()終于，到了離開的時候了。()
這是真正的分別。對阿華與阿夏這兩個生命體來說，這可能是永別。
只有在分別的時候，大家才知道相處的珍貴，分別的婉惜，好象在一起積存的所有友誼，只有在這一刻，才能全部舀出來，讓情感澎湃，而不感到尷尬，而且，也只有這個時候趕過來表達情誼，才能夠恰如其分，早一點，晚一點都不行。通過此時此刻的表達，大家混個臉熟，在與其它生命的交流中，可以有更多的談資。這樣，在交流中，自己就可以成為談話的主角，也在無形之中，提高了自己身價。
在眾多的送行者中，有你認識我的，有我認識你的，也有雙方相互認識的，更有雙方都互不認識的。有嘲笑過自己的，有指責過自己的，也有幫助過自己的。有天上飛的，地下跑的，土中鑽的，只是肉眼看不見。有四條腿的、六條腿的、兩條腿的，數不清腿的，如蜈蚣、蛇，還有沒有腿的，蚯蚓。有造物主的各種產品，也有造物主本身。
他們也懷著各種目的，有表達情誼的，是獸類，有拉關系的，如鳥類這些生命，由于可以超越空間的能力，今後見面的機會比較大。有表示婉惜的，如大型動物。有表示遺憾的，比如跳蚤和蚊子。也有利用這種場合進行教育的，比如造物主——誰不服從這里的規則，有可能被驅趕，即使是造物主的寵物都不例外，多麼生動的教材。
但最終目的只有一個，那就是送行，送行走了，即使是騰出的空間不大，況且在這片樂園，也不缺少這樣的空間，但在動物鏈條中，畢竟缺失了這一環節，這對可愛的，專供欣賞的動物，整日游手好閑但都得到女媧異常關愛的生命，就這樣從這里即將消失，那美麗的景致，那本可以長期逗著玩的對象，從此，將在這里消失，僅這一點，都會讓大家非來不可。
關鍵的是，這一對弱不禁風的情侶，什麼本事也沒有，甚至連吃都不會，當然，水果除外，怎麼去生存？這不是在離開樂園，而是送死！是餓死？被樹枝劃破皮流血而死？一不留神從懸崖上失足而死？被掉下的干樹枝砸死？被蚊蟲咬死？被有毒的植物毒死？被凍死？被淹死？…啊，生命力低下，隨便一個風險，都是天大的空難！再平常不過的一個事件，都會使他們斃命！再不可能發生的概率，一旦發生，就會造成滅亡。生命，對人類來說，實在是太脆弱了。在所有的生命看來，他們是必死無疑的，只是死亡的方式、死亡的時間、死亡的地點而已，也就是說，離開這里，就是死亡，想到這些，所有的送行都感到的只有婉惜，同情和無奈，唉，多麼可惜的一對啊！所有的送行目標也只有一個，送別。這樣，送行的隊伍就變成了送葬的隊伍，只是送葬通常送走的是死人，而這次，他們要送走卻是活人！
這種氛圍在形成，一旦形成，就會迅速地傳播出去，即使是沒有這種感想的人，一旦被這種氛圍感染，也會情不自禁地產生這種感情，而且，這種感情也會向縱深發展，一旦形成，就會成為外部的推動力，不時地讓各種生命不時地挖掘悲觀的，不可能發生的悲觀以及悲觀的極限可能，什麼病死啊！天上飛石砸死啊，太陽曬死啊，以及渴死啊，悲觀的氣氛正在形成更大的悲觀，籠罩了所有的送葬人員，此時，如果有個生命放志大哭，其它的生命也會大聲哭泣起來。
