印度阿三走後，土降活佛與策旺阿拉布坦下令，收回所有的兵馬于拉薩城外。因為其他兵馬都在遠方，所以城外只是集結四萬策旺阿拉布坦蒙古兵，還有三萬八宗聯合的喇嘛僧兵。清軍主將葛爾弼帶大軍在拉薩城外二十里出扎營，等待時機一舉拿下拉薩。此時清朝軍隊算是對拉薩包圍，土降活佛下令喇嘛僧兵進入拉薩城內防御，四萬蒙古兵由城外抵抗。
策旺阿拉布坦的王府內，眾人商議戰事，家臣們覺得應該帶人撤出。有的家臣卻是認為要和活佛聯合，只有這樣才能與清軍一斗，否則根本就不是清軍的對手。策旺阿拉布坦坐在太師椅上，拿著茶杯細細的喝茶，喝著茶不說話任由手下們爭吵。
家臣們分成很老套的兩派，就是聯合與不聯合，嗚嗚啦啦的爭吵個沒完。策旺阿拉布坦清了清嗓子，放下手中的茶杯，說道︰「你們認為我們能守住拉薩城嗎？你們認為聯合很重要嗎？你們認為活佛一人可以頂上百萬大軍？」
他的話表明不同意聯合，清軍就在城外不遠處，自己最精銳的兵馬就是策零敦多布所摔人馬。而策零敦多布兄弟二人又相續敗退，自然不能再抵抗清軍本營。策旺阿拉布坦說道︰「我已經書信給策零敦多布，讓其二人帶領部隊向新疆撤退
布達拉宮內，土降活佛與藏王扎西德勒圖密談。二人所談內容不為外人知道，藏王出來後便召集所有部下後退避免與清軍交戰，同時土降活佛派四**王去了京城。而不久前朗縣綠營，也就是羅開元與牛魯二人部隊，也趕到拉薩城外與大部隊揮師。
康熙五十八年七月23日，土降活佛派人給清朝皇帝康熙書信，要求清政府承認自己為**喇嘛。同時仿制朝鮮例，要求自制願意稱臣納貢。大清康熙回書一封，大意說其殺害拉藏汗，禍害一方民眾。本就不適合擔任**，更加的不配為活佛，不同意他的要求。至于西**立成國，這更加是無稽之談。本就是中華國土與朝鮮不同，這是五千每年前祖先的安置，自古以來藏人流著的就是炎黃之血，怎麼可能將他們拋隔出去。
1719年，七月末。著名的拉薩戰役發生，清軍與策旺阿拉布坦叛軍大戰。兩軍大戰之時，三萬喇嘛僧兵由城內沖去，突然加入戰場。同時密宗四**王與清軍天師斗法，此次斗法以清軍天師勝出。因為天師、法王斗法戰場選擇在將近萬米的珠峰上，所以常人並沒有看到斗法的經過。
在斗法之前，飛龍子重傷還沒有好利索，于是他便請來七位道家好手。這些人有的是大派客卿，有的則是門派掌教，還有的是孤獨的世外散修。總之七人打敗了名鎮的四**王，四**王能稱之王，可見其之功力非凡，絕對不是一般修真者可以對立的。
二十萬清兵與七萬叛軍混戰，此戰歷時三天，最後清軍勝利。二十萬人圍著七萬人打，還打了三天，听起來對手有點強啊。其實這很正常，此戰的關鍵是在那些喇嘛身上，他們可都不是低級喇嘛，而是八宗的精銳，後來被土降收成私兵。是三等喇嘛中的頂級喇嘛，又稱為黃帽喇嘛，因為他們的帽子皆是黃色。這些喇嘛有特殊的陣法，可以互相配合使用，能使得喇嘛們力量增大數倍，如同是大力士般。
還有些奇怪的陣法，可以讓敵軍變的力氣弱小，就像是沒有吃飯一樣，渾身突然之間軟綿綿的。清軍可是沒少吃這些法術的虧，幸好這些喇嘛也不是普遍的能用法術，至少有時候法術也會失誤。還有的人連法術都用不出來，這也不奇怪，因為他們是一等喇嘛呀，可以在大街上任由的逍遙。去夜店也不用掏錢，還有特等漂亮妹子陪伴，吃喝玩樂唱歌跳舞，讓心儀的妹子按摩按摩，何樂而不為呢。
這還不算什麼，他們還經常在一起搓麻，還一起舉辦宴會。宴會中的女子必須要漂亮，還必須穿著奇異的泳裝才可以進入，舉辦宴會對他們來說很是正常。不過這些人也很是奇怪，比如有一次在山頂舉辦了個大宴會，取得名字很是搞笑，盡然叫做什麼「海天身宴」。真是沒文化太可怕，你說在山上舉辦宴會，起什麼名字不好，非要跟海過不去。不過這也沒什麼大不了的，畢竟又不是那個在三亞舉辦的。
俗話說的好樂不思蜀，天天過著如此美好的生活，誰還願意去修煉什麼佛法。那些枯燥無味的東西令人煩惱，當然這些人只是負面人物，只是在少數的，其實一點都不少。另外一些人就是正兒八經的佛者，他們能夠經得起生活的考驗，也能經得起美麗世界的誘惑。一心向往的是那佛陀世界，一心只為佛法而活，用佛來迷惑眾生。呃，是用佛來解救眾生。
