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第四節倆仙翁游戲猜山名
這些山石從何而來？蕭（肖）漢卿快步來到了紅色岩石的山崗腳下。
在紅色岩石的山崗腳下，蕭（肖）漢卿見到了一個做事古怪的白胡子老者。
蕭（肖）漢卿當年50多歲，白胡子老者看上去要比他大50多歲。白胡子老者手中拿著一根直經約有5公分、長約2米的竹桿。他的身旁有一堆用稻草燃燒的火堆。白胡子老者將手中竹桿的兩頭約30公分的部位，不停的交替輪換著放到稻草燃燒的火苗中翻烤。
「您老是哪位神仙爺爺？您用溫火只烤竹桿兩頭又是何意？」蕭（肖）漢卿恭手向白胡子老者請安。
「你是庵堂主持蕭（肖）漢卿吧！听說你是本地一名才華模溢的文人。老夫今天特意來考考你！」
「晚輩只念了三年私塾，較其他人能多識幾個字。我肚里這點墨水，連文人的侍從都趕不上。」蕭（肖）漢卿笑著說。
「你知道這些岩石從哪來嗎？」白胡子老者問。
「不知道！」蕭（肖）漢卿答。
「這些岩石從很遠很遠的西方來。我姓光，是這座山體的土地爺，剛才隨岩石一同將戶籍遷移至此。這些山體都有來歷和名稱。我倆一會做變形識字游戲，只要你猜出這紅色岩石的名稱，其它岩石的名稱和來歷，我會一一告知于你！」
「晚輩閱歷淺薄，只能搜腸刮肚應考！」蕭（肖）漢卿說。
「等一會我將變形三個字。你要快速答出來。這三個字連起來就是這堆紅色岩石的名稱。」白胡子老者說完後，拿著竹桿來到了一塊較為平坦岩石上。白胡子老者仰面躺倒地上。他將竹桿中心部位放到頭上；雙手展開，手臂伸直，與肩平直，與竹桿平行；兩腳（腿）叉開。「你說，我現在的體形是個什麼字？」
「天」。蕭（肖）漢卿稍微思索後大聲回答。
「恭喜你答對了。下面你猜第二個字。」白胡子老者說完後，將仰面躺在地上的姿勢，變成側身躺在地上。他上體垂直，頭與脖子彎曲成90度角；雙腿並攏，雙腿腳面與腿成90度角上蹺；右手自然伸直貼于身體右側，左手將頭頂竹桿拿下，將竹桿中心部位放置腰部。左手自然伸直放身體左側，胳膊壓住竹桿，手掌垂直至臀部。
「這是個什麼字。」白胡子老者身體似動不動地大聲問。
「子。老子、兒子的子字。」蕭（肖）漢卿大聲回答。
「恭喜你又答對了。下面再猜第三個字。」白胡子老者說完後，將變成側身躺在地上的姿勢，又變為仰面躺在地上。他左手緊握竹桿，右手抓住竹桿的頂頭部位，雙手同時使勁，離竹桿頂點約30公分、原先被他用火燒烤過的部位，無聲無息的彎成了一個90度的彎角。他將竹桿調頭，還與剛才一樣，雙手同時使勁，竹桿的另一頭，離竹桿頂點約30公分、原先被他用火燒烤過的部位，無聲無息的彎成了一個90度的彎角。這根竹桿長約一米多，兩頭彎角垂直，高約30公分。他將竹桿的中心部位放置脖子上。一看就是個「山」字形狀。白胡子老者放好竹桿後，雙腿劈開，大腿與小腿垂直，腳背與小腿垂直；雙手小臂交叉，手掌並攏。雙手置于雙腿的中心部位。雙腿與雙手疊影成「岡」字形。這兩部分組合為「崗」字。
「這個字有點難度。你猜猜看！」白胡子老者一動不動地說。
「我看象個‘崗’字。」蕭（肖）漢卿稍微思索後大聲回答。
「恭喜你全答對了！」白胡子老者順手將竹桿丟到一邊，身子一彈就站了起來。
「你真有才！我現在就將這些岩石的來歷和山峰之名告于你。」白胡子老者便將五龍山的來歷及各個山頭的名稱告知了庵堂主持蕭（肖）漢卿。
白胡子老者說︰漢卿主持，昨天突然降落本地的岩石，本是如來佛祖的五指變的五行山。當年孫悟空與佛祖斗法，如來佛祖將五指化作「金木水火土」五行山。孫悟空自信能跳出如來佛祖的手掌，一個斤斗翻出去，見到前面是肉紅色的大柱，並在中指上書寫「齊天大聖，到此一游」；還在鄰近拇指的食指跟部尿了一泡猴尿。就是這泡猴尿，釀成了天下聞名的冇底井泉水。
白胡子老者說︰我本是五行山的土地，昨天，唐僧揭開封條救孫悟空出山，孫大聖沖破五行山，我隨山體來到了此地。
這些岩石到了此地，總名叫五龍山。其中五個山頭都有名。咱倆眼前這座紅色岩石的山頭，名叫天子崗。剛才你已經猜對了。
