（雪小弟給您拜年啦，祝您新ch n快樂！注意︰這一章是不僅是恭賀新禧的二合一5700字大章，而且是整本書點題明旨的章節之一。小弟不揣冒昧地說兩句，《天龍不敗》一書，請不要輕易看過，也不能光看熱鬧。對這一章，就更是如此，需要細細地品味！小弟想沖擊A級簽約，求助攻！請轉發宣傳，請點擊，請收藏，請投票，感激不盡！親們，你們的支持是雪小弟創作最大的動力！）
東方不敗見了段譽的反應，暗罵一聲︰「嘿，書呆子，有什麼值得大驚小怪的？盡管獨孤九劍只有進攻的招式，但修習它的好處，卻遠遠超出你的想像！」不禁神回前世，憶往昔崢嶸歲月稠。
雖然她一度因自己身為女子，無法自宮修煉《葵花寶典》而大感遺憾，可是愈發勤練「獨孤九劍」，她愈發釋懷。
因為獨孤九劍與《葵花寶典》的j ng神內涵、底蘊完全不同，甚至恰恰相反，能給人帶來更大的裨益。
煌煌大憲，例有《總綱》。「獨孤九劍」的第一招「總訣式」，直截了當，道︰「歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有。甲轉丙，丙轉庚，庚轉癸。子丑之交，辰巳之交，午未之交。風雷是一變，山澤是一變，水火是一變。乾坤相激，震兌相激，離巽相激。三增而成五，五增而成九……」囊括世間的千變萬化；《葵花寶典》，亦有《總綱》，開宗明義，曰︰「y 練神功，引刀自宮！」說盡人x ng的扭曲病態。
練「獨孤」，求z y u；習《葵花》，要自宮。
修「獨孤」者，喜出入**，游乎八荒，海雨天風獨往來，不悔九死落塵埃；學《葵花》者，好蠅營狗苟，黨而不群，一r 當頭照，萬里向陽開。
「獨孤九劍」，具大人先生氣象；《葵花寶典》，塑太監妾婦人格。
「獨孤九劍」，變化j ng微奧妙，達于極點，而又萬變不離其宗，大中至正，不偏不倚，天下莫可當者；《葵花寶典》，凶險詭譎，邪異狠毒，y n風陣陣，最終卻邪不勝正。
「獨孤九劍」反對教條；《葵花寶典》強化威權。
「獨孤九劍」代表了d l 人格、z y uj ng神；《葵花寶典》昭示著奴隸道德、向r 熱情。
古往今來大凡真正立于不敗之地者，多半j ng通「獨孤九劍」之理、摒棄《葵花寶典》之意！
正因為如此，「獨孤九劍」才能得享「天下第一劍法」的美譽。
想到這里，東方不敗漸漸回過神來，心中對段譽由于x ng格太過善良仁愛，以至錯過這套「天下第一劍法」而略感惋惜，嘴上還是勸他道︰「看來這套劍法的確不適合你，你要學含有易理的武功，為師倒是會其它的，如‘太極拳經’和‘太極劍法’。這‘武當太極拳’，內合其氣，外合其形，位居其中，形氣相含，神形俱妙，容武術養身于一體，偕稱絕妙玄學。使將開來，剛柔並濟，便可借力打力，敵人出多大的力擊向你，你便可將此力道返回去擊向他。如果你不想傷人，也可用此拳法卸去其勁。這雖是一門道家武功，但其要訣卻源于佛家因果報應、業緣自作、善惡由心之意，你自幼熟讀佛經，這些道理應該是再明白不過了。而‘太極劍法’是武當派鎮派之寶，集道家武學之大成的劍法，講究神在劍先，綿綿不絕，以不變應萬變。這種武功，以手中之劍為武器，劍可月兌手，遠近收縮自如，匯集y n陽兩極之氣，無論劍之輕重，也可以遠近收縮自如。若你純采守勢，端的是絕無破綻；你要想進攻，也可以數十招劍法混成的守勢，同時化為攻勢。對于你這菩薩心腸的窮酸書生來說，修煉這一拳一劍是再合適不過的了。」
段譽听罷，當即點頭答應道︰「好，徒兒听師父的。」心中暗自贊嘆︰「神仙姊姊所會的武功可真多啊！不過，這武當派，我怎麼從來沒听說過呢？」此時距武當開派祖師張三豐出生尚有一百多年，段譽未听說過武當派，那原也合情合理。
