魔道至尊狂少 第一百九十九章 情歸魔域(3)

作者 ︰ 月宮神主

幻天沉吟道︰「距離各派進剿日期還有不到兩月,那些弟子若要熟悉這里的一切,尚需一段時日。況且,魔域之安危,不在人多,而在陣勢是否奇詭。目下,江湖各派尚不知清虛門底細,在外既可作為內應,也可隨時走動,探查江湖上的一舉一動。待過了一段時日後,再做商議

「奴家明白,謹遵少爺之意李瀟瀟神情有些失望和不舍。

「听說清虛門的弟子,武功今非昔比,這定是雲兒與瀟兒的功勞了

「少爺,都是齊姐督導有方

「呵呵,好了,勿需謙讓,本教知道原委

看到解威正低頭沉思,幻天笑道︰「兄台在這還算習慣嗎?」

解威聞言,抬頭忙道︰「教主何出此言,屬下甚是習慣

「傷勢如何?」

解威躬身道︰「多謝教主關懷,屬下傷勢已經痊愈。不但如此,能得教主費力相助,自感功力又有不小增長。教主對我恩同再造,屬下真是無以為報,只有為魔門盡心,才能安然一些

幻天輕輕擺手,誠摯道︰「兄台無需客氣,雖然兄台已入魔門,但你我原是以義而交,並無高下之分,因此,兄台不必拘禮

解威道︰「教主高義,屬下甚為感激。屬下投身魔門,並不是因為感激教主救命之恩,也不是報答教主輸功之德,而是因為看到了魔門的豪情風尚。這些時日,屬下越來越感到,這魔域之中到處充滿溫情,只恨沒有早早投身魔門。屬下武功雖然不濟,但卻願意以這條性命為教主為魔門流盡最後一滴血

幻天聞言,贊道︰「兄台說得好,有你這句話,魔門有望說罷,幻天略一思慮,道︰「兄台原為神教光明右使,武功不凡,正是魔門的左膀右臂。神教與魔門教義本就相似,兄台既然在神教擔當光明右使,今日來到魔門,乃是將光明帶到了魔門。本教之意,兄台還是擔當魔門的光明右使吧

解威忙道︰「屬下自感才疏學淺,功力低微,怎敢當此重任

幻天道︰「兄台功力本教自知。再者,魔門之中所有弟子均是兄弟,怎能以武功高低而論。本教曾經暗查,兄台功力並不下于小婉,只是不曾與其他江湖人物切磋,而不為人知。在本教眼里,兄台的功力放之四海,也無多少對手,足可獨當一面。而今,功力又有增長,未來實在不可預測。屈就右使一職,乃是委屈了解兄,望你再不要推遲

解威听罷,內心溫熱,激動道︰「教主如此看重屬下,我再行推遲便是不知好歹了。屬下領命便是,請教主放心說罷,退到一旁。

「哈哈哈……這還像個英雄。兄台傷勢痊愈,盡可到處走動。一則熟悉各地動向,二則亦可磨煉武功

「屬下安頓一番後再做道理,教主不必為屬下費心

「呵呵,兄台自便說罷,幻天忽道︰「兄台可知齊小瑩如何?」

解威一怔,趨前回話道︰「教主怎知齊小瑩?」

幻天看一眼梅梅,道︰「本教曾與齊姑娘有過數面之緣

解威道︰「齊小瑩為齊問天與原波斯摩尼教的聖女、神教教母帕爾旺娜所生,現今乃是摩尼教總壇的聖女。此女功力甚高,盡得齊問天真傳。不但如此,此女在波斯呆過數年,好似學得了摩尼教的一些神秘功法。不但功力高絕,智機過人,武功更是詭異,其真實功力當在屬下之上

「哦,怪不得……听其口氣,對兄台很是欣賞

解威道︰「不瞞教主,此女與屬下尚算熟識,其明大義識大體,比那教主齊問天要多幾分機敏,善于權變。此女只是脾氣有些古怪,高興時溫文爾雅;發怒時,心性狠厲,手段極其殘忍。但凡听到叛教以及對其不敬之人,均無法活命

「哦……」幻天似有所悟,道︰「原來如此。怪不得听到兄台被教眾追殺的訊息,直念叨可惜。原來是與兄台熟識,並且欣賞之故

解威道︰「據屬下所知,此女從不外出。但是否常年呆在教內,屬下也不盡知。因其武功高絕,更兼其手段毒辣,教眾對其十分忌憚。即便多看幾眼,眼中若有一絲齷齪之意,也將難以活命

「原來這般狠辣,真是怪事幻天自言自語,暗自想著心事。

解威見狀,剛要退後,又道︰「對了,自從屬下說了幾句有關教主的一點軼事,此女曾先後幾次向屬下打听教主。屬下因神教教規所限,並未說得過多。只是粗略地說了一些教主的神質

幻天听了一怔,旋即,慨嘆道︰「神教不但遭到朝廷圍剿,亦是江湖武林急欲剿除的門派。按實說來,神教的處境比魔門還要艱難。如此處境,內部為何紛爭不斷,相互殘殺呢?」

解威面色淒然,道︰「教主有所不知,說起此事甚是復雜。神教原為摩尼教,總壇在波斯,在中土則將摩尼教稱作了明教。摩尼教傳入中土以後,因生存的需要容納了許多教派,諸如道教、佛教以及白蓮教等教派。南宋以後,明教與白蓮教合到了一處。自大明以來,因受到朝廷清剿,遂把明教改稱為日月神教,江湖之上習慣稱呼為神教,同時仍被稱作明教。神教歷史由來已久,各地分支眾多,名稱也是五花八門。早先,除了中土浙西總壇稱為摩尼教,淮南一代則稱為二檜子,江東稱為四果,贛州稱為金剛禪,福建又稱揭諦齋等。因摩與魔字同音,有時也被稱為魔教或是邪教

說到此處,解威有些哀怨,稍頓片刻,又接著道︰「宋朝以來,明教教眾逐漸增多,幾乎遍及天下。教眾多了,難免魚龍混雜,派系分立,時有紛爭。更有亂世梟雄借助神教之力,而興風作浪。例如北宋時期方臘起義,震動半壁江山;元末時期韓林兒領導的紅巾軍起義,兩人都是明教教徒,但參與起義的大部是原白蓮教教眾。至于神教的‘兩宗三際’教義,七施、十戒、三印法門等教規,十分復雜,教主若有興趣,屬下再盡量詳述

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