()剛北上京城，累死累活地跑了兩天，沒歇，就又馬不停蹄地南下滬市，舟車勞頓的，把張紹平累得夠嗆。
說起上.海，故事太多了，道也道不盡，比如《上.海灘》、《大俠霍元甲》，說的全是發生在民國時上.海灘的故事。而經廣.東台和張紹平不遺余力地為《大俠霍元甲》宣傳吹捧，再加上一經播出即萬人空巷的恐怖收視潮，上.海電視台終于也忍不住了，從廣.東台手上獲得播放權，然後打著上.海人看上.海故事的噱頭，正在創造著收視奇跡。
對此情況，張紹平已經很淡定了。北上的時候，《大俠霍元甲》刮起的收視龍卷風還沒吹到北國，但當他南下滬市的時候，情況已生變，因為各地方台的播放，《大俠霍元甲》很快為人所知，成為眾人見面時所熱談的話題。
《大俠霍元甲》已在內地掀起一股誓不可擋的武打片風暴。黃元紳儒雅的書卷氣，憂郁的眼神，整個人儼然就是憂國憂民的大俠形象；梁曉龍穿著黑色學生服，梳著整齊頭發的陳真造型，成為許多人模仿的形象；米雪塑造的性格開朗、有主見又會打的趙倩男，使她成為風靡一時的大眾情人；而魏秋華飾演的櫻子更是搶了不少風頭，甚至觀眾對她的喜愛還蓋過了「趙倩男」。
「看歸看，但千萬別太多人擠在一起看啊！」張紹平下榻後，听到賓館的服務員熱論著《霍元甲》的劇情，心里不免祈禱著。誰叫上.海人有前科來著，當年《蝦球傳》熱播時，許多觀眾擠在一個小木樓上觀看，竟發生了塌屋死傷14人的慘劇。這由不得人不擔心啊。
打前站的工作人員，為全家樂快餐店挑的地方，主要在徐家匯、南.京路和淮.海路。張紹平特意到這兩條路走了一圈，最終圈定南.京路。原因也很簡單，人流是一方面，百貨公司集中在此是另一方面。
南.京路向來有中華第一街的贊譽，極為繁華。全家樂所在地址是南.京東路676號，恰好位于十字交叉路口，對面是綢緞商店、第十百貨商店，斜對角是東亞飯店、服裝商店、第一食品商店。
挑好了地點，其它的簽約之類的全是旁枝末節，自會有滬市的干部跟進，即日就能簽好合同。
到東亞飯店吃了午飯，張紹平也不忙著去拜訪李天伈，而是認真地逛起滬市。
滬市的公交不同于京城，除了無軌電車不少外，更多的還是被當地人稱之為「巨龍車」的鏈接公交車，據不完全統計，滬市此時的「巨龍車」已突破3000輛，很駭人的一個數字。至于風行全國的黃海汽車，暫時還沒登上歷史舞台。
南.京東路夠繁華了吧，可張紹平蹲在這近個把鐘頭，來來往往的近七成是公交車。這就造成現時的馬路，兩側的人行道特寬，中間的機動車道極窄。但就算如此，人行道的人流依然是密密麻麻，擁擠得不行。滬市的干部夸張地說，還好現在是寒冬，如果是盛夏的話，走路都要排隊。
張紹平特意到第十百貨商場和服裝商店看了下，發現自家的漢唐風行服裝單獨掛在精品區叫賣。問了下店員，價格幾何，買的人多不多，好不好賣。
此時商場商店的店員都是牛氣哄哄的，服務態度差得不行，他們對張紹平的詢問愛理不理的，直到滬市的干部板著臉說，張紹平是香港同胞，大老板來的，店員的態度才好了許多。
一女的道︰「買的人不多，但賣得還行。」
張紹平就納悶了，買的人不多，怎麼賣得還行呢？對于他的疑問，店員解釋道︰「買的人幾乎都是來華工作的外國人，一買就是兩三套。300塊人民幣的售價太高了，國人很少買得起。」
這價格確實是少部分人才有能力承擔。
漢唐風行服裝分兩類，男裝叫士紳，女裝稱仕女，但兩類又細分三個檔次︰白鑽、白金、白銀。白鑽主要是純手工制作，由漢唐公司頂尖的設計師為客戶量身裁剪，最好的裁縫加最好的布料，現在香港的豪門名流幾乎全是白鑽一類，一套衣服少說也要7、8萬港元起跳。白金面向高收入階層，最好的布料機制，但款式不是獨一無二的，8000港元以上。而白銀的主客是白領階層，1000港元起跳。
漢唐風行服裝之所以強勢，一投入就所向披靡，主要是因為張紹平的介入，帶來了後世的許多創新設計理念，風尚和審美觀領先了這個時代足足二三十年。但優勢是暫時的，別人終究會取經，學會這一套，比如「金利來」已經開始有樣學樣，照著《時尚》雜志制作了不少衣服。
所以，听到店員的話後，張紹平心里已萌生想法，打算專為大陸的客戶開闢一個新檔次的衣服︰白銅品牌。100－200塊人民幣，這個價碼估計可以吸引到一些先富的國人，但到底可不可行，張紹平心里也沒底。
