前序
九州大陸，上古神話時代。
一個神與人同形同性的傳說時代，不同的是，人會生老病死，而神則長生永存。于是，凡人敬畏神靈，信仰神靈，不斷修行，希望自己可以飛升成神，也就是後世追求的封神。
選自天揚郡《九州大陸誌－神話時代篇》
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殊不知——世上的凡人，才是一切神靈力量和生命的源泉，人供養著神！
人的信仰、尊敬、畏懼、渴求……凡人一切的精神能量、情緒釋放都是神靈們賴以生存的基礎和養分。一個神靈的信徒越多，可供吸收的能量越大，意味著這個神的「勢」越大。
所以每個神才會變換方式的顯露神跡，擴充自己的信仰人眾。
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世上有魔，存于凡間，傷人形，削人神。
神憫世人，持義誅魔，淨滌人間。
選自天揚郡《九州大陸誌－神話時代誅魔古卷》
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殊不知——神魔一念間，不同的神靈，獲取力量的方式不同。以信仰方式吸取能量的，後世稱之為神；以恐懼方式吸取能量的，後世稱之為魔。無所謂正義與否，詐騙犯與搶劫犯的區別罷了。
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諸神之黃昏，上古神話時代最為淒美的終結之戰。
芬布爾之冬，眾神與魔軍于威格律特平原為生存與死亡而戰，由于神魔之戰引發天災地變，凡間行將毀滅，最終眾神為護衛凡人和世間一切的美好，而選擇與惡魔同歸于盡。
神話時代終結，世上不再有神和魔。
－－－－殊不知……
九州大陸進入蠻荒時代，諸神之黃昏的九州大陸，孕育了無數的魔獸異獸，蠻荒時代，是人類抗爭與進步時代。最終九州大陸人類武學昌盛，封印蠻荒異獸。
－－－－殊不知……
九州大陸進入尚武時代，神話的種種，蠻荒的種種，渀若過眼雲煙，無非是酒樓坊間、茶余飯後的談資和傳說。
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九州大陸，青徐國，一青年行在路上，有別于路上行人多是短襟便褲的武者裝扮，一襲青衫，更像是一個學府少年。
九州大陸此時，武學盛行，稱之為尚武時代。人人以強武為榮，從國家、教派甚至市井坊間，往往以個人武力決定爭執。
當下的九州大陸，其實共有四個州，至于為什麼叫做九州大陸，已不可考。四個州分別是青徐州、袞冀州、雍豫州、荊梁州、其中青徐、袞冀、雍豫三州同時也可稱之為國，國家之下設立郡縣。東方青徐國以君立國，以軍衛國；北端袞冀州是大陸最大的武學行會「天下武行」勢力範圍；西方雍豫州則是「天神教」所在；至于西南荊梁州，位于洞庭以南，境內岷山、黑水河，多族聚居，通稱為西南夷，僅衡山附近以中原人居多。
另外位于九州大陸南端的天楊郡，雖然稱之為「郡」，但無論其領轄地域之廣，自制權利之大，已然不遜于國。郡內學府遍布，大陸眾多的頂尖武者和學者，均就學期間，各國以示尊重，均以國之標準平等相待，天揚郡則以示謙遜，也為表明無意大陸爭霸，始終以郡自立。
「青山鎮，應該也快到青徐國邊境了吧青年川壹天一邊想著，一邊信步走進位于鎮上最顯著位置的青山酒樓，雖然算不上生活拮據，但畢竟盤纏有限，也就選在大堂一角就餐用水。
來到一個叫做青山鎮地方的酒樓，由于盤纏有限，就選在大堂一角就餐用水。店家小二一邊對川壹天掃塵寒暄，一邊迅速靠近一個竹簾區隔的單間，里面隱有人影，店家鞠了個躬，詢問無妨後，才安置川壹天就座。
酒樓里很是喧囂熱鬧，川壹天本來有些倦意，但听著酒客們的聊天，也頗有興致。
