決戰天國 第八章混亂的朵顏

作者 ︰ 蝸牛小賤

大明崇禎元年,後金天聰二年,公元1628年秋初,李存孝一行經四天的跋涉來到了馬賊的老巢——旗雲山。

山巒疊嶂的燕山,水草豐美的草場,環繞塞北的四大河流,如此虎踞龍盤之地,如今卻成了無主之物。

不~!

準確的說,這里應該還屬于朵顏部。只是被馬賊竊取了一隅而已。

但如今的朵顏是個什麼情況?

戰亂不休,征伐遍地,流寇四起,馬賊肆虐。這處塞北曾經的脂膏之地,如今早已風光不再。

幾十年前,朵顏三衛加起來部眾數十萬,帶甲近二十萬,是北疆首屈一指的大勢力。可如今呢?他們連祖宗留下的家業都守不住。

私心?權利?

究竟是什麼原因造成了朵顏的分裂?具體的原因沒人說得清楚。從二十多年前開始,朵顏開始走向分裂,大小數十個部落征伐不斷。

直到幾年前,朵顏經過近二十年的戰亂逐漸形成了三大聯盟,三十六家勢力,也就是後世史書中的「朵顏三十六家。」可原本雄霸北疆的實力卻早已消弭殆盡。

朵顏三十六家,一部分向東投靠了女真,被遷徙到遼東附近。一部分向北依附于察哈爾的林丹汗。剩下的大部約有二十萬部眾,同樣是混亂不堪。

有些選擇和科爾沁人合作,有些依附于土默特,有些選擇閉關自保。總之,眼前的朵顏和整個漠南草原可謂是一片混亂。

如今馬賊佔據的旗雲山原本就是朵顏其中一個小部落的營地。只是這一切和如今的李存孝沒有半點關系。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低不見牛羊。

李存孝站在旗雲山的頂峰茫然四顧,遼闊的荒原並未給他帶來多少博大的胸懷,反而讓他有一種宿命交織的錯覺。

旗雲山?霸山?

兩種思維在腦海中交織,那久別的記憶猶如放開閘門的洪水沖刷著他的思緒。

忘不了,集體宿舍里的南腔北調。忘不了,第一次緊急集合的狼狽。忘不了,第一次騎馬被甩下馬背。忘不了,第一次巡邏在邊防線上的豪邁。忘不了,第一次

太多太多的記憶讓李存孝唏噓。曾經的霸山軍營如今還是馬賊的營地,曾經的邊防軍官如今卻成了馬賊的一員。

宿命?

說實話,李存孝原本是不信這個的。作為一名被培養經年的唯物主義戰士,李存孝對鬼神有一種心理上的蔑視。可如今

重生怎麼解釋?

故地重游又如何解答?

人生最糾結的事情莫過于此。若要正視現實就要懷疑過去,若要正視過去必將懷疑現實。可如今的李存孝還有選擇懷疑現實的余地嗎?

「少主~!」

李進忠瞄了一眼意氣風發的李存孝小聲道︰「張五和麻頭如今都對少主言听計從,咱們現在是不是該月兌身了?」

「嗯?」李存孝聞言轉過頭來。先是看了看遠遠跟在不遠處的十幾名馬賊,而後又看了看身邊的李進忠和三個家丁笑道︰「走?為何要走?就算是走也要讓他們恭敬相送。」

「可是少主」

見李進忠還要再勸,李存孝擺了擺手,轉過身來繼續看山下的風景。

不得不說,李存孝對加入馬賊這件事確實有些想當然了。

從進入旗雲山開始算起,十九天的時間轉瞬而過,可他卻沒有等到想要的結果。

旗雲山上下對他的態度很特別,敬佩,畏懼,憤恨,各種心情不一而足,亦或是兼而有之吧!

李存孝如今的情況並不好,甚至可以算得上是被變相軟禁了。他可以到四周逛逛,但卻不能出山寨十里之外,而且還有十幾個馬賊尾巴一直跟著。

這一切和他預料的結果相去甚遠,他原本以為如此大功投奔山賊,即便不讓他帶兵也會安撫他一番,至少面子上過得去。

可事實卻是這些馬賊頭領完全對他不聞不問,好像從來就沒有他這個人一般。就連那個馬賊頭子楊寬也從未露過面,這樣的結果別說李進忠了,就是他自己也非常焦慮。

但在軍中,將是兵魂,是軍膽。即便他心中如何焦慮也不能表現出來,不然的話,包括李進忠在內的四個李家家丁就會更焦慮。

到了這個時候,李存孝也只能等。

更何況,李存孝也不是一昧的等待,坐以待斃不是他的x ng格。這二十天下來,不管是監視他的十幾個馬賊,還是山寨中底層的苦哈哈對他的好感都在不斷躥升。

用李存孝的話講,作為一名合格的邊防部隊軍官,思想工作是首要任務。

拉家常,說葷話,暢想未來,力所能及的幫助,當然還要加上心理學中的隱晦暗示。這些在後世爛大街的手段,對幾百年前封閉的山賊隊伍來說是那樣的新奇。

張五,麻頭,這兩個人是負責監視他們的馬賊小頭目。李存孝只用了十幾天的時間就給他們進行了短暫的洗腦。甚至還包括他們身後的普通馬賊們。

雖然李存孝不敢保證他們一定會听自己指揮,但要逃跑的話,這些人估計也不會阻攔。

但李存孝卻知道他還不能跑,事情還沒到那個地步。

當然,還有更重要的一點。如果他跑了,當初跟著自己留下入伙當山賊的五百多人就會倒霉。這些人有男有女,有少無老,全是無產階級。他們不但是李存孝在馬賊中立足的班底,還有一些甚至和他沾親帶故。

早在他們動身回旗雲山之前,楊寬便在李存孝的要求下派出了大半的馬賊護衛自己這輩子的便宜母親和弟弟回家,隨行的還有三四百鄉人。

身為一個現代人,即便是接收了這具身體的記憶,但李存孝對忽然出現的便宜父母還是有一種本能的抗拒。

可不得不承認的事實是,這個便宜母親留給他的無形資產讓他欣喜。

他們這近千人,倒是有一多半都是母親的娘家人。換言之,也同樣是他可以倚重之人。畢竟,在這個家國天下的時代,同族就代表著毫無異心。

這可不是後世,在這個年月里,動不動就是夷三族,誅九族,滿門抄斬。同宗,同族,同鄉這三同可謂深入人心。

留下的五百多人除了極個別的外,大部分都是身無長物的佃戶和軍戶。也許是處于對李存孝的尊重和畏懼,目前這些人雖然被安排在山寨外的荒谷中,但一應口糧還有供給還不至于餓死。但李存孝卻清楚,這樣的情況維持不了多久。

俗話說,「有人的地方就有江湖。」草原上的馬賊也並非鐵板一塊。

朵顏草原的馬賊來源有三,一部分是草原上斗爭失利,失去了草場和牛羊的蒙古人或朵顏人。一部分是**哈赤一統女真之時的敗軍,尤其是葉赫部,流入草原的人數最多。最後一部分則是這些年從遼東戰場上戰敗的明朝潰軍。

他們各有各的優勢,各有各的地盤。平時倒也相安無事,草原人是本土勢力,佔據地形人和等優勢。女真人則是驍勇善戰,在草原上是出了名的狠角s 。而漢人則最直接,他們別的沒有,就是有人,他們的優勢便是人多勢眾,再加上一部分馬賊勾結遼東官軍倒也無人敢惹。再加上朵顏草原近二十年的戰亂,這些馬賊混的可謂是風生水起。

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