轉眼之間，七七四十九日已過。
希連禪河滔滔流淌,瞿曇靜坐河畔菩提樹下,原本皺緊的雙眉緩緩舒展開來，柔和的光暈自他身上放出,身上魔頭紛紛發出無聲的慘叫,煙消雲散。
此時已是凌晨,東方既白,晨光隱隱，天上星閃爍。
瞿曇若有所感,睜開清明的雙眼，仰頭觀天,目睹太白金星照耀殘夜,忽然心中最後的一點桎梏被打破了,祥光寶華，正自他身上縹緲升起。
隨後，那一縷縷若隱若現的寶光頓時擴展開來，化作無邊佛光，遍照十方，花雨繽紛，飄灑而下，皆是青赤白金四色蓮華，雜以優缽羅華、曼珠沙華、金婆羅花，八部護法天龍在虛空中和聲贊嘆。一時之間，紅塵濁世便如娑婆淨土，瞿曇便是在世佛陀。
旭日初升，瞿曇微微一笑，慢悠悠站起身來，向一個牧羊女討要了些牛乳粥喝。喝完整整一陶罐的乳粥，他終于將四十九日苦思所耗費的體力補了回來。謝過牧羊女，他向來時的方向走去。那邊有五個棄他而去的徒弟，他要去找到他們，再次引導他們走上正法之路。
他沒有施展神通，只是用自己的腳步去走路。瞿曇深知天竺之地上，各個僧團流派為求神通和長生，做出了許多荒唐苦行。他下決心要傳播正道，直指本心，修身養性，不求神通長生，改變這般現狀。
後來的幾十年間，瞿曇的教理傳遍天竺，人們都恭敬地尊稱他為釋迦牟尼，意即「釋迦族的聖人
東方函谷關，一個灰袍老人騎著青牛，從關中走了出來，背後關尹與眾隨從夾道相送。他剛剛在這里留下了五千言道德教誨，注定要被流傳到天下各地。
牛蹄敲打在路面上，滴滴答答，發出清脆悅耳的聲音。一人一牛漸行漸遠，越來越小，最終消失在了眾人視線盡頭。
不知過了多久，老者行至一座高山旁，忽然輕拍牛首，讓其停住。
一個道人靜靜立在老者面前，手持木杖，向他行禮︰「弟子玄都，見過老師
「唔老者點了點頭，還未說話。忽地天宇大開，一道巨大的功德金光降下，老者將手一揮，那金光一半進入自己體內，一半化作一個白森森的金剛鐲子，落入他的手中。
「玄都，我們走吧老者身化清氣一道，向天而去，玄都牽青牛跟上。
八景宮中，老子依舊盤膝枯坐，雙目微闔。金角、銀角兩個童子俏生生地站在一旁，一執玉淨瓶，一執芭蕉扇，粉雕玉琢，分外可愛。
忽地有一道清氣當頭而下，流布全身，老子身軀微微一震，雙目緩緩睜開。
「西方兩位道友這斬化身完願之法果真神奇他喃喃道，從袖中取出金剛琢端詳。
宮門前有腳步聲起，玄都**師亦上得天來，向他行禮︰「弟子恭迎老師化身歸天
「罷了，平身吧老子淡淡道，「此次下界收獲不小
「弟子有一事不明，斗膽向老師詢問玄都道。
「講
「老師留下的那道德文章五千言已被廣為傳播，但是昔年二師叔、三師叔和西方兩位教主傳教洪荒，都未曾有功德降下。然而老師既不立教，也不收徒，僅憑一篇文章，又怎麼會有功德降下？」
「問得好老子笑道，「功德是天道對于維護其運轉，助其完善自身之人的獎勵，闡教、截教、佛教都是教人修行之道，與天道無益，自不會有功德降下
「但我傳下那五千言道德經，教人自省內心，清心寡欲。世人聞我教化，可平息欲念紛爭，減少因果糾纏，于天道運轉，實則大有裨益，若是世間人人皆可按我《道德經》中無為之道踐行，推遲甚至是消解殺劫亦非難事。加之我西出函谷關數年，《道德經》借關尹之手流傳人間，天道有感，自然降下功德獎勵
「原來如此，弟子明白了玄都**師點了點頭。
「另外我此次下凡，竟然遇見了一個很有趣的小子……」老子面上浮現出幾分復雜的神色，似欣喜，似惋惜，「可惜他不肯追求仙道，一身絕佳的資質，甘心身投凡塵之中沉浮。罷了，只能說適志而已，無可非難
「不過看他心性，于教化一道未嘗不會超過我……有教無類，倒是有幾分通天師弟的風範老子皓首輕搖，沒有繼續說下去。
西方天竺之地，拘尸那城外，希拉尼耶底河潺潺流動，一如當年菩提樹旁的希連禪河，只是多了幾分蒼涼。
釋迦牟尼今年已經八十歲了，在人間而言是罕見的高壽。但是他並未使用神通法力護持肉身，所以他終究走到了生命的盡頭，身形衰邁，老病交加，走路都需要迦葉等弟子攙扶，拐杖已經難以支撐。
「若不經歷，如何能悟？」他用輕柔的聲音安慰迦葉、阿難、須菩提、阿那律等數萬弟子，「我若欲明了究竟奧妙，就需親身經歷生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛之苦，如是如是，方可更進一步，超越無上正等正覺
說罷，他頓了一頓，將有些急促的氣息重新喘勻。釋迦牟尼實在太衰弱了，連一口氣說太多的話都做不到。
休息片刻後，釋迦牟尼忽地伸出右臂，自虛空中拈出一支金色婆羅花來，遍示眾人，在面上升起一個笑容，不說言語。
數萬大眾不解其意，各自心下反復思索，在場只有摩訶迦葉尊者破顏會心一笑。
「善哉釋迦牟尼示意摩訶迦葉走過去，顫顫巍巍地以手摩頂，為他授記，微笑道，「吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付諸摩柯迦葉
說罷，他手中金婆羅花片片凋零，化作塵泥。摩訶迦葉合什退下，心中多了許多難言感悟。
就在此時，恰好釋迦牟尼背後娑羅雙樹一枯一榮，他點了點頭︰「非枯非榮，非假非空隨後再不言語。
