「師弟深入大定已有七七四十九天,恭喜師弟成就混元聖位！」接引雙手合什一禮,面含笑意。
「善哉，恭喜準提道兄成就混元聖位！」濕婆帶著自己在吉羅娑山的眾眷屬合什贊嘆。
祥光隱隱,梵天與毗濕奴從天而降，身後是因陀羅等天人。
「恭喜準提道兄成就混元聖位！」他們帶著天眾一齊合什贊嘆。
準提道人與準提菩薩相視一笑,身軀在光暈中兩兩融合,依舊是準提道人之形。
作為一個穿越者,有兩件事是準提心中最大的執念。
其一是自己的前世生活。洪荒世界危險叢生，修煉艱苦單調,若論條件優越和物質享受是遠遠比不上地球的,再加上感情因素,穿越者難免會懷念前世種種。
其二是自己的穿越之謎。以他現在的修行，還是不明白時空穿越這種事情怎麼會發生，如此嚴重的漏洞天道又無動于衷，而且一個逍遙一個他全是穿越來的。準提甚至還不知道洪荒中有沒有其他穿越者。他也不明白自己前世活得好好的，為什麼偏偏讓自己穿越。
第一個執念在準提剛穿越成樹、動彈不得時最為強烈，後來隨著心境提高漸漸削弱，最終在幽冥地府得接引之助徹底消除。
而這第二個執念正好相反，初時並不迫切，因為準提修為低下，只想盡快提升自己的實力，適應周遭的環境。然而到了後來，準提道行愈高，對穿越一事就愈琢磨不透。因為此事實在不可思議，既不能用前世科學解釋，也不能用今世修行之理闡說。
事實上，那種穿越過來後安之若素地適應新身份，甚至是高高興興地開始新生活，毫不留戀過去的人才不正常。試問你周圍的一切都變了，難道能想也不想地適應嗎？滿心歡喜地出國旅游，過幾天還會忍不住想家呢！更何況是到了另一個世界。
只不過準提的情況又有不同。他一來就是一棵樹，動彈不得，每日都在磨煉心性，幾百年的時光里生生把這些執念強壓了下去。但是後來變為人形後，由靜轉動，心態亦然，執念漸起。
然而準提已近至道時，對于穿越的原理卻越來越好奇，越來越疑惑，是以在入定之中有種種疑問浮現。
好在最後他能守住本我，明心見性，這才撥雲見日，成就混元大道。
但在明心過程中，準提自然而然地又浮現出兩種願心，一是明心見性，破除煩惱，大徹大悟，也就是所謂的菩提之道。另一個則是幫助接引度可度之人得大解月兌、去諸煩惱。
這樣問題就又來了，因為幫助接引普度眾生是大慈悲，亦是大煩惱，未來難免有諸多事情要做，紛繁復雜，因果不斷。這便與第一個願心沖突了，偏偏二者都是得自本心，必須執行。
于是準提就斬出慈悲願心化身，化作準提菩薩，助接引度人。而他自己則成道人相，修習菩提大道，繼續破除穿越之謎，使心性明晰。
「原來如此，師弟有心了接引與準提靈台相通，上面這嗦嗦的一大通只要準提一個轉念，接引便悉數知之，當真是輕松無比。
「師兄莫要擔憂，雖然願心已被斬為準提菩薩，但你我萬載情分尚在，恰如一體，師兄若有事，我敢不前來？只是一應度化瑣事便交給菩薩化身了準提又笑吟吟地補充了一句。
「唔，師弟勿怪，我當下就有一事要煩勞于你接引有點不好意思地說。
「可是師兄要立教普度眾生？」準提一語中的。
「正是如此
「那便開始吧，師兄本願為此，我自然要與師兄同舟共濟
接引與準提相視一笑，接著運起**力昭告天下，天道有感聖人立教，遂使二人聲音傳遍洪荒︰
「觀洪荒眾生︰修士有悲歡離合，鳥獸有饑餓困累，樹木有四時枯榮，如是種種，苦難不竭。簡而言之，萬類有情眾生，皆受生、老、病、死、愛別離、怨憎恚、求不得、五陰熾盛八種苦厄纏身，沉墮輪回而不自知。故我阿彌陀佛與準提道人一起，以大慈悲、大智慧立下佛教，願度世間一切有情眾生，令眾生明了壞空無常之理，凡是欲聞道求解月兌者，皆可入我等教門、得我等教化