不過，很快的，張紹平這個「白銅牌」的想法就胎死月復中了。在柳林路服裝市場和華亭路服裝市場，張紹平見到了許許多多掛著漢唐風行服裝名頭的水貨，什麼鑽石牌、白鑽牌、黃金牌、白銅牌、藍鑽牌、黃銅牌，雜七雜八的一大堆，看得他眼花繚亂，直感嘆國人的「山寨」意識實在有夠強的。
這些衣服最貴的也不超過50塊人民幣，便宜的甚至10塊錢上下，已經完全壟斷大陸的中低檔市場。打官司、告這些制衣廠侵權之類的，張紹平想都不敢想，因為大陸人現在根本沒這個意識，告也告不了。惟一讓張紹平有點安慰的是，擺在服裝市場里頭的《時尚》雜志不是盜版的。
接下來，張紹平到過第一百貨商場、華聯商廈，經過江寧大樓，去過三角地菜場。在北.京東路外灘42路、48路公交車終點站看到長長的侯車隊伍，人們里三層、外三層地穿著厚厚的棉襖、棉衣、棉帽、棉褲、棉鞋、棉手套。大冷天的，人們瑟瑟發抖，但人人都自覺地排著隊。張紹平不免感嘆，誰說中.國人就沒素質的，只不過因為環境的改變，許多人的心也隨著改變罷了。
到了傍晚的時候，戶外多了許多「街頭廚房」，阿媽阿婆、大姑娘小媳婦的全在寒風凜冽中，在街邊整起吃的來。
看到張紹平探詢的目光，隨行的干部解釋說︰「上.海很多家庭住房很小，二十幾平方米的房，住了六七口人，太擠了，只能在大街邊架個爐子整飯菜。」
滬市有兩大在全國都少見的「特色」，一是街頭廚房，二是書刊借閱攤。書刊借閱攤，就是報亭的雛形，一般是在街邊的兩棵樹間，用繩索拉幾條線，然後把書刊報紙之類的攤開掛在線上。相當于移動型的圖書館，借閱是要給錢的，一兩分錢看一次。這種書刊借閱攤在南.京也比較盛行，但因為天氣的關系，張紹平在滬市兜了一下午，都沒看到這一盛況。
說起滬市，隨行的干部感到很驕傲自豪，總結起來，就是計劃經濟時代，滬市從人才流、物流、資金流三方面支援著祖國的建設︰大概有111.3萬名知識青年上山下鄉，「上.海制造」成為中.國名牌產品的代名詞，滬市的財政收入曾佔全國總財政收入的18%。後世，有個很有市場的邏輯，上.海人住棚戶區的人太多，是因為改革開放前，他們付出得太多了。
不過，此時對張紹平而言，滬市的人才越多，反而是個好事，這說明能請到人才的幾率也大。
晚飯後，張紹平帶著兩斤梨子，敲響了連環畫名家李天伈老先生的家門。
開門的是一位二十好幾的青年，戴著一副眼鏡，斯斯文文的。他禮貌地問︰「這位同志，請問你找誰？有什麼事嗎？」
「哎呀，你一定是李惟定李畫家了，張某久仰大名，現在得見尊顏，實在三生有幸啊！」張紹平臉上堆滿笑容，要多親切就有多親切。
這些文縐縐的稱呼，如「某某兄」、「仁兄」、「張某」、「張某人」之類的喊法，在港台一帶比較盛行，但在大陸這邊，見面都是喊「同志」的。所以，面對張紹平的「熱情」，李惟定很不習慣，扶扶眼鏡，說︰「我是李惟定，不過畫家暫且算不上，充其量就是個連環畫的畫師。」
「李畫家你太謙虛了，依我看，你已得李老先生的真傳，虎父無犬子啊！」張紹平嘴上恭維著，身子閃進屋里，邊走邊介紹道，「我叫張紹平，來自香港，是香港影視發展公司的老板，喏，這電視上播放的《霍元甲》就是我公司發行的。」
李惟定阻止不及，被張紹平闖了進來，正欲發怒，忽听張紹平這話，他不由一愣，問︰「《霍元甲》是你們公司發行的？你真是香港人？」
也難怪李惟定訝異，張紹平說的普通話雖然說不上很標準，但咬音很清晰，比很多粵省人都清晰。
「呵呵呵，如假包換。」
屋里，一位年輕少婦正帶著兩個小孩在看上.海台播放的電視劇《霍元甲》，听到異響，皆不由瞄了一眼張紹平這位不速之客。張紹平沖他們笑了笑，盡量展現自己的友好。
「張先生，所謂無事不登三寶殿，你從香港大老遠跑來，說吧，有什麼事？」李惟定請張紹平坐下，斟了杯茶水，開門見山地問道。
張紹平大感詫異，覺得這李惟定和傳言中的性格大不相符。據滬市那位干部所言，李氏父子都是性格比較不合群的人，對上門打攪他們創作的來客，向來不給好臉色看，門兒甭想進了。
難道是看在我是香港同胞的份上，所以才轉了脾性？張紹平心里月復誹著，口里卻問道︰「不知李天伈老先生在哪？」
「咦，你是找我父親的？」
「是！也不是！」張紹平給了個模稜兩可的回復。他揣著楊潔的介紹信，若是見到李天伈，最不濟的，李天伈也會看在僧面上，介紹些人才給他認識。
「什麼意思？」李惟定皺眉問道。
張紹平心忖︰這李惟定比較年輕，闖勁也應該比較大，看能不能說服他南下！當下，張紹平便鼓動三寸不爛之舌，說出來意。