回到舊石器時代 第四百四十五章 路在何方

作者 ︰ 此物天下絕響

這個改變其實很簡單,那就是開始發放物資,開放個人私有概念,哦不,他們已經有了這個概念,並且向這方面做著嘗試,那個礦十一就是個例子。

他做的不是開放個人私有概念,而是引導這個概念,也就是所謂的「漲工資」。

這就等于發給眾人用不完的多余物資,讓他們有自由支配的可能。

可以想像,如果把這個想法出來,固執己見的驅趕者等人會怎麼想。

他們會想,不去懲罰那個礦十一也就算了,居然還給每個人發多余的物資,那不是腦子被炮打了嗎?

估計骨學家又會冒出來,罵王揚敗家子,恩,守倉也會跑出來罵王揚敗家子。

但是這件事肯定是要做的,俗話得好,水能載舟,亦能覆舟,這個大同社會一定是不可能繼續下去的。

那樣只會引起越來越多人的不滿,慢慢積累,怨氣加深,最後爆發出無比恐怖的威勢來。

到了那時,做什麼都為時已晚。

這種社會改變,是普通人為了更好生活的時代變遷,在擁有書本荼毒人類思想的年代也同樣不能阻止。

中國古代的那些百家思想夠厲害了吧?

所有思想的出發點都是為了統治服務,把百姓牢牢的抓在手中,死死的陷在觀念中,所以傳播的文化中,不管是什麼儒家思想還是黃老之學,都會帶著傳銷般的「洗腦」。

尤其是那些書籍,只要是個從讀書的家伙,一洗就是一輩子的腦,從洗到老,也不怕洗成白痴。

就是這樣的「洗腦」,依然擋不住時代的變遷,人民的變化,中國是最好的例子。

中國的封建制度一共三個時期。貴族地主階級,以夏商周為代表。

這個階級制度是什麼意思呢?就是類似目前部落的情況,一切都屬于各個王國的統治者,統治者的一切又是子的。

也就是。其實是沒有個人財產,或者很少有個人財產的,有點像是奴隸社會,其實這就是從奴隸制度演變過來的。

但很顯然,部落直接跨過了奴隸制度,因為奴隸是掠奪其他部落的子民。

可王揚讓部落選擇了融合,大家都是部落里的人,難不成自己奴隸自己?沒這道理。

所以他直接跨入了貴族地主階級的時代背景,但他發展成了最好的一面,成了理想中的大同社會。

但這里有一個很嚴重的問題。那就是貴族地主階級有一個特性,貴族的位置是世襲制。

子是世襲,貴族身份也是世襲,什麼意思呢?

意思是子死了,由其中一個兒子繼承。然後其他兒子分出去當所謂的國王。

國王有自己的土地,然後擁有這個土地上的一切子民。

等國王死了,由一個兒子繼承,國王的兒子繼續分,分成大夫。

大夫就是貴族,也就是所謂的官,也有自己的土地。

大夫死了。由一個兒子繼承,其他兒子就沒土地分了,因為大夫就像今的「市長」,一個城市再分,那就非常麻煩了。

于是只有一個兒子繼承大夫的貴族身份,其他兒子呢。也是貴族,叫做士。

古代普通人有四種身份,士、農、工、商,士的身份最高,也是貴族。但沒有土地。

士干些什麼呢?兩字兒,讀書!不管你是笨還是愚蠢,都去讀書,讀書的花費,由誰來供應?農、工、商。

這就又有問題了,兒子是越生越多的,一個蛋糕,經過幾代,就越分越少了。

原本一個大夫,還是個「市長」,沒過幾十年,就成了「鎮長」了,然後就……就傻逼了。

這種制度,貴族會越來越多,土地會越來越少,人民的負擔會越來越大。

而且普通百姓永遠都是普通百姓,一輩子都是普通百姓。

剛建立起來時,老百姓只想要吃飽穿暖,不在乎,等到後來,老百姓不滿足于此了,而要供應的貴族越來越多,這個制度就徹底完蛋了。

這里還值得一點,由于這種制度,是供應一群貴族,所以這里的教育制度是所謂的「點石成金」,不管你是笨蛋還是真的聰明,都可以當上官。

至于你能不能變成金子,造福一方百姓,那就不能肯定了。

可以想見這種教育制度是完全失敗的,因為百姓要供應一群「石頭」變成「金子」,萬一他們變不成「金子」呢?

而且這群「石頭」還越來越多。

這種制度完全不能供應一個帝國的崛起,也不能滿足老百姓的需要,肯定要推翻。

現在部落和這個制度很像,同樣的,大家都想要更進一步了。

不同的是,這里沒有世襲制,所以有特權的家伙一死,就會頂上其他人。

這就必須要更進一步,第二步是哪里呢?

