三國之鐵血群英 第十章 瑪雅巨變一

作者 ︰ 北冥小漁

光陰似箭,日月如梭,轉眼劉睿聰來到帕倫克已經四年多,四年多來帕倫克在劉睿聰的帶領下發生了翻天覆地的變化。

隨著其他四大部落的遷徙和人口的自然增長,以及探險隊、商隊的努力,拉攏了很多其他的部落,這也使劉睿聰轄下總人口接近了百萬,由于人口的暴增,現在已經不再適于以前的部落管理了,在劉睿聰的主持下建立了一個君主制的國家。

為了尊重瑪雅人的信仰,新國家命名為「卓爾金」國,(「卓爾金」一詞來源于瑪雅人的一種特殊的宗教紀年法,稱為「佐卓爾金」年,一年分為13個月,每月20天,這種歷法從何而來,至今令人不解,因為這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行為依據的。以致有人認為,「卓爾金年」歷法是瑪雅人的祖先依據另一個至今我們尚不知道的星球制訂的,作者在這里引用此種說法。設定神殿壁畫中的外星人也就是瑪雅人的神,既是「卓爾金」星)

這個國家實行君主制,劉睿聰當然是皇帝,但在人民心里他更像是宗教國家的教皇,而且卓爾金人私下總是稱劉睿聰為「神皇」。搞得劉睿聰甚是無奈,最後也懶得解釋了。

後來由于劉睿聰實在拗不過帕潘等人,便索性承認了自己神的身份,並且編纂了一個神話故事,故事以黃帝生九子為背景,他告訴帕潘等人,遠古時盤古大神和伏羲、女媧大神居住在「卓爾金」。

由于看地球荒涼,盤古大神就派遣伏羲、女媧大神到地球造了人,被稱為人祖,人類部族傳至少典氏時,少典氏生有二子,分別是炎帝和黃帝,黃帝居于北方,炎帝居于南方,後有蚩尤反叛,將炎帝追殺至黃帝的領地,炎黃大帝與蚩尤大戰與巨鹿。

黃帝生有九子,而瑪雅人的祖先就是黃帝的一個兒子,黃帝這個兒子非常善良,為了躲避與蚩尤大戰的災禍,才帶一部分臣民遷徙到了美洲大陸,經過幾千年的演變才衍生出了現在的各部落。

而劉睿聰乃是伏羲大神派來幫助瑪雅人的,他要幫助瑪雅人改善生活,而且要在時機成熟後帶領瑪雅人回到祖先之地,帕倫克部落更是受神眷顧的部落,所以劉睿聰才降臨在帕倫克部落。

而現在遠在亞洲的祖地已經無比繁榮,為了從新投入祖先的懷抱,應該上下一心,共同努力早日回歸祖先懷抱。

在劉睿聰特殊身份的影響下,所有卓爾金人已經接受了這個說法,均以遠在亞洲的中國為祖國,認同自己為炎黃子孫,而且劉睿聰也暗暗將星球概念以及其他一些科學知識以神諭的方式傳授給了瑪雅人。

(這里作者根據部分考古學家的論調設置了此情節,作者自己也以為,印第安人應該與亞洲人同種,而且印第安人信仰的太陽鳥圖騰與中國殷代信仰的三足金烏非常相像,這難道是巧合嗎?)

在劉睿聰之下,帕潘等五位長老組成了長老院,協助劉睿聰處理日常事務,劉睿聰根據現實情況簡單的在卓爾金設立了幾個部門,分別是政務部、商務部、技術部、治安部、農事部、工事部。

分別掌管政務實施、商業運作、技術革新開發、農業種植及新物種栽培、城市治安及保衛、民用及軍用品制作,治安部下設陸軍部和海軍部。

陸軍部大將是古力的長子古力特,他和他的父親一樣強壯,陸軍現在人數為八萬,分別駐扎在各城,海軍部大將是帕潘的次子梅西,此子精明干練,接受新生事物非常快,也深得劉睿聰賞識。

庫娜的哥哥眾望所歸的擔任了技術部的部長,治安部由劉睿聰直接統帥,其余各部均由長老院選拔人才擔任部長,劉睿聰在軍隊里實行了後世的軍餃制,在民事方面責采用了爵位制,使得在各自領域中作出突出的貢獻的人都能獲得應有的表彰。

國家的建立更使民眾增強了凝聚力和歸屬感,在劉睿聰以及帕潘等五位長老的治理下,上下齊心,創造著輝煌的成就。

在一**探險隊的努力下,卓爾金人的活動範圍逐步拓寬,逐步走出了叢林,瓦多的隊伍更是在前期將地圖一一送回帕倫克,後來隨著向北深入才徹底失去了聯系。

在劉睿聰努力下各種礦藏也有了眉目,卓爾金開始進入鐵器加銅器時代,軍隊也開始裝備銅甲和鐵質武器,除弓外弩也進入了軍隊的裝備,劉睿聰安排古力特派陸軍沿著瓦多的地圖逐步向北美大陸探索,有銅甲和鐵質兵器的幫助下,卓爾金陸軍戰斗力有了質的改變,在惡劣的野生環境下增加了自保的能力。

