請記住本站的網址︰n。夫人說道︰「我與你說過，你六叔在本教中的道號是全誨，你做為于家的後代，從你身上看到許多全誨道長的影子！」
青霜搶著說︰「我也是，這小子的確像他的六叔一樣聰明！」
青風笑言道︰「四妹，你又來了，說的不是瑞遠，是瑞遠的佷子，難道與瑞遠有關的親人你也感到親切！」
夫人輕望著她倆，繼續說︰「堂兒，你與全誨堂主有許多相似的地方，你們北方夸一個人，常說一句‘學啥像啥’，瑞遠在加入本教以前，在寺廟里，已經是一位合格的和尚、合格的僧人，都說當一天和尚撞一天鐘，瑞遠可不同，十**歲上，就已經是一位出色的僧人，對于佛祖的理解，已達到上上乘！無奈，在他外出化緣時，接觸塵世間三教九流各色人等，並非名利的誘惑，只因單純、幼稚，最終加入本教，從那一刻開始，走上了一條不歸路，包括我們這些人！
俗話說，是金子，到什麼地方都會發光，加入異魔教後，半年時間里，便得到教主的賞識！
再說，全誨堂主也有他自己的優勢，自古佛道不分家，佛中有道、道中有佛，其本意都是勸人行善，佛家的最高境界是最終到達西天極樂世界，道家的最高境界是得道成仙最後升入到天界中神仙行列！
在佛家的鑒善和尚，飽讀佛家的經書，自從他加入異魔教後，成為魔教中唯一對佛祖的理解達到上上乘的人物！
堂兒，我與你說過，異魔教的始祖是千年前曾在武當山修道的道童，據說他因為在武當不被重用，有懷才不遇的壓抑感，最終從武當山的藏經閣中拿走一本秘笈，（實則為偷！之所以稱其為拿，徒子徒孫對始祖的一種尊稱罷了）！其中最重要的五條密咒奠定了本教的基礎，魔教中各種道術像隱身術、束魂法、也叫束魂術，等等，都是在五條密咒的基礎上衍生出來的！
武當山乃道教聖地，九州大地上，武當山堪稱道家的最高學府！有幸在此修道的人絕非等閑之輩！
千年前的道童攜道教的真經秘笈反其道獨創了異魔教！
千年後的今天，深諳佛法的鑒善和尚，悖逆佛祖加入了魔教！
一個曾是正本正源的道家子弟！
一個曾是佛家虔誠的行善之人，當他們背叛了各自的信仰而走到一起合二為一時，其邪惡的程度可想而知！
初到本教的鑒善，利用在佛家學到的知識，他為己用，精心研究本教各種道術、咒法、心計，獨創一些上上乘的符咒術，由此成為本教中上上乘的教徒！被教主任命為符篆編撰堂的堂主！與你說，這堂主的位子可不是一般教徒能夠擔當起的，尤其是符篆編撰堂！全誨堂主由此成為本教頂尖堂主！
當年的道童反其道最後成為異魔教的教主——刑天師！
今時的鑒善和尚悖逆佛祖成為異魔教的符篆編纂堂堂主——全誨！
倆人生活的年代雖相隔千年，其成長經歷和最後歸宿頗有異曲同工之妙！
堂兒，這堂主的位子可不是一般教徒能夠擔當起的，尤其是符篆編撰堂的堂主一位，這個堂可不是縣太爺審案的公堂，更不是民間的澡堂，其本意與學堂類似，是堂主傳授學問、教徒獲得技能的地方！」
于滿堂有點不以為然，大大咧咧地說到︰「嗨，以為什麼大的官呢！說白了，六叔在魔教中不過是一位教書先生！」
夫人顯然對于滿堂不屑的態度抱有反感，懷著對瑞遠敬畏的心情，畢恭畢敬的言道︰「堂兒，你怎麼如此看待你的叔叔，在我眼里，瑞遠是一位非常聰明的人，即使當初不被送人，在你村里長大後，定會成為惠及鄉野的一位鄉紳或掌控一方的官吏，你要知道，我家老爺加入本教數年後，才位及堂主、而且還是一位小堂主！」
于滿堂打著官腔說︰「嬸娘，你家老爺在何堂供職呢？」——
（書中暗表︰請重新翻閱第三十八章，《驚現千年詛咒》之第十小節，此處的魔教教主就是當年齊道長手下的道童，如果再往上追溯的話，當年的方衛北即是魔教的老祖師爺，異魔教只是由當年小侍童偷藏的五條密咒衍生的教派之一，至于其它教派組織，在以後的《青年篇》或《中年篇》還會出現）