又據說此人心地善良兼有點神棍屬性——會算卦，于是民間傳言道︰前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫。這個評價便極重了。
此時不是正史。
峨嵋山首倡義兵。紀曉芙聲名遍天下。原本在山中讀書的劉伯溫就坐不住跑到下面听消息。後來卷著包袱就跑了。這一點也不令人驚奇。據說當年劉皇叔三股草廬隆中對之前，諸葛軍師假裝不在家，其實都在草廬後面嘿嘿亂笑，連夜苦背軍事地圖來著……
留下些證明自己存在過的東西，是多少人的願望。人生百年，憂患實多！這一點，也便不只是武林人士的感慨。
能出名麼？
能被重用麼？
峨嵋山是真是偽？那是一群掠劫男子的女土匪？還是真正的準備推翻天下，建立政權的起義軍？
他們真的分了田地？
他們真的打敗了蒙古人？
他們具有比前朝的兵工廠還先進的火器？
這些問題，在劉伯溫頭腦中盤旋著。他雖然還沒有被任何一方人士聘請，可是憂國憂民的士子情懷令他迫切的想做些什麼……為天地立心，為生民立命，為萬世……開太平。
除了這些問題之外，又有許多疑惑在噴涌︰
峨嵋女匪的首領是誰？是已經被「遺忘」的滅絕？是鋒芒畢露的紀曉芙？還是什麼許多人堅信的，深藏在幕後操縱著峨嵋的……第三只手？
朝廷擬定了紀曉芙的賞格。作為一個女士，這可真是令多少想出名的男人羨慕的眼楮紅腫。
紀曉芙是一個什麼樣的人？武林人士說她是嫌屠龍刀燙手的傻貨，元人說她是無所不做的j□j，士紳說她是山陰劉楚玉，大周武媚娘，紂王老婆蘇妲己，傾城禍水楊玉環一般的壞女人。而私下來，又有一個傳言在泥腿子們中流傳︰她是仙女，她是救世神。
還有峨嵋內部的關系怎樣？有人說他們比秦時更殘暴，有人說他們就是一群玩耍的閨中小兒女。哪一種說法才是真的？
她們信儒？信道？還是信佛？
他們從法？從墨？還是兵家，縱橫，陰陽？
一群女人為什麼不去想著嫁人？而想著凌駕于男子之上？這樣一個似乎自從大禹治水以來從來沒有出現過的社會，究竟在如何運轉？
——又或者，所有的猜測都不存在。這只是，一些人為了欺騙信徒隨口亂言？
懷著這樣的疑問，劉伯溫坐舟順流而上。
作者有話要說︰多謝大家的等待！鞠躬。爭取早點補上……
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