八月。定西將軍葛爾弼率領部隊進入拉薩，土降活佛以及扎西德勒圖、四**王逃跑。策旺阿拉布坦兵敗北逃，拉薩附近叛軍全部被清理，十萬大軍駐扎拉薩。另外的七萬大軍分批追擊敵軍，同時拉薩密宗全部被清軍包圍。拉薩城內的八大密宗教派，都有清軍兵馬駐扎廟宇附近。
偉大的建築物布達拉宮被葛爾弼佔領，暫時作為將軍府來用。葛爾弼一般都住在軍營，很少來此地居住，這里只是將軍府的名義。現在的高層以及喇嘛領導，都被安排在布達拉宮，不過他們都住在低層。
平逆將軍延信帶著所部兵馬，與天師飛龍子返回大將軍王府。岳鐘琪帶著綠營弟兄追擊策旺阿拉布坦，羅開元與牛魯隨行。呂上道人呂繼宏去了江南，走時不斷的恭喜岳鐘琪，說道︰「我夜觀天象，將武帝星大亮，只是周圍還有些模糊的黑星圍繞。不過將軍是可喜可賀啊，我原本以為大將軍王對將軍不喜，現在才知道是我想錯了，大將軍王就是大將軍王啊
岳鐘琪不明白他的話，牛魯很是不會明白，大叫道︰「哎，這老道說的什麼亂七八糟啊，我怎麼都听不懂啊。說什麼大將軍王對將軍不喜，這很對啊，前些日子將軍不是被降成先鋒了嗎。這怎麼又是錯的了？」
九月，胤禎命令延信送新封**喇嘛進藏，在拉薩舉行了莊嚴的坐床儀式。至此，由策旺阿拉布坦所策動的叛亂徹底平定，胤禎也因此威名遠震。幾日後大將軍王召見了岳鐘琪，二人都是年輕人，頗有一些惺惺相惜。二人在書法內聊天一夜，第二日後岳鐘琪返回拉薩。
數日後，大將軍王通令全軍，岳鐘琪反叛有功封為四川左都督。同時還上奏朝廷給予封號，同年朝廷冊封岳鐘琪為四川都督，賜孔雀翎等。牛魯等人知道後，自然是大呼小叫一番，這是真的開心，並且領全軍與岳鐘琪痛飲美酒。
康熙五十八年（1719年），準噶爾部策旺阿拉布坦遣將襲擊，康熙令十四皇子胤?為大將軍，噶爾弼為定西將軍，岳鐘琪為先鋒，進行征討。當時的岳鐘琪33歲，英姿勃發，文武兼備，智勇雙全，又宗飛祖遺風，軍紀嚴明，且與士兵同甘共苦，上下一心，士氣高漲，銳不可擋。
岳鐘琪率軍，日夜兼行，風餐露宿，刀光劍影。歷時兩年，整個操作過程復雜而殘酷，每一個環節都包含艱難的生死考驗；每一場戰斗，都是可歌可泣的音符；每一個勝利，都是大智大勇的結晶。有一次，岳鐘琪帶600人，去撫定里塘、巴塘的反叛，但當地長官達哇蘭堅持反叛立場，拒不接受安撫，于是，岳鐘琪當即立斷，將其拘捕並斬于軍前，殺散叛亂分子3000余人。此舉的威懾效果使得其他反叛各部相繼獻戶籍，請求歸降。當地叛亂很快平息。
在第二個年頭，定西將軍噶爾弼令岳鐘琪帶4000人為前鋒，先行到達昌都待命。岳鐘琪率軍到達預定地點後，獲悉，叛軍已調集部隊扼守三巴橋，以阻擊清軍西進。昌都距叛軍駐地600華里，中間隔著怒江天險，三巴橋則是進藏第一險，敵若斷橋，則守隘難于飛越。在新的情況下，請示上奉遠在千里，勢必貽誤戰機。進，又軍令如山。
兩難之下，岳鐘琪果斷決定︰「宜乘敵未集而先發制之」。遂令懂當地話的士兵30余人，穿著當地人服裝抄小道持檄晝夜兼程，以迅雷不及掩耳之勢抵達叛軍首領駐地——洛隆，出密檄示地方官，曉以利害，令協助緝捕噶爾等人。當夜擒5人，斬數人，聞者莫不震驚。于是，借勢招撫六部數萬戶，打通了直達拉里的通路，為進軍拉薩鋪平了道路。
在叛亂平定後，岳鐘琪師還四川，授左都督，四川都督，賜孔雀翎等。
這日，大將軍王在王府內接到密報，是來京城老十的密報。其平地表現朝好，父皇康熙已經諭令立碑紀念，命宗室、輔國公阿蘭布起草御制碑文。就在胤?被任命為撫遠大將軍以後，意識到乃父對他的莫大信任，因而更加垂涎未來的御座。
于是在他臨行前，就同胤?頻繁接觸，對胤?說︰「皇父年高，好好歹歹，你須時常給我信息到了西寧後，他和胤?、胤?「密信往來，曾無間斷，機計莫測」。為了提高胤?在西北軍中的威望，康熙降旨青海厄魯特首領羅卜藏丹津，說「大將軍王是我皇子，確系良將，帶領大軍，深知有帶兵才能，故令掌生殺重任。爾等或軍務，或巨細事項，均應謹遵大將軍王指示，如能誠意奮勉，既與我當面訓示無異。爾等惟應和睦，身心如一，奮勉力行」。
父親創造條件，自己也不能無勞。胤?也注意做好對青海各部頭目的團結工作，經常耐心說服他們。胤?的勸說和忠告，使羅卜藏丹津等人心悅誠服，點頭稱是。他們的通力協作，為允?西征的勝利創造了條件。
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