情僧 第二十回 聖地祭台卜鳥術(1)

作者 ︰ 索嘉楠

">天剛蒙蒙亮時,普雅與淨鸞便起了身子。因為今兒是臨昌國的大日子,是佔卜凶吉、祭奠先祖的鄭重且莊嚴的日子。

因為昨晚上那一通魚水綢繆,二人難免有些懶散,周身骨骼都是酸澀,似乎一夜的安眠依舊不得釋然。就這樣強忍著困倦與疲憊,在貼身下人的服侍之下整弄了妥帖、後出發趕往那片高潔的聖地。

聖地中的屑格木神山巔、蓮花並著羽蛇鑄就的祭奠之台前,普雅綰了及腰的發,頭戴大顆珍珠串墜成的金絲小冠,額貼水晶鈿,雙眸以金粉挑了一道狹狹的線,酥白脖頸搭貓眼並月光石的鏈子,手腕與足頦俱戴了碎碎的瓔珞圈。衣著繪文錦圖騰的青毛綾裙,下領衫,上披青袍,其袖委地;這是規整的朝賀之服,殊勝的日子與特別的場合總需要無比細致的注意,方不失了女王的威儀。

女王身旁的情人著裝打扮亦與往日大不相同,蕭淨鸞亦以青涂面,著以瑞錦繞祥雲制蕃服,足登高腰飛翼皮靴。這是典型的臨昌男子規整的扮相了。

前話提一句,淨鸞厭惡男子赭面,故而自他像一只光鮮的白鴿一般噙著橄欖枝飛入臨昌後,女王便早下了旨廢除這一傳統舊習,但在重要的場合還是一切遵從祖制。

點了一排長蛇一般火把的祭台中間,那神秘莫測、有**力的佔卜官正專注的舉行他肅穆的儀式。他頭戴羽翎,赭面,著氈韋、深藍底子外袍上灑了星月交輝的古老紋絡。

在臨昌國,佔卜官的地位一向極高,這樣的一種身份一直以一個神裔的形式從遠古流傳至今,已經漸漸演變成一種根植于一座城邦、一個民族內部的文化形式,又為王族所倚仗。臨昌的百姓早不去計較這素得敬重的佔卜官究竟有沒有廣袤無邊的法力,但誰也不願意吃飽了撐的跑去挑戰他的神秘、試探他玄力的淵博與否。

普雅抬袖,對著祭台中的佔卜師擺了擺手。

那巫者得了女王的命,便翩舞足頦順著陣列如羽蛇的火把,至紅綾子纏繞的樹干之間,以金剪將紅綾剪斷。即而雙手高高舉過頭頂,將緞子並著糟麥盡數齊齊拋灑于空,闔目跪身做了儀式的膜拜,復以酒揮灑,口中徐徐崔念咒語。

淨鸞定定立著,身如勁柳,不知不覺已經這樣木站了好一會子,惱不得周身起了困乏。

這原本肅穆神聖的儀式在蕭淨鸞看來何其無聊!

臨昌蠻地與漢地到底不同,這類古法佔卜放在富貴溫柔的漢地便是些登不得大雅之堂的旁門左道。蕭淨鸞這位遠方來的王子自小便受到了不同文化的燻陶,在他骨子里同樣有一些深深根植下去的、根深蒂固的東西。他不信這類巫術古法,故而他容易感到無趣、滋生疲憊︰「普雅。」他側側面目,起了玩心小聲喚了女王一句。

在這樣的大日子、大場合中做出如此不恭不敬之態,蕭淨鸞委實是太大膽也太沒規沒矩!但普雅沒有在乎,她對他的情人一向包容。

普雅側了側目,余光瞥見淨鸞唇畔含笑徐徐︰「就快結束了。」她這樣安撫他。她知道淨鸞此刻無聊的很,正如她一直都知道他十分厭惡這類巫術咒語。便是對于臨昌子民再怎樣莊重肅穆的儀式,看在淨鸞的眼里都只覺的是在故弄玄虛、怪力亂神!

身後恭恭敬敬迎神、送神的一班大臣有及近的瞧見淨鸞做了這等無禮態度,惱不得默默撇嘴,卻也只能心中不滿。

淨鸞顯然不打算管顧一個場合時宜,他與普雅站的很近,此刻更是大了膽子的抬手勾動她垂下側頰的一縷流蘇烏發︰「那個來自遙遠他鄉的和尚,昨兒突然跟侍從說……願意暫時留在臨昌,為女王竟日講述他的故事。」于此一定,微微的傾一點兒身,在她耳畔壓低聲音徐徐道,「興許,你會感興趣?」離開時呵出的氣息作弄的普雅面頰微癢。

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