39然而班主任兼語文老師雖然在班上稱頌過幾次張志強寫的作文，但卻也有幾次批罵過張志強寫的作文。可以算是毀譽參半。初中的語文老師，身為班主任，而且還身為一個男人，批罵張志強寫的作文的時候，就比小學時的那個女語文老師直接的多了。直接就罵張志強，說他寫得作文「下流！無恥！骯髒！沒有道德！」每次班主任兼語文老師在上課的時候這樣罵過張志強之後，在下課的時候，張志強的作文就會在班里傳閱，並且引起轟動。張志強寫的作文的確不大正經，特別是有的議論題材的作文。有一篇張志強寫的議論文，文章的題目就叫做《國人啊，請不要再「自慰」了！》。看題目就老大不正經，文章內容就更不用提了。這篇文章也曾在班上廣為傳閱，引起轟動。文章的內容大致如下︰我們的國人，老是喜歡拿一些偉大的人物來自我安慰，是為拿偉人來「自慰」。比如說，動輒就提起「偉大領袖**在抗戰延安時期就如何如何艱苦樸素，」；「我們的改革開放的總設計師鄧小平老爺爺，雖然名字中有個「小」字，雖然自己身材也的確比較矮小，但他卻最終不失為偉大的人物」???提起這些話的人是否是孬種，就要看對象了。真正懂得拿偉大的人物來激勵自己的那種人，其實首先都是一些胸懷大志的人。這些胸懷大志的人，是不會把這些偉大的人和事老是提在嘴邊，而只會把這些事，這些人放在心里。這些胸懷大志的人只會在行動上努力拼搏，並向那些偉大的人靠齊而最終也成為偉大的人。然而，在我們的生活中，卻有一種小人物。這種小人物也時常會記起那些偉大的人，以及偉大人物的事跡。不同之處就在于，這種小人物通常都沒什麼大志，卻常常會把那些偉大的人，偉大人物的事跡掛在嘴邊，以示自己在言語上的不凡。譬如說一個窮酸的窩囊廢，自己不通過實際的努力來改善自己的生活質量，穿的破破爛爛，卻也拿**同志在延安時期艱苦樸素的事跡來安慰自己。再譬如說一個本來自己也沒什麼大志向的猥瑣矮個子，卻也時常將鄧小平老爺爺，甚至法國國王拿破侖等人或者等人的事跡也插入自己的話語中。你不會覺得好笑嗎？我們在平日里拿這些話語，拿這些人物來激勵自己，的確不會錯。但是可不可笑，就要看你是否有大志了。沒有大志卻老是喜歡拿一些偉大的人物來自我安慰，就是「自慰」了。這個過程很明顯是可笑的，後果是很嚴重的！科學實驗證明，過度的「自慰」，對身心不利。這也不難理解，這樣的「自慰」當然不會讓你日後成為偉人，而只會讓你以後成為「痿人」。還有一篇文章，在班上也傳的很開。南明也不記得是什麼名字，只是記得其中的一部分。那部分文章內容大致如下︰有時候安慰別人，說風涼話總是那麼的簡單，並且還能夠很可笑！話說當初天蓬元帥投錯胎後，觀世音菩薩就趕著前去凡間救苦救難。天蓬元帥見到菩薩後就向菩薩哭訴。菩薩安慰天蓬元帥道︰「你應該感到慶幸，幸虧你還只是錯投成了豬胎，還沒錯投成雞胎。」是啊！我在心里還由衷的為八戒感到慶幸，並且認為八戒還理應因因此受到鼓舞而從此振作起來︰幸虧當初還只是投胎錯投成了豬胎，否則你看要是投成了雞胎，那豈不是成了**戒。可是，八戒會這麼想嗎？會從此認為自己錯投成豬胎反倒是一件慶幸的事嗎？而如果你是八戒，你會這麼想嗎？如果你是八戒，菩薩這樣安慰你之後，你會因此就感到慶幸而感謝菩薩嗎？假如你是八戒，我就會像上面菩薩這樣去安慰你！看你以後還敢不敢說風涼話，胡亂安慰人！???