()第九十九章人類安逸知禮節
韓流四處找媳婦
阿夏的肚子慢慢大了起來,里邊,裝著寄托與未來。()
剛開始,還不知道是懷孕了,還以為吃得多了。因此,有意識地節食,企圖讓肚子小下去。因為,她覺得,一旦肚子一個勁地撐著漲著,肚子的外在形象肯定很難看,這要是讓女媧娘娘看到,肯定會問︰「原來多麼秀氣的姑娘,現在怎麼了?」
阿夏知道,女媧對生活十分挑剔,十分嚴格,一直喜歡優雅的舉動,反復囑咐自己,要減少食物的攝取數量。自己這個樣子,絕對不是女媧喜歡的形象。至于阿華,看到自己掂著個大肚子,也經常用不理解的眼觀死死地看著,肯定對自己飲食沒有節制的生活不滿意。
但是,即使每頓就吃那一點點,肚子還是一個勁大起來,絲毫沒有減小的跡象。而且,減少食物攝取量,肚子餓得難受,現在,她實在想不出辦法,來面對自己不斷肥胖的現實。
後來,她看到長頸鹿在肚子大了以後,生產出來三四個小的長頸鹿,為此,她感到異常高興,就趕快把這個發現告訴阿華,阿華听著,笑眯眯的,美滋滋的,興奮得像個小孩子,高興的哈哈大笑,就是走在路上,也感到輕飄飄的,渾身充滿著用不完的勁。
與此同時,從樂園帶回來的種子,在埋在土壤以後,經過一次小雨,也吐露出一簇簇新芽,阿夏十分擔心身邊的一群小動物破壞,就精心地看護著。不過,身邊的伙伴們都很懂事,經過幾次開導,沒有一個再去旁邊了,就是去,也只是在旁邊撒泡尿,然後,就匆匆離開了。
幼苗剛剛長出來的時候,是乳白色,晶瑩剔透,在風中,不停地搖曳,每一個頭冠上,還頂著一個種子的胚冠,像一個妖嬈的姑娘,怎麼著也與未來的參天大樹聯系不起來。一夜之間,它們都月兌去身上的戎裝,搖身一變,就成了一顆青苗,枝干是枝干,葉子是葉子,不再嬌羞,坦坦然,站立在大地之上。
動物們的屎尿,可是最好的有機肥料,與周圍的其它植被相比,來自于樂園的種子,所長出的幼苗,帶著說不上來的靈氣,與周圍的植被,比試著生存的快樂。
看著它們一天天長大,阿夏覺得十分放心,也十分寬慰,她能夠騰出時間,專心欣賞自己不斷高鼓起來的肚子,希望里邊的孩子,能夠像周圍的禾苗一樣,在肚子里健康成長起來。
與阿夏同樣懵懵懂懂的阿華,也不知道生孩子是怎麼一回事,閑暇時間,就用手輕輕地撫模著阿夏的肚子,希望能夠模出肚子里有幾個像羽民生下的蛋,無論怎麼撫模,都是軟乎乎的,他感到很奇怪,好好奇地問著︰「你肚子里怎麼沒有蛋?」
阿夏也用心地尋找,模過來,撫過去,真是沒有蛋耶!于是,她對于自己是否懷仔也產生了懷疑。「是啊!我見過蛇蛋,鵪鶉蛋,都是硬殼,經過腐化,里邊就蹦出來一個個生命!」
為了驗證自己的判斷,他們就到處尋找鵪鶉窩,阿華還爬到樹上,仔細觀察鵪鶉是怎樣產蛋,並怎樣孵化。幾天下來,越發糊涂了。
他害怕鵪鶉不具備代表性,就擴大觀察的範圍,麻雀、燕子、鴿子,都是這樣,先產蛋,再孵化,產下的蛋都是硬殼的,于是,他對阿夏懷疑起來︰就是吃得多了嘛!