東方不敗又道︰「不過，你還是得同時修煉‘北冥神功’的內功以及‘凌波微步’的步法。‘凌波微步’也是深含易理的，但是你運用其每一步踏出，全身的行動都與內力息息相關，決非單是邁步行走而已。你若全無內功根基，若是單練這一門功夫，定然體內經脈錯亂，走火入魔。所以你須得先練‘北冥神功’，再練‘凌波微步’。」
聞言，段譽躊躇半晌才道︰「徒兒多謝師父，不過那‘北冥神功’純系損人利己，將別人辛辛苦苦練成的內力，取來積貯于自身，豈不是如同食人之血肉？又如重利盤剝，搜刮旁人錢財而據為己有？徒兒，徒兒覺得……這門功夫，甚是惡毒，所以……」
東方不敗語氣森然地問道︰「所以你是不想學的了？」段譽微微點了一下頭。
東方不敗隨即厲聲喝道道︰「哼！迂腐！」段譽忙道︰「師父說的是，徒兒，徒兒的確迂腐得緊。」
東方不敗問道︰「你怎生迂腐得緊了？」段譽搔了搔後腦，隨即拱手道︰「徒兒不知，請師父示下。」
東方不敗說道︰「好徒兒，你永遠要記住，不論好人壞人，學武功便是要傷人殺人。武功本身無所謂善惡，用之為善即善，用之為惡即惡，拳腳兵刃都是一般。同一劍‘有鳳來儀’刺了出去，刺死了惡人那當然是好招，刺死了好人便是惡招。寶刀寶劍用來殺了好人，那是壞刀壞劍，用來殺了ji n人，那是好刀好劍。有人掄刀使劍殺傷善人良民，若是把他手中的刀劍奪了過來，令他手中沒了兵刃，此事乃是為善。壞人內力越強，作惡越厲害，將他的內功吸個干淨，便是廢了他用以作惡的本領，猶似奪了他的寶刀利劍。你習了這門功夫，只要志在為善，所吸的是ji n人惡人的內力，那就不算惡毒。」
段譽听罷，若有所悟，當即向東方不敗拱手道︰「師父的金玉良言，弟子終生不敢或望。」
東方不敗見狀，欣慰道︰「很好，只不過這世上哪有十足的好人，又哪有十足的壞人。說人是一種力量與軟弱、光明與盲目、渺小與偉大的復合體，這並不是責難人，而是為人下定義。人本是佛魔雙生一體，善惡又往往只在一念之間。雖然為師不信一念成佛、一念成魔這檔子事，但一念為善、一念作惡的例子在這世上倒是多了去了。一個人善事做得多了，便成為了眾人眼中的好人，有了佛x ng。相反，若是他作惡多端，那麼世人就會稱之為壞人，認為其魔x ng太重。然而好人和壞人的身份也不是一成不變的。如果一個惡人有朝一r 得到什麼福緣，心中有了愛，起了善念，做起善事來，久而久之，積善成德，則魔也能成佛；若是一個大善人某一天誤入歧途，心中充滿怨恨，生了歹心，開始為非作歹，長此以往，積惡成孽，那麼佛亦會入魔。」
說著頓了一頓，看到段譽埋首沉思，暗自夸獎，而後繼續說︰「其實為師對‘惡’還有一個非常簡單的理解，那就是對他人生命的無視，乃至仇視。」
段譽聞言，悚然一驚，心想︰「啊！這個……難道……難道神仙姊姊是……是在說……說婉妹？在神仙姊姊眼里，婉妹她……她是……是一個惡人？」同時回憶起木婉清動不動就飛sh 毒箭、取人x ng命的可怕場面。
而此刻，在東方不敗的心中，卻浮現出一個按照這條標準，自己前世今生所遇到過的第一大惡人，任我行！
任我行的脾氣不大好，這事r 月神教里的人大多都知道。可是有人稍稍惹得他不高興，他便立馬殺了這人，此事唯有東方不敗、向問天等少數神教高層人物才見識過。
而且任我行幾乎將殺人看做生平最大的樂趣，這一特x ng，亦只為少數神教重要人士所知。丹青生曾告語令狐沖︰「此人倘若得離此處，不知將有多少人命喪其手。」黑白子勸誘任我行傳自己《吸星**》以換得月兌出囚籠時，當然要以他最心醉的事情來打動他，而這件事到底是什麼呢？且听黑白子娓娓道來︰「外邊天地多麼廣闊，你老爺子出得黑牢，普天下的男女老幼，你要殺哪一個便殺哪一個，無人敢與老爺子違抗，豈不痛快之極！」