「何謂佛？佛即覺行圓滿、成就無上正等正覺者，即明心見性、大徹大悟者
「阿彌陀佛自此便為佛教教主、接引導師，準提道人自此便為萬佛源流、諸佛之母
接引與準提同時將自己金身放出，阿彌陀佛金身巍峨如山，三十二相、八十種好具足，高坐十二品蓮台之上；準提金身則變了一副樣子，二十四首、一十八臂，比阿彌陀佛金身略小，足踏千葉七寶蓮台站立。
天道有感，佛門教義化生而成，被接引收入十二品蓮台中。十二品蓮台自此祭煉圓滿，為佛門根本教義所在，成就先天至寶，與太極圖、盤古幡、東皇鐘不相上下。
準提剛剛住口，欲要收回金身，卻見接引踏前一步，繼續說道︰
「為使善信眾生皆無劫無災、無苦有樂、得大解月兌，我阿彌陀佛今特開闢極樂佛國淨土！」
「設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺
此言一出，虛空振動，隱隱有一方世界自接引腦後升起，在天際緩緩展開，內有無盡勝景顯現。
「設我得佛，國中天人壽終之後，復更三惡道者，不取正覺
世界凝實了幾分，有四萬八千光明照耀于空，七色琉璃鋪設于地，赤金欄桿豎立而起。
「設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺
……
如是這般，接引連發大宏願。每言一出，極樂淨土就會凝實一分，景象就會更殊勝微妙一分。
「西方化外野胡，以巧言令色、物欲奢靡惑人，還妄稱什麼大解月兌，真真是可笑至極！」
一個聲音自東方朗朗而起，勢如海潮，浩蕩排空而來。
「逍遙天尊此言差矣！師兄開闢極樂世界，乃是使聞法眾生心中悔恨遺憾盡去，得大喜樂，從此欲念消散、了無掛礙，這才可一心求道準提以大雷音獅子吼回道，天地六震，聲勢絲毫不遜于逍遙。
「眾生欲念乃是精進之根源，若無欲無求，又哪兒有求道之心？只怕連生存之心都沒了吧？什麼大解月兌，我看是大消亡！」
「欲念乃是紛爭之源，欲念不息，因果糾纏，紛爭不休。大解月兌乃是跳出成住壞，求得空諦。若是眾生依我佛教法門修煉，自可達到此步，不僅沒有因果業力煩惱，反而有功德加身。逍遙天尊被偏執障目，只見一點，不見全部，可悲可嘆
逍遙天尊聲音冷峻︰「因果糾纏，但須一力破之，如快刀斬亂麻。一味消極逃避，克制天性，算什麼修行？」
「天性中有一點菩提之性、求道之心，需要發揚光大；然而諸般欲念，凡阻礙道心者，皆為煩惱無明，自當克制斬去，此乃去蕪存菁也
「哼，準提道人，你這舌綻蓮花的口上神通倒是練得不錯！」逍遙天尊冷哼一聲，沉默下去。
就在準提以為對方打算停手時，就見得遠遠有一道殺氣沖霄而起，罡風紛卷匯聚，化作一條虯髯巨龍，長千萬里，鱗甲舒張，吟嘯著向正在構建的極樂淨土直沖而來，轉瞬既至，夾雜著無數混沌都天神雷翻涌，龍身中隱有槍形。
「戮神槍，還真以為自己是天地主角？」不過數十天，準提自身實力已是天翻地覆，自然再不懼他。
他手中結印，十八臂金身將加持神杵祭出，神杵伸至千萬里，金色輝煌燦然，節節分明，其上梵音佛唱繚繞不絕，帶著嗚嗚低嘯聲倒迎而上。
二者相撞，鏘然一響，金鐵交鳴聲震得地上眾生耳膜發緊，還有點點細碎火星四散而落。
殺氣巨龍一曲一挺，再向加持神杵撲去。加持神杵夷然不懼，又是一杵砸下，罡氣火花紛紛揚亂濺，激響又起。洪荒眾生這還是第一次看到聖人交手，修為高的極力舉目觀看，想從中窺得一鱗半爪混元大道的痕跡；修為低的則戰戰兢兢，躲藏起來，生怕被余波殃及，死得不明不白。