「五龍山」來自如來佛祖右手五指變形的「五行山」，只有大姆指金山屬于紅色岩石，稱作天子崗；其余木、水、火、土為青色岩石。食指木山稱作太子峰；中指水山稱作玉皇頂；無名指火山稱作真龍岩；小指土山稱作萬歲嶺。玉皇頂的青石山峰上，「齊天大聖，到此一游」，除了天字頭上少了一橫、一字斷裂分離外，其它字跡仍依稀可辨。
「五龍山的最高峰為食指（二指）木山太子峰。木山太子峰雄偉壯觀，峰頂寬敞，建有道觀，名「三清觀」（即︰清平、清樂、清靜）。「三清觀」是湘南地區最大的道觀。自唐朝早期建觀以來，「三清觀」傳承道教文化經久不衰！「三清觀」大門左側石柱上，雕刻著當年蕭（肖）漢卿用巍碑體書寫的對聯︰
上聯︰五龍躍鼎聚三江四水紫沖南岳入洞庭首尊明君次作臣
下聯︰空白
「三清觀」大門右側石柱上則是一個無字的石面。
據說，蕭（肖）漢卿當年擬寫好上聯後，擬寫下聯時，感覺應對這個下聯難度較大。他反復思考了幾天，擬定下聯後也不公開。對外就說這個下聯向香客和游人公開征集。
蕭（肖）漢卿在生幾十年無人應征出下聯。香客和游人們都很知趣，心說︰你蕭（肖）漢卿本是當地小有名氣的秀才，對不出來的下聯，讓我們來捧場，豈不有意看我們笑話嗎！
蕭（肖）漢卿死後上千年來，也沒人應征出好的下聯。歷朝歷代，時有應征者提供下聯，但一代一代的道觀主持，都感覺不能與上聯成為絕對而被采納！正因如此，如今，五龍山太子峰的「三清觀」大門只有一個上聯。「三清觀」歷代主持都有一個祖傳的遺訓︰向香客和游人征集下聯。誰要是應對的下聯與蕭（肖）漢卿書寫的上聯成為「絕對」，哪他將成為「太子峰」龍脈之地的有緣人。蕭（肖）漢卿當年寫過下聯，他有意不讓石匠師傅雕刻。而是將內容密藏于「三清觀」的隱蔽處。他沒告知任何人，只說「緣者功到自然成」。
五龍山的中指——水山稱作玉皇頂。玉皇頂青石山峰挺拔，形似長劍指天，非常險要，至今還沒人攀登到過峰頂。無名指火山稱作真龍岩。真龍岩山峰陡峭，峰小尖鋒。小指土山稱作萬歲嶺，嶺峰粗壯。四座山峰由山脊（梁）相連。峰與峰之間峰巔分立，峰體連成一個整體，如同人手的四個指頭。五龍山屬于湘南地區，臨近廣東、廣西，春夏多雨，秋冬干燥。每年春夏季節游五龍山，無論攀登哪個山峰，當你置身于峰巒之間時，只見雲霧從身邊飄渺。俯瞰山村田園，時隱時顯的雲霧，將山川河流、田園村舍，都描繪到一個畫面中。哪種感覺就是電影中的世外桃源或人間仙境。
站立木山太子峰頂，俯瞰東南山水，只見天子崗東南向的湘江河水，如同一條玉帶，徐徐由南向北飄移。
仙人山腳下的「冇底井」泉水，流經天子崗，約50華里便匯入湘江。
湘江，是湖南最大河流，為長江主要支流之一。發源于廣西東北部興安、靈川、灌陽、全州等縣境內的海洋山，上游稱海洋河，在湖南省永州市區與瀟水匯合，開始稱湘江，向東流經永州、衡陽、株洲、湘潭、長沙，至湘陰縣入洞庭湖後歸長江。全長817公里，流域面積92,300平方公里。
五龍山四座青色岩石的山峰，與紅色岩石的山峰天子崗一樣，都是龍脈。從唐朝觀世音菩薩泄露天子崗龍脈的天機後，當地人就把五龍山四座青色岩石的山峰作為龍脈之地。因此，五龍山四周都是墳墓。按地仙提示，每座山峰的龍脈各不相同。從每座山峰的頂峰起，朝向東南西北的方向不可確定；每個方向的遠近距離也不可確定。因此，誰家的老祖宗，能葬到龍脈之心上，哪真如「蜀道難行，難于上青天！」。
天子崗地區的子民們，幾千年來，在五龍山四周雖「墓穴難尋，難于上青天！」但各姓氏的子民們世世代代從未放棄過。他們心中都有一個相同的夢︰祈求神靈保佑，五龍山青色岩石的太子峰、玉皇頂、真龍岩、萬歲嶺四塊龍脈之地，如同天子崗一樣，保佑葬于龍脈之心的後人，也出開國皇帝，世襲朝政300年或500年或5千年、5萬年、5億億年、、、、、、
白胡子老者說︰五行山稱作五龍山，是有它的緣故。這五龍山全屬龍脈之地。要數五龍山，必須站立天子崗，而且要將天子崗數為首龍山峰。五龍山峰都是龍脈之峰！而天子崗屬于五龍之首。觀世音菩薩選擇梅塘地區作為唐僧師徒們休閑地，就是為了借他們休閑之機，為天子崗龍脈聖地蓄備聖物。天子崗將成為古今中外、凡界神庭倍加關注的龍脈聖地。我今天泄露了天機，上帝將懲罰我去玉皇頂終身值更。後會有期！
白胡子老者說完，身子一晃便沒了蹤影。
欲知後事如何，請繼續閱讀、、、、、、