阿夏笑一笑,沒有說話,只是把阿華狠狠地推開,因為,她堅信,自己的肚子里,肯定有一個神奇的生命,只是不知道是一個什麼形狀。她感到,自己對于新生命已經傾注了全部的希望,不喜歡別人來評價自己的後代,無論是硬蛋也好,軟蛋也好,一千多年了,第一次產蛋,是絕對不允許其他人說三道四的。即使是阿華本人也不行!不管他有多大的功勞,反正,現在,自己才是孩子的守護者。
「無論如何,我還是很高興的,能夠走到今天,能夠有生育的機會,我們千萬不要忘記女媧娘娘的栽培。」阿華高興得不知道說什麼好。
「女媧娘娘那麼高不可攀,我們怎麼感謝人家呢?難道就像你說過謝謝就算完了?」阿夏埋怨道。
「是啊,我們臨走之前,鸞鳥還教我們要記住造物主的恩情,要有敬畏之心,要懂得感激,還教我們舉行祭祀的方法、注意事項。現在我們的生活已經安頓下來,要舉行一個隆重的祭祀儀式,用實際行動,感謝至高無上的造物主吧!」
阿華說著,思緒已經飛向遙遠的樂園,那里的一草一木,一山一水,都清晰地在腦海里回蕩。
「現在,新鮮的水果都已經長大,掛滿了枝頭,有取之不盡的貢品,但我感到,好像還缺少一些什麼?像這些水果,樂園里邊到處都是,而且,比這好的,散布在湖畔溪流旁?p>
?頤怯Ω霉畢滓恍├芄惶逑治頤親約汗勰睢 ??頤歉凍隼投? 鎦饔質?窒不兜墓逼罰?聰贅?按蟺腦 鎦鰨??牽?也恢?勒飧霾?坊 鞘裁囪?模俊?p>
現在,他們才意識到,自己的能力十分有限,能夠舀出自己的東西的能力還在大自然的掌控之中,幾乎沒有自己的絲毫功勞。為此,阿夏感到很難受,也對自己很不滿意。
阿華也沉默不語,不是他不想說,而是不知道該怎麼說,該怎麼完成對造物主的敬拜,該舀出什麼能夠體現自己勞動價值的東西。你說讓咱去干活,有的是力氣,要是舀出自己的產品,現在確實沒有辦法,因此,他就用沉默來回答阿夏的要求。
看到阿華一言不發,阿夏又提醒道︰「鸞鳥不是說過,貢品要能夠冒煙,造物主在千里之外,就能夠獲得我們表達敬意的信息。怎麼才能夠讓產品冒煙呢?」
「什麼會冒煙呢?」阿華抓耳撓腮。
他們在感激的氛圍中,智慧在慢慢啟迪。感激,是愛的另一種形式,是對愛的回報。如果說愛是智慧的起點的話,那麼,感激,是對愛的結果的升華,是愛的另一個開端。他們正是知道了愛,智慧在不經意間,智慧一點點被挖掘出來。
智慧,是人類能夠在自然界中立足的法寶!
阿夏很少見過冒煙的東西,因為,每一次冒煙,都是生命的災難。只有在雷電交加的時候,才會有濃煙滾出,滾滾濃煙之後,就會冒出火苗。火在自己的生活中,沒有一點用處。相反,火卻是讓人感到是很可怕的東西。現在,為了感激女媧,他們需要火,而能夠冒出來的煙氣在哪里?