經過努力,劉睿聰在後世大概墨西哥城的附近建立了一座大城,作為首都,首都被劉睿聰冠名為心目中後世神聖的首都名稱「北京」

但是帕潘等老帕倫克居民卻習慣的稱首都為神都,環繞首都成輻射狀建立了十二座新城,現在卓爾金國的領土北到現墨西哥中部,南到現尼加拉瓜一帶,商業觸角更深入到了南美大陸中部。

北京城的建設劉睿聰參考了自己那個時代的北京城,城市中央是一個中央廣場,廣場北側是劉睿聰的皇宮,當然沒有紫禁城那麼大規模,但瑪雅人的建築技術由于長期的金字塔建設還是不錯的。

最後按照劉睿聰的設計,狂熱的瑪雅人把皇宮建成了一個類似大會堂規模的城堡式建築,廣場南側為長老院,負責處理行政事務,東西兩側分別是陸軍總部和海軍總部。

而且卓爾金人繼續向著北方移民,逐步踏入北美大陸。由于新城規模均很大,老帕倫克城早就失去了主導地位,但由于劉睿聰降臨的關系,老帕倫克還是保持了宗教方面的地位,後來更是成了聖地,每年均有幾十萬人來這里朝聖。時刻想著回歸祖國的劉睿聰另外安排帕潘在西海岸尋了一處良港建立了一座港口城市,並建立了一個擁有近百泊位的造船廠,桑托在那里主持海船建造。

在新建的城市中,居民都享受著便利的設施,連排的二層小樓組成了一個個小區,寬敞的街道兩側是琳瑯滿目的商店,每戶居民家里都有便捷的上下水設施,這是劉睿聰根據現實的狀況設計的。

在二層頂部後側,在建設時均預留的一個寬半米高一米的水槽,水槽頂部密封,供水用水車在城市鄰近的河里取水經管道流入小區頂部的水槽,距水槽頂部十厘米的地方是排水口,用以避免水滿後溢出,排水口排出的水會經管道流回河道。

由于冶煉技術還不成熟,無法制作金屬管道,所以上水管是由桑托帶領木工工匠們制作的,他們先將厚木板切割成五乘五厘米的方木條,然後將方木條掏成內壁為半圓的木條,用榫接的方式將兩半木條做成一根內徑近三厘米的木管,再用榫接的方式將木管接在一起,外面用銅片箍緊,防漏效果非常好,只是不能長期暴曬或長期在無水情況下放置,否則會開裂。

水龍頭更是簡單的軟木塞,用時拔下,用完插回去,由于落差有限,所以沒有什麼水壓,經試驗後完全可行,而且這里地處北回歸線和赤道中間,氣候溫暖根本不用考慮會結冰。

居民使用後的生活廢水則通過燒制的二十厘米直徑的陶管排入統一的下水道,最後流入城市統一的沉澱池,在那里經發酵後被處理成肥料用于種植作物,由于沒有化工產品,所以不必考慮廢水會污染植物。

要不是還不能制作銅管或鐵管,劉睿聰甚至想將沼氣池做出來,讓卓爾金人都用上燃氣。不過他已經安排桑托開始試制銅管。

各戶的窗戶用的則是經劉睿聰帶領技術部研制出的玻璃,雖然雜質和氣泡還不能徹底去除,但是透光度還是非常好的。

四年多中,劉睿聰從電腦上學習了很多知識,他非常慶幸同機的乘客身份的多樣性,其中不乏學著、教授等,這些人隨身電腦資料里存儲了大量的知識,其中一本大百科全書就給了劉睿聰很多幫助,他僅僅是根據帕倫克的技術現狀進行了少許革新,就讓人們的生活水平發生了質的變化。

如用草木灰和油脂做得肥皂、用骨粉加食鹽研磨而成的牙粉、動物鬃毛制成的牙刷等也走進人們的生活,使得卓爾金人個人衛生方面得到了改善。

由石灰石和粘土煆燒而成的簡易水泥也開始應用于建築,使得建築速度得以提高。這期間劉睿聰還教了庫娜很多現代知識,當然都被庫娜理解成了神的知識,劉睿聰也懶得解釋,只是鬧了不少笑話。

一次劉睿聰用攝像機給庫娜和帕潘等人攝像,結果讓他們觀看時可把這些人嚇壞了,連劉睿聰禁止跪拜的規定都嚇忘了,跪地求劉睿聰,讓劉睿聰把他們的靈魂給放出來,弄的劉睿聰哭笑不得,不過從那以後劉睿聰可不敢把那些高科技產品再拿出來了。

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