不周山上，又有一翠玉量天尺飛出，眨眼間就至戰場，尺身上青光激揚萬頃，如滔滔碧波奔流而下，還未挨上，加持杵已經運轉變緩遲滯。
「論法寶，你能比得過我這十八件法器？成聖之後，它們件件都有先天威力準提說著，抬手一指，金身手中蓮花飄出，蕩蕩悠悠，似慢實快，也來到戰場，映出柔光如水，重重疊疊，如浪頭浮動，將量天尺青光潮水全部攔住，不得寸進。
東方長空萬里，又冉冉升起一座玲瓏寶塔，其形八角，出于水天雲光之上，萬丈塔身上玄黃光氣彌漫，充塞而來。
「玄黃塔……」準提眉頭一皺，收起剛剛心里輕視之念。他知道這功德至寶頗為難纏，他的金身法器與七寶妙樹皆奈何不得。
「準提道兄且用此寶！」忽地藥師道人從毗濕奴背後走出，將青蓮寶色旗擲向準提。
「多謝道友了！」準提此時也來不及計較許多，以神念探入青蓮寶色旗，發現里面原先有過神念烙印，卻被主動撤出了，恰好方便他使用。
準提微笑道︰「善哉！」聖人神念一出，轉眼就將此寶祭煉完成，如臂指使。他將青蓮寶色旗祭出，億萬青蓮迎風怒放如潮，蓮花中間還有舍利升起、白光照耀，帶著梵音陣陣，這是準提以佛門之法祭煉後的產物。
青蓮寶色旗乃是木行先天防御至寶，自然能擋住玲瓏塔攻擊，天地玄黃氣與青蓮白光兩兩相持不下，二分天空。
……
「設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，于諸佛法，不能即得不退轉者，不取正覺
此時，接引最後一大宏願發完，極樂世界佛光大作，盡善盡美，已如實質。
「罷了
玄黃氣漸漸隱去，量天尺與戮神槍全部向東飛回，這是逍遙天尊見事不可為，收手而歸。當然，逍遙手段還未盡，但是他現下也不想悉數使出，免得被妖族看到，泄露了先機。
準提也不追擊，將諸寶默默收回不語。
天音飄渺，功德金光從天降下，進入極樂淨土之中。
接引將手一引，功德八成落入浩淼湖水之中，湖水瞬間變為赤金，隨後又恢復清澈碧藍，只是自此以後湖水就有了八般妙用，成為八功德池，池上三千白蓮華也轉為金色，諸法難侵，能闢心魔。剩余兩成功德被接引抬手融入阿彌陀佛紫磨金身之中，將其轉化為功德金身，鎮壓在極樂世界，為眾生說法。
作者有話要說︰感謝大家踴躍支持！繼續求訂閱求收藏求回復！
我知道前一章有點復雜，我已經在這一章里盡力解釋了，假如還有不明白的可以繼續問我。
另外關于四十八願版本問題︰「我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類」這個版本是洪荒流最常見的版本，但是一來現實中的佛門高僧都不太主張這一版本，因為不是直接從梵文翻譯過來，更偏重我選的那個曹魏朝翻譯的版本。
不過第二個才是我的真正理由——因為這個版本字數少，大家對比一下第一願就知道，v文是按字數算錢的，我就盡量少用點這種經文，省得大家多花錢（看我多好還不繼續支持我？）
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多謝小唐親的支持！
最後在這里重申一下，以後就在每天十點半更新了，我寫在文案里了貌似有讀者沒看，所以重新說一下。，希望大家可以喜歡。
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