在古代沒有游樂園，沒有電影院，所以听書看戲便是人們的一大樂趣。茶館內人山人海，熱鬧非凡、叫好聲不斷，鼓掌聲連連。能坐兩百多人的茶館，已是找不到空位子，在兜兜大把銀子的驅使下，在前排找了一個好位置。
台上一位年輕說書人，說了一段水滸傳，說完後引得台下人一陣亂叫。對于兜兜來說，此人說的還算是一般吧！對于後來人而說，這真不怎麼樣，畢竟听過不少有經驗的名家說書，如單田芳，袁闊成，劉蘭芳等等。
兜兜看著黃月兒柔聲道︰「你，你想我了嗎？」說著在桌下模著黃月兒的小手。黃月兒臉紅的點點頭，任由對方揉捏著自己的手。
舞台之下，第一排正中央有個比較大的南海梨花木桌子，此桌位居中軸，即為此院據點，不是一般人可坐的。桌上坐有六人，面沖台子，左邊坐兩位青年公子，一位穿白袍、一位穿青服；右邊坐著一大一小兩名女子，大的長的眉清目秀、頗有大家之氣，而小女孩大約有七八歲，亦是不得了、粉女敕女敕、胖嘟嘟的，撅起小嘴看著台上的說書人，還不時的吃著桌上的葡萄。中間又坐著兩名歲數較大的人。
中間靠左是位留有短胡子的老人，看著台上說道︰「下一個就是劉森仁了吧！」
旁邊身穿紫紅繡絲服的中年微胖富態之人，手握一把黑墨山水畫紙扇，笑道︰「老爺子，劉森仁先生听說你要來，一大早就準備好了，他說了今天講你最愛听的岳飛大傳
短胡子老頭，嘿嘿一笑，說道︰「這劉森仁啊！沒學會別的，拍馬屁倒是學熟了。岳懷空啊，你這茶館辦的倒是紅火啊
旁邊的中年人岳懷空道︰「老爺子，你在大越國（越南）還好吧
短胡子老人笑道︰「我跑了大半輩子海外小國，大越國到也不算辛苦。作為商人就是這樣啊！」
岳懷空笑笑未說什麼，岳懷空是江南富商，岳家為江南八大家之一，此人不好文武經商，財色吃喝，唯獨喜愛听評書。于是招人請角，辦了一個說書茶樓‘一說樓’。此樓可謂是成功，不止學子書生、青樓女子、大家小姐、平民百姓或是富家公子、江湖武者、官府衙役，湊個時間都好去听上一段，此樓已是杭州一大娛樂標志。
而，與岳懷空同坐的，是大清最牛商人金四海，金四海聲明不響，但是富商中皆知其能力非凡，其金家不在江南八大家之內，卻比八大家富上數十倍，其在俄羅斯、日本、南掌（老撾）、暹羅（泰國）、朝鮮、馬來、大越等邊界小國都有私商分號。其雖然實力雄厚、富甲天下，但不喜歡入朝為官、紅頂當頭，並且極為低調，所以不像後輩紅頂商人胡雪岩那樣在書流傳。
台上青年說書之人，講完之後，一拍堂尺醒木。說道︰「大家伙想听誰說書啊！」
台下眾人及二樓閣台上的人紛紛叫喚著「劉先生」「劉先生」「劉先生」台上的青年說書者，笑笑大聲道︰「好，下面有請劉先生
台上青年說完向後走去，同時由後台走上一位五十歲左右，身穿藍布大褂的瘦小老者，老頭留著小胡子，笑眯眯的站在台子中間，看著台下興奮眾人。朱兜兜看著四周眾人的激情表現，不由感嘆︰這家伙，粉絲夠瘋狂的，原來古代的追星族不比現代差啊！待得台上的的老漢說了一段岳飛大傳後，兜兜心道一般，真是一般，表演遠不如後世名家那樣繪聲繪色。可以說還不如自己呢？
旁邊黃月兒听著台上之人說的不錯，不知道為何兜兜老是嘆氣，便問道這是為何？兜兜抓著她的手壞笑道︰「台上之人說的太是一般，等有時間，哥哥給你說一段！保證你听了夜夜想听。嘿嘿」黃月兒抽出一只小手，在兜兜的手背上輕捏了一把！嬌羞的看了一圈四周道︰「你要死啊！」
朱兜兜的桌子與岳懷空所在的大桌子，中間只有一桌之隔，所以他方才所說的話，都被這一桌的人給听到。粉女敕女敕的小女孩扭頭看著兜兜，起身向他走去。
兜兜忍不住要去親吻黃月兒的誘惑嘴唇，慢慢的把嘴推向目標，心底下真激動呢，可惜半路殺出個程咬金來。一張精致小臉女圭女圭，突然插在了兩人中間。看著朱兜兜嘿嘿笑。
朱兜兜問道︰「小朋友，你這是要干嘛！」黃月兒也是看著眼前的小丫頭。
小丫頭道︰「你會講評書是吧！會講些什麼呀！上去給我說一段去吧！」朱兜兜的好事被別人破壞，心情當然有的火，幸好這人是小孩，要不非把她錢騙光。
「嘿嘿，小家伙，我憑什麼上台給你說評書啊！我是你舅舅啊？」朱兜兜沒好氣的甩了一句話。「放肆，你怎麼說話呢？」後面上來兩位黑袍帶劍之人，看來是保護小丫頭的。
兜兜也懶得理他們，繼續和黃月兒聊天。小女孩大眼一轉，拉著黃月兒的衣袖，可憐滴滴的道︰「姐姐，姐姐，你就讓他上去說一段吧！」兜兜道︰「你別煩我們行不行，你沒看見他是男的嗎？」小女孩看著兜兜，笑道︰「小子，你以為我是睜眼瞎子，看不出了這點伎倆，告訴你們，我姐也經常這麼打扮
兜兜嘴一歪笑道︰「這麼著你還賴在這了啊！如果你能讓這位姐姐高興，我就上去給你們講西游記。怎麼樣！」
小女孩道︰「西游記，本小姐早就听膩了！這里的人誰不會說西游記啊，就這點本事啊，小子，在這里吹牛小心點說完轉身就要走。
這麼藐視的語言，那個男人听了不生氣，何況是由發達時代穿越過來的人。兜兜一拍桌子站起道︰「好，好，敢這麼小看人，我今天就給你們說一段，你們沒听過的，濟公全傳」
濟公故事自南宋以來即在民間廣泛流傳。明田汝成《西湖游覽志余》卷十四《方外志蹤》即有關于濟顛的記載。刻于明隆慶三年（一五六九年）的《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》，是現存講濟公故事的最早的小說。清初古吳墨浪子《西湖佳話》卷九有《道濟顛玩世裝瘋》一篇，陳樹基將此收入《西湖拾遺》，改題為《南屏山道濟裝瘋》。清康熙年間，王孟吉撰有《?頭陀新本濟公全傳》三十六則故事，所敘與《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》基本相同。
乾隆九年（一七四四年），吳門仁壽堂刊刻《濟公傳》十二卷，內容亦同與《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》。《濟公傳》即是作者在上述以濟公為題材的小說和戲劇的基礎上編次而成的。它上承《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》，下啟清中葉以後陸續出現的堪稱中國章回小說篇幅最巨的正續《濟公傳》。也就是說現在還沒有濟公傳。
小丫頭跑回對短胡子老頭金四海耳語，隨後金老爺子無奈的看著岳懷空。岳懷空當然明白事理，頭一點起身朝後走去。朱兜兜自然也跟著去了後台。
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