夏天,是不缺雨水的,老天爺能夠不停地下幾天雨,然後,毒辣辣的太陽出來了,要不了一天時間,就把大地的辛勤付出全部沒收,重新裝載天空的國庫中。再曬幾天,天空的國庫已經存滿了水,就像天空也懷孕了,馬上要生下寶寶來。
在生產的時候,天空實在疼痛難忍,竟然轟隆隆地叫了起來,這就是雷聲。雷聲過後,一道閃電自上而下,抽打著地表的各個角落。意志薄弱的樹木,經不起閃電的誘惑,「嘩」地一下子被點著了,火光沖天。即使隨後的瓢潑大雨也無可奈何。
「著火了!」阿夏指著遠處的森林,讓阿華看。阿華就順著阿夏手指的方向,從那里折下一根著火的棍子,慌張地跑了回來。要知道,這是多麼危險的舉動,如果下邊的火燒到自己,怎麼著也回不來了!但是,無知者無畏,硬是硬著頭皮,把燃燒的火把舉了回來。看到火,其它動物都嚇得躲了起來。
他們就著燒火棍,采摘一些鮮果,還清洗了渾身各處,然後,就舉行了隆重的敬拜活動。
只見他們靜靜地跪拜在地,全體同志(當然,只有二位)莊嚴肅穆。這一項結束以後,他們就唱歌,誦詩是從樂園那里學來的,最後是禱告與祝願,大致意思就是希望萬能的主能夠保佑自己,生一群可愛的女圭女圭。
敬拜儀式結束以後,他們趕快把火把熄滅,躲起來的動物們才陸陸續續走了過來。阿華還把各種祭品分發給周圍的伙伴們,並告訴他們,這些東西由于敬奉過神明,吃了以後壓災。壓災是什麼,就是不會受到無端的傷害,就是健康長笀。為此,大家都搶著吃,不一會兒,就一搶而光。
祭拜以後,阿夏就靜靜地呆在家里,專心致志地等著像蛋一樣的生命誕生。在閑暇之余,還把自己所走過的地方一一盤點,為了記憶、交談方便,還給各個地方進行命名。
他們現在居住的地方,相當于現在的河南省南陽市,為了感激雛把他們帶到這里,就給這里命名為雛,後來,就叫,以後再簡稱宛。宛以南的地方,由于在那里找到了今後生活的目標,清楚了人生的意義與價值,就把那里叫清楚,以後簡稱楚。楚以西的地方,由于為了防止蚊蟲的叮咬,用泥巴把全身涂滿,就把那里稱作泥巴,簡稱巴。巴以南的地方,感到羽民對自己很好,待人很謙虛,就稱作謙虛,簡稱黔(謙)。黔以西的地方,由于得到白鹿的友好相助,白鹿由于外形就像雪白的白雲一樣,就稱作白雲,簡稱雲………反正,名字就是一個記號,就隨便命名起來。要知道,當時的人可是惜字如金,什麼事情一個字能夠代表就只用一個字,絕對不會使用兩個字。
就在阿夏靜靜等待的時候,一天,從遙遠的地方來了一個自己的同類,只見他長著長長的腦袋,小小的耳朵,人的面孔,豬的長嘴,麒麟的身子,還有小豬的蹄子,來者自稱為韓流,來自于遙遠的東方,距離扶桑還有三萬里的路程。
阿夏熱情地邀請他進到家門。
阿夏問他跑這麼遠干什麼,他介紹說,想找媳婦。韓流很健談,他談了許多路上的所見所聞。為了找到一個如意的同類媳婦,他見過菌人,就是小的跟細菌一樣,當然,這是形象的說法,就像拇指姑娘那麼大小。還見過小人,連正常人一半的體積都不如。與小人相反的是巨人,能夠比正常人大十多倍。
韓流一邊說,一邊接過阿夏遞來的水果,津津有味地吃著。一邊吃,一邊講著有趣的生命。他介紹,有兩腿交錯的交脛人,有三個頭的三首人,有長臂人,有一臂人,有獨目人,有渾身只有筋沒有骨的柔利人,有黑齒人,有渾身雪白的白民人,有長著大耳朵的聶耳人….
他介紹的這些人類,阿夏也很想了解,因為,在希望有一大群孩子的同時,她逐漸擔心起來,將來,孩子要娶什麼樣的媳婦,或者嫁給什麼樣的男人?總不能讓他們兄弟姊妹自己結婚吧?!
天快黑的時候,阿華也回來了。阿華也詳細了解了外邊的世界。從韓流那里,他們對外部的世界,有了更加清晰的認識︰原來世界這麼廣闊,生命是這麼豐富多彩,自己並不孤單!
看到阿華這麼熱情,韓流還介紹了八頭人、九頭人以及人面蛇身、人面師身、人面馬身、人面狗身等奇形怪狀的人類。總之,由于韓流對這些人類的外形都不滿意,他希望找到一個看起來順溜溜的媳婦,就把自己的一生中的大部分時間都用于尋覓之中。最後,听說從樂園里出來兩個人,看起來很順眼,因此,就希望過來看一看,希望將來能夠把將來生下來的女兒嫁給他。
阿華看他這麼喜歡自己這種形狀的生命,感到很驕傲,就答應下來,並告訴他,將來有女兒,一定會嫁過去,請他放心。韓流听後,心里喜滋滋的,就祝願阿夏早日生下貴女。阿夏听後,感到自己的責任更重了。
韓流在這里住了幾天,才踏上回家的路。