醫林志1︰雙龍記 第16章 鈴醫脈法(1)

作者 ︰ 青斗

且說這一日,林芳正在庭院中小坐,偶聞得牆外傳來陣陣"啷啷啷"的清脆響聲。

林芳听了,心中一動。忙喚來馮娘道︰"馮娘,你听得這可是串鈴聲嗎?"

馮娘側耳听了一會,點頭道︰"牆外八成是個走方的鈴醫到了。"

林芳聞之一喜道︰"且請馮娘去喚了那郎中來,令其為我把把脈,我自家候得怕是不準呢!"

馮娘听了,曉得林芳的意思,笑著應了一聲,轉身去了。林芳也便自到了前宅的廳堂上候了。

那般一手握串鈴一手提著藥箱的走街串巷的江湖郎中,又稱鈴醫。其手持的串鈴多為銅制,呈圓形,中間能伸進三四個手指扣住。內里中空,納入幾顆銅丸,左右搖晃之際,銅丸滾動,便能發出清脆的"啷啷啷"響聲來。以此令病家聞之︰我到了。

這串鈴又稱之為"虎撐",傳說與藥王孫思邈有關。據說是孫思邈山行遇虎,那老虎卻是捕食獵物時吃得急了,狼吞虎咽之際,一根硬骨正好卡在了喉中,自此再進不得水食,已是餓得瘦骨嶙峋,奄奄待斃了,不知挨過了多少日。或是那虎有靈性罷,見到了孫思邈,知道這是人間大醫,不僅能醫得人,也能醫得獸的。所以攔路張大嘴巴求救。孫思邈開始還真是被那老虎嚇了一大跳。待發現了老虎喉中的骨頭,便明白了對方的意圖。然這虎口取骨如那虎口拔牙一般的危險,沒有相應的工具可是不敢將手臂強伸進去硬來的,否則骨頭是為老虎取下了,自己也做了那餓虎的肉食了。好在孫思邈急中生智,從隨身帶著的物件中取了一只串鈴來,套在手腕上,迅速伸手進入虎口,將那橫在虎喉中的骨頭拔了出來。那老虎也自下意識地一合嘴,虎牙正好咬在了串鈴上,未能傷到孫思邈的手臂。後世游走江湖的醫家們便效仿于此,以串鈴做為自己是一名醫生的標志。或是江湖中行醫之難,也如有那虎口取骨之險和不易罷。

且說時候不大,那馮娘領進門來一個身著灰色布衣、腳蹬千納底布鞋、風塵僕僕的面黑無須的清瘦老者。果是那般左手提著藥箱,右手持串鈴的標準式的鈴醫。

"這是我家夫人,已懷有幾個月的身孕了。且請郎中先生把下脈罷,辨識下是男是女。看得準了,自有賞錢與你。可是不能瞎說的,在你之前,已是請過幾位老郎中把過脈了呢。"馮娘煞有介事地說道。

"老夫盡力就是!"那老者點了一下頭,淡淡地說道。

林芳笑了一下,先是將右手腕伸出,放在了桌子上。點頭示意。馮娘搬了張凳子過來放了。

那老者上前一步,未敢坐,站在那里伸出右手三指輕輕地搭在了林芳的右手腕之上。閉目凝思,細診起來。稍許,又將林芳左手換過。

待兩手診過之後,那老者站在那里恭敬地說道︰"恭喜夫人,懷的是位公子哥呢!當是滿五個月了。"

"是個男孩!"林芳聞之,與馮娘相視而喜。

"可是我這脈象顯示的是右手女脈象,先生何以認為是男孩呢?"林芳隨即問道。

"呵呵!"那老者微微一笑道︰"脈理上雖有男左女右之分,又不可拘于此定法的。況且夫人脈象顯示的是男佔女胎之脈。老夫診脈無數,這是不會差的,請夫人放心便是。並且夫人六脈和暢,胎盤穩固,保養得極好。足月之後,必會順利地生出個文靜儒雅的公子來。"

"真的!"林芳聞之大喜。

"你這老頭,說得可準?到時生下個女孩子來,又哪里找你去。"馮娘疑惑道。

"那時還真是找不到老夫了。"老者笑道︰"這樣罷,這賞錢老夫不要也罷,就權為日後送小公子的賀禮了。只待小公子滿月之後,夫人施舍上一鍋米粥于街上的乞丐就是了。"說完,轉身欲走。

"老先生止步!"林芳忙從袖中出了十幾文錢來,示意馮娘送于那老者。

"看著你有這份好心腸的份上,我和夫人權且信你這一回。"馮娘說著,將那十幾文銅錢遞于那老者。

老者見了,倒也接過來,轉身朝林芳欠身一禮,說了聲"謝謝夫人!"便自去了。

將老者送出門,馮娘回轉來,說道︰"夫人可是信這江湖郎中說的嗎?這些人中多些騙子,沒有幾個有實本事的。"

林芳點頭道︰"此人性情豁達,尤存善心,怎可不信。且在診脈之時,神情專注。浮取中壓沉按,三指錯落有致,如捋琴弦,必是一診脈的高手。男佔女胎之說,未見脈書,當是其經驗。可惜我有身子不便,否則必向其請教些脈理。"

林芳隨又感慨道︰"脈理精微!書中所載,僅是一二。故令我判斷有誤。看來不閱十年醫書,不臨三年之診,果是難為醫道!"

