這樣的做法有什麼道理嗎？原來，自古以來民間便有這樣一個傳說︰死去的孕婦月復內若有未分娩的嬰兒，如果一尸兩命用同一口棺材裝殮埋葬，那麼，那個在母親肚子里的死嬰很可能會變成旱魃，出來做怪，使一方干旱成災，因此，便需要分開殮葬。如果母子不得不合殮合葬，那就必須將死嬰之魂召入另棺另穴，方能安然無恙。
陳學文就此可以斷定，這小棺中所放的白布女圭女圭就是為那死去孕婦肚中的嬰兒準備的。可是，那孕婦在四天前跟他買棺材下定金的當時，難道就已經預見到自己會在幾天後來不及生產便會死去嗎？
難道這孕婦四天前跟陳學文預定的是她自己的棺材？
那麼，昨夜里杠夫們言之鑿鑿在這寄棺所里所見的那個接貨的女人又是誰呢？定棺的和收貨的是否是同一個女人呢？
陳學文知道，他再繼續追究這些問題已經沒有任何意義了，因為幾天前跟他定做棺材的大肚子女人已經死了，死人是問不出東西來的。
直到陳學文他們離開，酒醒得差不多的守棺老頭兒還在寄棺所里惡狠狠地咒罵不休。因為按寄棺所的規矩，如果有人在寄棺所里存放了沒主的棺材，那寄棺所就要負責把棺材埋葬。
守棺老頭兒知道，他這次是免不了會挨管事的一痛臭罵了，弄不好還要為此丟了這個聊以謀生的飯碗。
回去的路上，眾杠夫帶著陳學文去了那口裝載著何六叔的攔路棺材神奇消失的山坡。
可是，盡管眾杠夫已經掘地三尺，卻還是始終不見那口金色老棺的影子，當然，何六叔也自此消失，不知所蹤。
陳學文回到陳記棺材鋪的時候，伙計孫石頭已經在店里邊等著他了。
伙計孫石頭交給他一封信，說是管家何六叔在兩天前交給他的，說如果三月四號早上他沒有回來，就把這封信交給掌櫃的。
陳學文狐疑地拆開信封，當他從頭至尾把何六叔的信看完的時候，他終于知道了七口棺材的真相。