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董永的外公古天樂也是給自己添上一碗稀飯，然後坐下來，一邊吃稀飯，一邊詢問董永的母親八歲的古月月，這個不怎麼認識的小孩子（也就是董永的父親五歲的董事，當時古天樂還不怎麼認識董事）是什麼來歷，董永的母親八歲的古月月呢？
董永的母親八歲的古月月自然是一五一十地把從（撫養董永的父親董事那個董永的爺爺董三木的兄弟夫婦兩個人的孩子）董蘭花听到的告訴了自己的父親（也就是董永的外公古天樂）。
董永的外公古天樂听董永的母親八歲的古月月說完以後，心里面一動。
董永的外公古天樂听董永的母親八歲的古月月說完以後，心里面一動，動什麼呢？
董永的外公古天樂了解了董永的父親五歲的董事的情況，有一些想把董事當做未來的女婿。
不過，董永的外公古天樂並沒有輕易做決定，而是決定對董永的父親五歲的董事舉行一次小小的考核。
于是，董永的外公古天樂便是才家里面的典籍里面，拿出來一本《詩經》。
《詩經》原本叫《詩》，共有詩歌305首，因此又稱「詩三百」。《詩經》是中國最早的詩歌總集，從漢朝起儒家將其奉為經典。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經》，因此又稱《毛詩》。《詩經》中的詩的作者，絕大部分已經無法考證。其所涉及的地域。主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，南及江漢流域。
《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》包括了十五個地方的民歌，有160篇。「風」的意思是土風、風謠。《雅》分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宮廷樂歌，共105篇。「雅」是正聲雅樂。即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，按音樂的布局又分「大雅」、「小雅」，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多為貴族所作，小雅為個人抒懷。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少類似風謠的勞人思辭，如黃鳥、我行其野、谷風、何草不黃等。頌》包括《周頌》（31篇）。《魯頌》（4篇），和《商頌》（5篇），是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，共40篇。「頌」是祭祀樂歌，分「周頌」31篇、「魯頌」4篇、「商頌」5篇，共40篇。本是祭祀時頌神或頌祖先的樂歌，但魯頌四篇，全是頌美活著的魯僖公，商頌中也有阿諛時君的詩。
畢竟如果對董永的父親五歲的董事舉行考核，如果難度太大。那就不是考核了。那就叫做……難為了。
董永的外公古天樂有必要難為董永的父親五歲的董事嗎？
接下來呢？
董永的外公古天樂開始念經（念詩經）木瓜（《詩經?衛風?木瓜》）道︰「投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也
按照董永的外公古天樂的估計。董永的父親五歲的董事至少需要一會兒功夫才能夠背下來。
誰知道呢？
誰知道，董永的外公古天樂念經（念詩經）木瓜（《詩經?衛風?木瓜》）的話音剛落，董永的父親五歲的董事便是接著念經（念詩經）木瓜（《詩經?衛風?木瓜》）道︰「投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也。永以為好也
小兒念經，朗朗上口。煞是好听！
董永的外公古天樂先是大吃一驚，「難道這個小孩子（也就是董永的父親五歲的董事）居然就是一個天才？」
繼而，董永的外公古天樂一想，「會不會是這個小孩子（也就是董永的父親五歲的董事）以前在家里面听家里面的大人念過？」
畢竟，《詩經》就是一部作品集，而且流傳很廣。所以一些普普通通的人們知道一些也是不足為奇。
因此，董永的外公古天樂繼續考核董永的父親五歲的董事。
董永的外公古天樂又開始念經（念詩經）碩鼠（《詩經?國風?魏風》）道︰「碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？」
誰知道，還是一樣，董永的外公古天樂念經（念詩經）碩鼠（《詩經?國風?魏風》）的話音剛落，董永的父親五歲的董事便是接著念經（念詩經）碩鼠（《詩經?國風?魏風》）道︰「碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？」
「這……這……這」董永的外公古天樂更加大吃一驚，心里面還是不相信「不會又是湊巧把？」
所以，董永的外公古天樂繼續念經（念詩經）擊鼓（《詩經?邶風?擊鼓》）道︰「擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。？」
這一回，董永的父親五歲的董事會不會在董永的外公古天樂念經（念詩經）……話音剛落便是接著念經（念詩經）呢？l3l4
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