第8章、神泉靈簽
據說，在雲嶺寺求簽很靈。因此，不僅本縣香客絡繹不絕，周邊縣市的信眾也趨之若鶩，不遠百里，跋山涉水而來。每逢如來涅槃、觀音生日、觀音坐蓮台等佛教慶典日子，雲嶺人山人海，寺內擠得水泄不通，廣場人頭攢動，山路行人如蟻，估計全天香客不下兩萬。
雲嶺寺大殿牆壁上掛滿了香客還願送的錦旗和紅綢，有兒女如願考上重點大學的，有求子成功的，有做了佛事後起死回生的，等等。
雲嶺寺的簽為什麼靈？民間的回答是一個婦孺皆知的傳說——
雲嶺有南北二頂，北宋建寺時，法玄和尚本來選在南頂，但奠基時殺的雄雞扔到地上後，不但沒死，反而振翅高飛，好象學過梅花樁功夫，從一個樹頂飛到另一個樹頂，飛一段，落在一棵樹上歇歇，再飛一段，又落在一棵樹上歇歇。就這樣，飛飛停停，飛過兩個山頂凹下去的山肩，飛到三四百米外的北頂，才最終撲地而亡。
這等奇事令在場所有人目瞪口呆，不光見所未見，而且聞所未聞！
法玄和尚認為是神靈在指點他，當即決定改在北頂雄雞撲地身亡處舉行奠基儀式。
之後，大家實地踏勘，發現北頂確實比南頂好，雖然低于南頂三五十米，但寬敞平坦，土地肥沃，樹木蔥蘢。除去寺廟房屋用地，前面還可建成容納千人的大廣場，後面和南側可建菜地和花園。而南頂尖窄，建寺後，前後沒得多少余地，且土地貧瘠，長的只是茅草和灌木。法玄和尚當初選擇南頂，主要是因為南頂高，高者為峰，而忽視了以靈氣為主的選址法則。
更奇的事還在後頭。法玄和尚當夜打坐，在禪定中看到北頂西側十米左右有一股山泉，水清照人。第二天，他起了個大早，帶上柴刀上了北頂，劈荊斬棘尋找禪定中泉水的位置，果然發現了一線山泉在石縫中叮咚作響，流出石縫後，水便滲入荊棘草叢中，只留下一片約模四五平方米的濕地。難怪千百年來，當地沒人發現。
匠人根據法玄的要求，鑿出一口井。水積一夜，足夠第二天建寺和泥與造飯飲用。
井自鑿成以來，旱年不干，澇年不渾，一年四季水量穩定，不急不緩地從石縫中滲滴出來。
泉水的源頭一直是個巨大的謎，幾百年來引起人們無數豐富的猜想。
雲嶺周圍百余平方公里都是波浪似的小山巒，相對高度一般三五百米，獨獨雲嶺高聳入雲，從公路下的山溝算起，相對高度有一千二三百米，即使從相當于雲嶺膝蓋部位的公路算起，也有一千米左右，縣級地圖上標的海拔是一千三百三十一米。
如此獨立的山體，如此穩定的水量，如此清澈的水質，絕不是山頂承接的雨水滲出來的，必有水脈。
水脈在哪里？有人說，在南嶺；有人說，按山脈走向，應該在雪峰山；還有人說，在峨嵋山，甚至更遠更高的青藏高原。據說，許多人問過法玄和尚，他微笑著答曰︰「天機不可泄露。」
現在，人們大都相信水源在峨嵋山或青藏高原，因為那年四川大地震，泉水渾了一個星期。