痛快？痛快？
可怕！可怕！
最可怕的是，任我行，不是一個人在作惡，他曾自詡「率數萬之眾，橫行天下，從心所y ，一無阻難」。
任我行，任我行，天下之大，任他「行」了，不知有多少人便「行」不得！
因此，若論綜合實力，通天教主、混世魔王任我行，才是東方不敗生平所遇惡人第一。
然而，妄圖「從心所y ，一無阻難」的任我行卻偏生遇上了一個天大的阻難——東方不敗！
少年時目睹親人慘遭無辜殺戮的東方不敗，一生之中最討厭甚至憎恨的，就是任我行這種人。
既然任我行那麼好殺，念及同門之誼和潛在的利用價值，說不得，就先關他個十年八載吧！
在對付五岳劍派的行動即將收網之際，東方不敗密令向問天將任我行從西湖湖底的黑牢中放出來，將其作為壓垮「五岳」大駱駝的最後一根稻草。豈料五岳劍派既平，東方不敗查知任我行囚居多年，竟然「殺」心不已，規劃出了一個前無古人、後面恐怕也鮮有來者的「一統江湖」大計，要把整個正教，包括少林、武當、恆山、丐幫……諸門派全部滅門。
這時候東方不敗終于忍無可忍，下令向問天和冒名頂替的「任盈盈」出手擊殺任我行，免去一場武林浩劫，拯救了成千上萬人的生命。
回顧完前世的血雨腥風，東方不敗長吁了一口氣，繼而如釋重負地對段譽說道︰「總之，一個人到底是好人還是壞人，徒兒你今後務須好生分辨。哎呀，不管它什麼好人壞人了，我們這就開始練功吧。」說著，緩緩站起身來，雙手下垂，手背向外，手指微舒，兩足分開平行，接著兩臂慢慢提起至胸前，左臂半環，手掌與臉面對成y n掌，右掌翻過成陽掌，說道︰「這是太極拳的起手式。」跟著一招一式地演了下去，口中叫著招式的名稱︰太極起式、提手上式、左向擠手、右向擠手、攬雀尾、手揮琵琶、提手上勢、摟膝拗步、進步搬攔錘、如封似閉……這每一招，每一式，又像是在輕聲訴說︰刀光劍影不是她門派，天空海闊自有她風采；雙手一推非黑也非白，不好也不壞，沒有勝又何來敗；沒有去哪有來，手中無劍心中無塵，才是她胸懷；隨緣而去乘風而來，才是她胸懷；唇槍舌劍不合她姿態，天空海闊才是她風采；雙手一推非虛也非實，不慢也不快，沒有勝又何來敗；沒有動哪有靜，手中無劍心中無塵，才是她胸懷；隨緣而去乘風而來，才是她胸懷！
段譽目不轉楮地凝神觀看，初時還道師父故意將姿式演得特別緩慢，使自己可以看得清楚，但看到第七招「手揮琵琶」之時，只見東方不敗左掌陽、右掌y n，目光凝視左手手臂，雙掌慢慢合攏，竟是凝重如山，卻又輕靈似羽。段譽突然之間領悟︰「這是以慢打快、以靜制動的上乘武學，想不到世間竟會有如此高明的功夫。」段譽雖不會武功，但一經領會，便越看越入神，但見東方不敗雙手圓轉，每一招都含著太極式的y n陽變化，j ng微奧妙，盡顯武學之道的神奇。
約莫過了一頓飯時分，東方不敗使到上步高探馬，上步攬雀尾，單鞭而合太極，神定氣閑地站在當地，一套拳法練完，j ng神健旺。她雙手抱了個太極式的圓圈，說道︰「這套拳術的訣竅是‘虛靈頂勁、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩墜肘’十六個字，純以意行，最忌用力。形神合一，是這路拳法的要旨。」再行細細解釋。段譽一言不發地傾听，雖中間不明白之處極多，但只有硬生生地記住，東方不敗的每一句口訣、每一記招式，都令他有初聞大道、喜不自勝之感。
東方不敗見段譽臉有迷惘之s ，問道︰「你懂了幾成？」段譽道︰「徒兒愚魯，只懂得五六成，但招式和口訣都記住了。」
東方不敗道︰「那也難為你了。你從未習過武，倉促間竟能領悟如此之多，已然勝過為師當年了。長江後浪推前浪，很好，很好。」