酒樓食客們討論的重點是最近貌似野獸凶悍了許多，青山鎮的獵人頻遭荼毒。因此青山鎮懸賞捕獵猛獸以靖鄉鎮平安。據說天下武行青徐分行也安排初級弟子借機修煉，甚至大陸第一教派天神教也有高手在附近出沒，宣稱除凶濟世，順便招攬更多的信徒。
酒樓很是寬敞別致，大堂散座設在中央，周邊一圈竹簾掩映的別致單間，酒樓為了招攬生意，大堂的正中清出一片空地，擺了一個方桌，兩個說書人正在說著大陸之人耳熟能詳的演義故事。故事大致上無外乎九州大陸起源于神話時代，神魔交戰，最終歷經諸神之黃昏，神性消散，九州大陸進入蠻荒時代。蠻荒時代異獸橫行，分別歸領于四方聖獸——東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，凶殘很多，肆虐人間，隨著大陸武者抗爭千年，武學不斷發展，也依賴于天地靈氣慢慢衰退，魔獸被封印、異獸消散，甚至連處于大陸頂端的四方聖獸也不知所蹤，蠻荒時代宣告終結。當下的尚武時代，民間武學昌盛，精英輩出，頂尖武者實力據說已不遜于傳說中的四方聖獸。天下尚武，就算異獸再臨，以人類的武學境界，也可戰而勝之！
「說得好！痛快！！」幾個武者，仰面灌下一碗烈酒，大聲叫囂著，露出筋肉分明的上臂，到手揮動著鑌鐵鑄就的兵器，竟然渀若無物，店小二適時迎合「好力量、好修為！大爺想必已經從塵境進階了吧？」這句馬屁拍的恰到好處，武者劈手摔下賞錢，仰天大笑，狂傲至極。
旁桌的幾個人看不慣武者的這番做作樣子，輕聲奚落武者「你才算老幾，剛剛進入凡境而已。當今的聖境強者，如傳說中存在的那幾人，也沒這個做派吧」
武者別噎得面紅耳赤，想要反駁，又無從說起，只能虛空稽了個手以示尊敬「我當然沒法和他們幾位老人家相比」轉而武者又說，自己的師兄，我自己修行方向一致，現在修為已經達到空境，在青徐國官拜統領。
「得了吧，青徐統領，最多靈境而已。要是空境，早就是將軍了，我們還能不知道！」
武者訕訕說不出話來，眾人哄堂大笑。
畢竟說江湖說書的心思活絡，馬上接口繼續。
「話說當今武學境界，分為塵境、凡境、靈境、空境、聖境五個層次。塵境之人，無外乎我們芸芸眾生之中力勝勁強者而已；凡境之人，才能稱之為修煉之人，進行的是發力的修煉，需要付出常超的辛苦，與塵境相比可以使用超出自身的能力10倍以上的，俗稱以一當十，就像剛才這位大哥，真是好力氣，我們兩個耍嘴皮的，相較之下，簡直是螻蟻之力
武者大為受用「過獎，過獎」
另一個說書人接口道︰「凡境之上，是靈境。達到靈境的各位大人，無不是國之棟梁、或者教派之中的重要力量。靈境的修煉，重要的是借力的修煉，不僅僅苦練就可以了，還需要領悟，所進行的各種修煉技能和素質，可超出凡境一百倍，也就是塵境一千倍，俗稱當千！靈境各位大人與凡境之人的分水嶺是可以借助五行之力
「說的好，有意思，繼續，繼續……」食客們被說起了興致，督促說書人繼續
「至于空境的尊者們，我倆難窺門徑，也只好依江湖中的口口相傳妄自揣測。空境是生力的修煉，是突破人類自身的修煉過程，標識是可以掌握五行之力，例如憑自身懸空，或者水下生存等，再多，我倆說書的就不敢亂說了
「生力的修煉」竹簾內一人輕聲笑道︰「這倆說書的說的有點意思，呵呵」
「至于聖境的幾位老人家」說書人同樣虛空先輯了個手，才繼續說道︰「超凡入聖，就是做好的定位，據說可以掌握空間之力。目前在九州大陸，是個尊稱，沒有量化的方法。這個自然，除了這幾個老人家之外，誰能有資格稱量聖者！一般的評估標準是已經被公認的聖境強者認可的同級別人物。這些聖者離我們芸芸眾生太遠了，都是傳說中的神話人物呀！」
另一說書人馬上接口︰「最後這話說的就不對了，聖是聖，神是神。封神！才是武學的終極境界，至高的修為，據說才如同神話時代的神坻們，只手掌控空間之力，時間之力
神是如何產生的？神如何存在？由于千萬年沒見過真正的神，又有誰能真的知道。
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