這種氛圍也感染到造物主那里，因為所有的生命都在思索同樣的事情，所有的生命都在進入同樣的角色，所有的生命都在從事同樣的行動，所有的生命磁場都會發出相同的磁力，磁力不斷地擴大，大擴大過程中，不斷形成磁力的合力，這個合力，已經超出了單個生命磁場的區域限制，改變著氛圍內生命磁場不一樣的生命磁場，大到成為能夠能夠改變單個生命的決定的程度。這個磁場向外發出同樣的信號，呼出相同的聲音，那教堂里的祈禱儀式，那軍隊的統一行動，那農民的起義隊伍，無不是利用了生命磁場的共振原理，才會越聚越多，隊伍越來越龐大，這不是哪個人有多大的本領，這是生命的悲傷情緒感染的結果。
這種氛圍，其實早就感染了造物主，即使是薩拉，這個理智一直清醒者，意志異常堅定者，此時，已經在深深地自責，自己一手導演的誤導，那場由自己變成蛇、故意引誘阿夏從事違反誓約的行為，是多麼可恥，本來認為，為了自己的判段，就自導自演了這場游戲，但是，這場騙局對造物主來說，沒有勝利者，表面上陷入了痛苦之中，沒有比這更讓自己後悔的事了，這是自己到地球上做的最傻瓜的一件事，何苦呢？誰勝誰負，有什麼值得去賭呢？勝利者，沒有獲得勝利的榮光，沒有喝彩，沒有贊譽，卻喪失了自己的信用，自己的做事風格，自己的良好形象，從女媧在爭吵中的舉動，對自己的蔑視，對造物主的嘲罵聲中，自己的形象全毀了，當時，真想鑽到地下，永不見天日，是啊，到達了地球，嘔心瀝血，開天闢地，最後改造了大氣層，生成了臭氧層，從此地球上空氣上下升騰，平行流動，空氣的流動，形成了天氣的變化，帶來了風、雨、霜、雪。從此，死寂的地球被喚發了活力，所有無生命的要素，都緊緊地結合起來，激起了生命力的活力，它們隨著風的移動，或沉于地上，或漂于空中，或落到水上，變成了動的，都成了生命的組成部分，或被動物食用，隨著動物奔跑，隨著鳥兒高飛，追著魚遨游，全部活了，想到這些，自己的成就，自己的滿足，是多麼興奮欣喜和狂妄。但是，就這一件事，都毀了自己的良好形象、聲譽、地位。多麼微不足道的一件事，多麼無聊的游戲！看到這種場景，感到有點後悔，不，是後悔得快要吐血了。但想到未來人類的丑陋的行為，那些傷天害理的事那麼多，罄竹難書，對人類進行怎麼處罰，都不為過、即使是千刀萬剮，實行凌遲，也難解心頭之恨。但是，無論怎麼處罰，都不能采用欺騙引誘的手段，這是造物主自降身段、自取其侮的手法。這與其說是在處罰人類，倒不如說，這是在更嚴厲地處罰造物主自己。
清醒的人，與糊涂的人在一起，常常使清醒者也變得糊涂。這可能也是氛圍的力量，或是磁場的感染。要成為一個清醒者太難了！清醒者啊，好像不辦幾件糊涂事，就不是清醒者，薩拉一直不停地胡思亂想著。
女媧與其它造物主在一起，此時，也是眉目緊鎖，看不到絲毫的興奮與悲哀，只有那緊鎖的雙眉，表達的是無窮的憂傷，自己傾注了這麼多少的愛心，簡直可以說是愛的結晶，最後卻落得這樣的下場！自己千寵百愛于一身，哪個生命享受到這種待遇？就這樣，說離開就離開了，像一陣風，幾千年的相處，幾千年的友誼，留下的難道只能是思念？思念之中，是關懷，他們的離去，是吉是凶？怎麼逢凶他吉？未來的處境，對他們來說，這一切太難了！早知如此，何必當初去創造這樣的生命呢？