又過了一會，釋迦牟尼自洗雙足，頭北面西，右脅而臥，右掌輕托右頰，左手搭膝，重疊左足于右足上，入初禪定。從初禪起，入第二禪。從第二禪起，入第三禪。從第三禪起，入第四禪。從四禪起，入空處定。從空處定起，入識處定。從識處定起，入不用定。從不用定起，入有想無想定。從有想無想定起，入滅想定。
是時，釋迦牟尼已經無聲，如寂滅般，諸大眾心下茫然，不知所以。阿難尊者問阿那律尊者︰「世尊已般涅盤耶？」阿那律言︰「未也，阿難。世尊今者在滅想定。我昔親從佛聞。從四禪起。乃般涅盤
從滅想定起，入有想無想定。從有想無想定起，入不用定。從不用定起，入識處定。從識處定起，入空處定。從空處定起，入第四禪。從第四禪起，入第三禪。從三禪起，入第二禪。從二禪起，入第一禪。從第一禪起，入第二禪。從二禪起，入第三禪。從三禪起，入第四禪。從四禪起，佛般涅槃，清淨妙和，寂然無聲。
數萬大眾心知佛陀已入般涅槃，心中悲慟不能自已，俱都伏地痛哭。
喪鐘悲鳴，哭聲震天，四色蓮華、金婆羅花、曼陀羅華、優缽羅華、曼殊沙華等等香花從天而降，宛若花雨，又不禁讓人想起當初釋迦牟尼成道時的異狀，一時間眾人傷心更甚。
忽地有火自釋迦牟尼身上騰起，艷紅若紅蓮華，將其尸身吞沒，數息之後散去，只留四萬八千余枚舍利子，或大或小，晶瑩剔透，淡淡檀香繚繞，隱約有佛光在上面閃耀。
眾人紛紛收拾悲痛，將舍利子分走，各自帶回去起塔供養不提。
須彌山上，釋迦牟尼元神飄飄蕩蕩，落到峰頂，合什而坐，靜心體悟適才死亡感受。
九九八十一日後，無窮無盡無量佛光自他身上擴散開來，向四面八方映照而去，風雪隨驟，卻消融于無形之中。金花瓔珞滿空翻滾，青蓮白虹層疊鋪開，梵唱隱隱，霞彩萬道，寶焰繽紛，盡皆通明。
異象之中，現出一尊巍巍然紫磨金身，身高丈六，白毫螺髻，三十二相，八十種好，具足圓滿，正是世尊釋迦牟尼佛。
忽有五色焰光交織舞動，形如孔雀，自遙遠天際破空飛來，尾羽燦爛，裹挾著長長虹橋，光華如瀑垂落。
五色孔雀虛影之上，立著一個白衣僧人，長身玉立，頭冠瓔珞，耳臂釧，正是孔雀明王菩薩。
「恭喜世尊更進一步，成就無上混元大道，證得虛空自在孔雀明王合什一禮，「兩位教主命我請你去西方極樂淨土
「煩勞明王帶路釋迦牟尼佛合什微笑。
「數十年間，一舉頓悟混元道果，成就聖人，當真了得準提搖頭感慨，旁邊接引也是一般神色。
極樂淨土入口打開，孔雀明王帶著釋迦牟尼佛步入其間。一應門人弟子，護法天人紛紛合什禮贊︰「南無本師釋迦牟尼佛
「恭喜毗濕奴十世輪回，終成大道準提率先過去祝賀，隨後接引亦跟著開口祝賀，然後是大梵天、大自在天、燃燈佛、毗盧遮那佛等人。
「道友既然得證混元果位，我這大雷音寺世尊的位置也該讓一讓了燃燈佛呵呵笑道。
「如此，我便卻之不恭了釋迦牟尼佛也不推辭，畢竟自己是聖人位置，如此並無不可。
「道友以大乘之道成就無上正等正覺，當有一片淨土，與我等交流修行感悟接引提醒道。
「老師說得對釋迦牟尼默運心神，頓時一片不遜于極樂淨土的淨土延展開來，內有無邊莊嚴勝景，正中間是一座高山，巍然聳立，山頂有祗園精舍，娑羅雙樹，一枯一榮。釋迦牟尼大袖一揮，頓時大雷音寺也被挪入那座山上，毫無不諧。
「心之所化，成就此山，便叫做靈山吧他點了點頭。
「釋迦今日既然成聖，何不在大雷音寺登台說法，讓無淨土佛國的大眾也能領略一番？」準提問道。
「這是自然釋迦微笑。
不多時，大雷音寺已是修士雲集，熙熙攘攘，釋迦牟尼佛高升法座蓮台，開言講解三乘妙法︰
「如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。于其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐
「是時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言︰‘希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應雲何住，雲何降服其心？’佛言︰‘善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦听！當為汝說︰善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。’‘唯然，世尊！願樂欲聞。’」
……
「爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言︰「希有，世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若復有人得聞是經，信心清淨，則生實相，當知是人，成就第一希有功德。世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人則為第一希有……」
作者有話要說︰這章略水，為了情節完整性和趕完榜單需要，不好意思了，以後會補償大家的！
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