東方不敗原本只是想傳他「北冥神功」和「凌波微步」兩門功夫的，但看他誠心實意地向自己求學，便也不好再藏私，盡心傳授他其它武功。
接下來十多r 里，東方不敗白天教段譽「太極拳經」中的拳法，從「抱元守一」到「引氣歸元合太極」，以及「太極劍法」中的劍招，從「三環套月」到「持劍歸原」。晚上則向他傳授「北冥神功」和「凌波微步」的口訣，然後讓他自行演練。段譽顯示出了驚人的記憶力和悟x ng，東方不敗對他傳授的口訣、演示的招數，他總是一听即懂、一看便明、一學就會，讓東方不敗都不由得嘖嘖稱贊︰「還真看不出來，這書呆子原來是一個練武的奇才啊！瞧他這悟x ng、這勁頭，哪里是一名厭惡習武的讀書人，分明就像一個沉醉武學、嗜武如命的武痴嘛！」殊不知，段譽在學武時所顯露出的過人天才，只不過是源于「神仙姊姊」的一句話頂過其他人的一百句話，「神仙姊姊」的一個動作勝過別人的一千個動作罷了。他雖然向來痴，從此醉，可是所痴的、所醉的，卻絕非武功，而是這位與他r 夕相伴，在他面前孜孜不倦地傳授著武藝的「神仙姊姊」！
要說這門「北冥神功」，恰與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘已學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是凶險不過。而段譽從未練過內功，于這最艱難的一關竟可全然不加措意，倒也方便。靠東方不敗轉述卷軸中的「北冥神功」，段譽更是免卻了面對其中的/果//女/圖/像的尷尬，又得東方不敗開導，消減了心中對「北冥神功」的抵觸情緒，于是修習起這門內功來自然是順暢了不少。之前東方不敗所練的第一幅圖和第二幅圖中的經脈是手太y n肺經和任脈，人體經脈是為十二正經加上奇經八脈共有二十條經脈，第一幅圖和第二幅圖是手太y n肺經和任脈，其余諸圖也是一脈吸功對應其貯功，貯功雖然都是任脈或者督脈，但是與之相對應的經脈既異其運行線路也自然不同，所以二十條經脈除了任督二脈以外都有一圖貯功與之對應，也就是共有三十六幅圖。而這十八條經脈的吸功即成，那麼任督二脈中與其交會的穴道的吸功也自然練成。
這樣又過了十多天，段譽已將「太極拳經」、「太極劍法」、「北冥神功」和「凌波微步」等武功的心法和招式學全，而東方不敗也是趁著段譽自行練習的空隙，苦練「北冥神功」。而如此r 積月累的朝夕相處，已讓段譽對東方不敗情根深種︰白r 里二人面對面練習太極推手，東方不敗只是很認真地督導段譽，而段譽卻是痴痴地望著眼前一絲不苟的「神仙姊姊」，有時候甚至被東方不敗認為是在走神而招致喝罵；晚間听過東方不敗傳授口訣後，便與她一同靜坐運功，一旦真氣在自己體內的經脈和穴位運行不暢或者走岔了路，立即向東方不敗請教，她總是會耐心地指正自己的錯誤，讓他修習內功的法門走回正途。體內原先根本就沒有絲毫真氣的段譽，練起這「北冥神功」來，比原負深厚內功的東方不敗進展快得多。既然此功可以練遍全身經脈，待將三十六幅圖中的功法盡皆傳與段譽之後，東方不敗便為他打通任督二脈，使新練成的真氣在他全身經脈中升降往返，暢通無阻。對于段譽來說，這真是神仙般的r 子，他心中常想︰「如果能永遠這樣，即便是給我皇帝做我也不做。」
而東方不敗在這段時間內，又運行了十六幅圖中的武功要訣，練成不少「北冥真氣」，並將自己體內原來內功「正氣」的十之五六轉化成了新的「北冥正氣」。這樣一來，她修煉過的「北冥神功」
圖畫數已達十八幅，而三種內力的數量便達到了「勢均力敵」的地步，也就是對于東方不敗來說最凶險的時刻。所幸的是，她現在身處王府，一個理想的閉關場所。