從創造之初，就受到薩拉的反對，而且是遏力地反對，只能怨自己多事，自己已經擁有了，何必在乎朝朝暮暮？天真無邪的笑容，那畢恭畢敬的態，那超凡月兌俗的儀表，那種恩恩愛愛的情話，那種津津有味的生活追求，還有什麼比這些更重要呢？這些，將永遠成為美好的回憶。我還是一如既往地真心保佑他們，讓他們走得更更遠，更長久，其它的听天由命吧！
此時，我們的主人翁也，閃亮登場了，此時的阿夏，阿華，都是經過精心地打扮，用粉芳的鮮花及枝條挽出一個花帽，上面，鮮花依然在盛開，紅的、黃的、紫的、白的、十幾種花朵，五顏六色，上面還帶著露珠，晶瑩剔透，如同手工雕出的工藝品，蜜蜂、蝴蝶還在上面辛勤地勞作，蟬還在上面鳴唱。臉上，在鮮花的映襯下，皮膚白里透紅，像熟透的隻果。面龐燦爛，不用言語，即能感到自信從心中發出，靜止不動，即能看到青春活力從體內滲出。鮮紅的嘴唇，嬌艷欲滴，襯托著潔白的牙齒，相互襯托，互為輔助。頎長的脖頸，高聳的ru房，隨著身體的移動，像兩只兔子在跳動，沒有任何裝飾，卻比任何裝扮更美，沒有任何裝飾，卻比任何裝飾都精致，沒有任何美化，都是最自然的工藝品。上身還有用藤條自脖頸處斜挎的小包，那里裝著女媧的叮囑、寄托、祝願與吩咐。腰部以下，隨意地用花草纏繞，那寬大的胯部，已經接受了花草的依托，微微隆起的小月復，沒有辜負花草的期待，已經用香汗，把那接近的葉片，貼在了身上。下邊是細長的雙腿，像藕一樣白女敕的身腳，整個看起來，亭亭玉立，帶著高貴，散發著朝氣，流露信心，就這樣，從他們那居住的，用滕類、竹類、草樹、攀附類植物組合而起的愛的小屋，走了出來。
阿夏與阿華手牽手，邁著輕盈的腳步，邁著與仙鶴相同的步態，與鳳凰相同的優美勢，與魚一樣潔白身影，與虎豹一樣的沉穩，與羚羊一樣輕盈，與風一樣的輕盈，與陽光一樣的調皮，走了出來，帶著自信，優雅、希望，展現在萬物面前。
此時，他們想的是造物主的吩咐，是青鳥蠻鳥的教誨，是女媧的關愛。他們沒有眾生想的那麼悲觀，也沒有薩拉想的那麼多可能，他們只想帶著對于造物主的忠誠，帶著對造物主的感激，懷著對誓約的遵守，終于走了出來。
這一步，盡管很短，但卻邁出了人類的漫長歷程，以虔誠的心，驕傲的態，無所悔恨的堅定，勇于承擔責任的勇氣，走出了該走的一步步。
這一步，帶著新生命的自然屬性，懷著對自由的向往，擁有著頑強的自信心，孕育著責任心，使命感，以用新生的力量，偉大的抱負，走到了萬物面前。
這一步，贏得了尊嚴，戰勝了懦弱，爭取了支持，獲得了新生，收獲了與其它生命平等的地位，走出了寵物的嬌慣，義無反顧，終于走了出來。
這一步，像太陽撒到大地的陽光，像迎面吹過的春風，像布谷鳥報春的氣息，像久旱降下的甘露，都順其了自然，恰到了好處。
這一步，證明了弱者都有強者的一面，低賤也有偉大的價值，生命有偉大的尊嚴，人類有人類的歸宿。
這一步將在生命的大合唱中，奏出生命的強音，幻化著生命的奇跡，唱出人類的聲音，表達人類的感受，演繹出人與自然的大合唱。
他們，阿華與阿夏，盡管，已處于送行者的包圍之中，但仍保持著自己的感受，理性和思辨，他們有著堅定的信念。這個信念，就是這個世界是由物質，意識與靈魂組成的，自己的信念兼具這三者的特性，任何一個完整的生命，殘缺的生命，都具有這三性，擁有這三性，就擁有了整個世界，他們，就是世界，不需要同情，憐憫，他們到了哪里，世界就到了哪里。