除卻這江湖鈴醫,對醫者稱謂正統些的則是"大夫"和"郎中"。與古代的官名有關。

古代國君之下有卿、大夫、士三級。後來成為一般任官職者之稱。秦漢以後,中央要職有御史大夫、諫議大夫、中大夫、光祿大夫等。隨唐以後以大夫為高級稱號,自宋代徽宗政和年間改訂官階時,醫官開始別置大夫以下官階。翰林醫官院醫官就分為七級,官職有22種之多,如那和安大夫、成和大夫、成安大夫、成全大夫、保安大夫等。故從那里起,多將醫者稱為"大夫",北方多沿此稱。

郎中亦為古代官名,始于戰國。漢代沿置,屬光祿勛,管理車、騎、門戶,並內充侍衛,外從作戰,分為東郎、戶郎、騎郎三類,長官設有車、戶、騎三將,其後類別逐漸泯除。自隋唐至清,各部皆沿置郎中,分掌各司事務,為尚書、侍郎、丞以下之高級官階。稱醫生為郎中,多為南方之方言,始于宋代,沿用至今。

以習慣而論,這二者又略有區別。一般坐堂行醫,設館治病的醫生,都稱為大夫;至于民間那些各自行事,醫無定所,散于街頭賣藥,屬于游醫者,則多稱為郎中。

傍晚楊文回了來。林芳便高興地告訴他,自己所懷的已經確定是個男孩兒了,並說了請了鈴醫老者的事。楊文听了,也自興奮不已。

"這脈上果是能分辨出男女嗎?"林芳還是有些疑問道。

"這當然!"楊文應道︰"但凡有些醫道修為的人,大多可以從脈象上辨別出男女的。也是陰陽有別罷,脈象上也自然有別。父親在世時,這般脈法也通曉的。但是醫家多時不會輕易地為人診辨的,恐那執意要生男孩兒的人家將已成形的女胎用藥打了去。這可是傷生害命之舉。"

"天下間可是有那般狠心的父母嗎?竟然不顧自家血肉。"林芳訝道。

"人和人是不一樣的。"楊文搖頭嘆息道︰"莫說用藥來強行打下女胎了,便是生下了女孩子,胡亂棄之野外的也有。"

"唉!虎毒尚不食子,人有時真是不如禽獸呢!"林芳感慨地道。

"人毒時,禽獸不如!"楊文坐下呷了口茶,接著說道︰"其實令人生男生女事先是可以定的。父親曾對我說過,太醫院中有位劉氏太醫,就有令人生男生女的秘法。曾為宮里的娘娘妃子們施用,十有**驗的。就憑這手絕活,劉太醫做到了御醫。"

"天下果有此術嗎?"林芳訝道。

"醫道中的奇術多得是!"楊文說道︰"就說這脈法罷。今天被那鈴醫把準了,你便覺得很神奇了是罷。這在脈法里算是雕蟲小技了。父親曾對我說過,古有七大脈法,診疾無不奇中。這其中首推太素脈,不但可以診人疾病,還可以斷人吉凶禍福。世行之《脈經》、《脈決》之類,不過是脈法中之常式。不過這七大脈法多已失傳絕跡,僅有幾種隱傳民間,極少數的人知道而已。但通其一種,便是當世的名醫。"

林芳听了,驚訝之余說道︰"這醫中的事,你倒是知道一些。"

楊文道︰"還不是父親早先想引我入習醫道,時常便講述些醫道中的奇聞異事來勾我的性子。我也只是當做故事听听罷了。不過父親講的,倒是假不了的。父親每每也以未能通曉一門絕學而為人生憾事。他老人家時常講啊,他雖是做到了太醫,但于醫道中也僅僅是明了萬分之一而已。醫道廣博深奧,便是窮極三生也是難窺一二的。說是入習醫道是要有個悟性的,沒那悟性再辛苦勤奮也是徒勞,只能限在庸醫的那個程度了。所以見我沒那個悟性,父親也沒有強令我習醫。"

林芳道︰"你倒是能為自己找理由開月兌。所謂的悟性,是看你有沒有專心進去了。不知勤能補拙的道理嗎。"

"勤能補拙!"楊文笑道︰"這句話不知害苦了多少人啊!天生不是那塊料,累死你也不濟事的!所以說人貴有自知之明才是最實在的。不知日後能做什麼,強行定下一件事來,也是會誤了人的。"

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