中國的歷史給出了答案,第二階段就是士族地主階級。

士族地主階級的統治時代,以秦漢為代表,這個統治階級制度有了一點點的改變。

因為這時候終于有了皇帝和百官的概念,取代了子和士大夫的位置。

這點改變就在于,皇帝和諸侯王可以世襲,諸侯王,也就是那些王國的國王,只有一個人繼承,其他的兒子不能再封地,變成士大夫,也就是不能再隨便當官。

這就空出了一大部分的官位,百姓又看到了希望,他們有希望當官了,他們不再需要培養那麼多的「石頭」變成「金子」了。

同時,這一時代徹底擺月兌奴隸制,百姓正式有了私人財產,未來一片美好。

但制度再美好,人類還是非常厲害的。

那些空出的官位,在早期的時候,確實讓一些平民百姓當上了。

但當上官的人,為了讓自己的子孫當官,不讓家族月兌離政治權利中心。就想讓自己的兒子當官。

這就出現了家族,士族!

士族的特征很明顯,什麼都不干,專門培養讀書人!而他們為了老百姓徹底沒機會當官。就不讓書籍流傳于世,把知識全部抓在自己手里。

這就出現問題了,老百姓讀不了書,自然沒啥遠見,根本沒機會當官。

而那些士族把當官當成了職業,自己當官,兒子當官,親戚當官,好家伙,全家都在當官。當官成了他們家的事兒了。

而且這時候沒有科舉,當官需要官員舉薦,官員推薦的,當然是自己家的人了!

為了掩蓋這個太過明顯的壟斷,他們幾個家族互相推薦。我推薦你的人,你推薦我的人,完全將官場壟斷。

看出問題了吧?又成了點石成金,他們變成了上一個階級的「貴族」,基本沒有任何區別。

于是老百姓又得培養一堆「石頭」變成「金子」。這你大爺的,一群「石頭」誰培養得過來啊!

老百姓也想到當官,雙重沖突之下。士族地主階級的統治也被徹底推翻。

而第三個制度出現了!這是中國歷史上最輝煌的制度!也是最成功的制度,時間延續得最久。

從隋唐開始,一直到清朝被推翻,統治了一千多年!

這便是,庶族地主階級。

什麼叫做庶族?庶族就是普通人!終于到了普通人做官的時代了!

庶族地主階級的全意就是,普通人也有機會做官。普通人主宰世界!

所以出現了科舉!這就是人民的力量,一個一個階級的統治接連推翻,終于熬出了頭!

這時候官位不能再世襲,也沒有藩王,那些個封王的。全部都是虛職,除了拿拿薪水,沒有任何實權,能世襲真正權利的,只有皇帝一人!

培養一個「石頭」,哪怕培養成白痴又能如何!老百姓承受得起!反正就你一人,你還能翻?!

果然,一個人的皇帝翻不了,只要你成了昏君,只要你被培養成了白痴,你這個王朝就要面臨統治結束。

于是朝代更替,從隋開始,到唐、宋、元、明、清,如果世界沒有變遷,這個循環就還要繼續下去。

這是一個非常非常好的時代,為什麼?因為皇帝並不能為所欲為,你被培養成了白痴不要緊,你把權利放下去,讓百官去管理。

事實上,皇帝的職責,就是履行唯才是舉的政策,把人才挑選上來,然後發放權力,也就是任命官職,讓百官統治下。

這種唯才是舉的政策,非常容易發展生產力,是一個最好的發展年代。

但為啥老是發展不起來?原因還是出在一個問題上。

那便是,以上三種階級制度,出發點是建立上封建統治之上,是中央集權,是為了保證帝國的利益。

看看它們的名稱就知道了,都帶有「地主」二字。

皇帝沒有完全的履行唯才是舉,他們想的是如何把權力更加集中在自己一個人身上。

因為這個制度最適合大權獨攬,加強統治。

這就像溫酒煮青蛙,老百姓看到了奔頭,卻沒有看到「水溫的變化」,不知道最後死的還是自己。

這方面便是在教育中夾帶「洗腦」系統,他們最後會發現,每一個皇帝,也就是他們費盡千辛萬苦的「石頭」,非常甘願當「石頭」,死都不想變成「金子」。

但他們卻被教育「洗腦」了,始終相信有好皇帝,有好官,厲害吧。

王揚現在要讓部落跨過第一階段,邁入新的階段,有第二階段的士族地主階段,還有第三階段的庶族統治階段。

只不過,王揚學過歷史,看到了它們的弊端,那麼這時候,部落的路應該怎麼走?

王揚揉揉腦子,嘆了口氣︰「路在何方啊……」

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