他，是一個潔身自愛的自己，堅定信念的自己，遵守諾言的自己。他們，也有不盡的勇氣，這個勇氣的來源，就是發自自身的愛，愛心的愛、關愛的愛。有了愛，就有了行動的勇氣，膽略、氣魄。這個愛，大愛無疆、毫無私心雜念的愛，就是自己生存的法寶，就是自己立足于生命之林的條件，就是能得闖天下的資本。愛讓自己的血脈擴張，渾身有用不完的勁，只有用愛，才能證明自己的存在，自己的價值，自己有別于其它生命的地方。除了愛，就是行動，盡管愛也是行動，但是，愛太寬泛，行動就很具體，如果把愛比作意識，把行動比作物質，把自己的世界觀比作靈魂，就可以知道，他們堅持了以靈魂為中心，以愛和行動為基本點，即一個中心，兩個基本點的發展思路，這個思路，將指引他們，安排他們的行動，指引他們的道路，左右他們的未來。
當然，這個行動，是要傳播造物主的大愛，是要激發他們內在的能力，是要呼喚其它生命體的參與，是要在愛的磁場下，形成愛的合力，讓更多的生命感受愛的光輝，參與愛的行動，以對大自然的關愛，換取愛的大自然，讓無生命的、有生命的，都成為愛的推動力。
他們走了出來，勇敢地走了出來，在所有生命的呼喚聲中，包括風聲、樹葉的沙沙聲，水流的戲笑聲，以及各種會講話的動物的吶喊聲。
阿華阿夏面帶微笑，堅強的笑容，勇于接受挑戰的笑容，熱愛生活的笑容，頻頻向各個前來送行者致意，甚至與他們擁抱，此時，送別的隊伍亂了套，有的向前擠，爭著與他們擁抱，大型的動物身上站滿了小型動物，小型動物攀附在大型動物身上，獅、虎、豹身上落滿了鴿子、樹賴、猿猴，大象身上擠滿了豺、狼與貓，因此，盡管秩序有點亂，但仍沒有發生踐踏、傷亡的事故。
動物的用各種語言表達都會自己的關心，叮囑與問候，阿華與阿夏都耐心地傾听，自始至終笑容滿面，還不時地停下來，點頭以示注意，就這樣，他們吃力地穿行在這些動物群中，沒有絲毫的不耐煩、著急或不專注，他們的鎮定、沉著與冷靜，也使場面秩序得到了很大的維護，他們在前邊走，許多跟在後邊，前邊的圍堵還沒有擠過去，後面的就緊緊地跟隨上來，因此，即使是大半天時間，在太陽直升到頭頂的時候，他們才穿過一半的圍觀者。阿夏此時已經累得滿頭大汗，那香汗不停地在毛孔中滲出，亮晶晶的，顯得皮膚更加白女敕，柔性與可愛，那氣質顯得更加優雅，那精神更加可貴。
又過兩個時辰，阿夏的雙臂已被擁抱者的利爪劃出層層血痕，但她的熱情依然深厚，就愛剛剛邁出小屋時那樣，直到傍晚，他們才走了出來。這里，是造物主送行的地方，他們也都以禮貌的勢，對送行的人們表示感謝。在這里，阿華與阿夏都流下熱淚，那是真誠的淚水，感激的淚水與分別的淚水。他們的淚水順著臉頰，滾滾而下，與每個造物主都是長長的擁抱。純潔的心，在這里得到撫慰，得到勇氣，即使是造物主，也感受不能自持，眼眶的淚已經飽滿，哪怕是一句話，一個字，都會奪眶而出。因此，在擁抱中，都沒有更多少的言語，渾身的抖動，已經證明了一些，即使是在女媧面前，也是如此。
此時，任何語言都是多余的，任何語言，也無法表達這個場面的莊重、神聖，任何文字，也無法描述各自復雜的思想下，行動的動作，只有讓那自由的風、空氣以及其中的塵埃，在他們之間自由穿行，記錄他們的一切吧！