人類到地球 第214章諸天神攪動乳海阿修羅開始反抗

作者 ︰ 吳勝林

()第214章諸天神攪動乳海

阿修羅開始反抗

攪動乳海是諸神一時性起,為了謀求甘露聚集于此,而展開的一次異想天開的工程,這是因陀羅神在大梵天的婚禮上提出的一個勞民傷財的工程,也是神界的一個形象工程。這個工程,直接導致了神界的分裂。

但是,就是這個工程,大梵天還是一口答應下來,並親自參與,還口口聲聲地說︰「要玩就玩大的!」

試想,他們已經控了宇宙的所有元素︰水、氣、火、地的各種形態,加上天地任我行的本領,衣食無憂,還要甘露干什麼?他們可以在死亡面前,把握自己的命運,在生命的輪回中始終成為命運的主人,他們已經達到永生的境地,為什麼還要去攪動乳海?說到底,在長期的平靜生活中,他們也需要刺激,追逐一種不曾有的生活方式,以體現自己的能力,有打油詩為證︰

凡人閑時學驢叫,

神仙無事攪乳海。

盲人整日瞎扯淡,

無數歲月成蹉跎。

由于得到了大梵天的首肯,而且還親自參與,諸神都歡呼雀躍,奔走相告,這是神界的節日哦!于是,天神與地方神,甚至整天呆在水底之下,不見世面的修羅、阿修羅,都參加了這場激動人心的集體活動。

眾神走向曼陀羅山,這座優美的高山,巍峨的身軀直插天頂,到處布滿藤蔓,形形色色的飛禽,鳴囀之聲回響在山間,形形色色的走獸,布滿山岡,這是一個筆挺的山峰,眾神要把它當做棍棒,用來攪動天地。

全體天神雲集一處,也未能拔起那座雄壯的高山,于是,他們走向端坐一旁的毗濕奴和大梵天︰「帶上無限幸福的高深智者,請您們二位在此施展吧!為了我們大家的利益,請您們竭盡全力拔起曼陀羅山吧!」

隨後,眾天神的力量在天帝與大梵天的參與下,力量成倍釋放出來,那山盡管帶著須根和無限的重量,但天神聚合起來的能量,如同被拔掉的牙齒,山體被緩緩提了起來,連同山林和林中的眾生。

感到自己宿主正在緩緩離開地面,山林里的眾生,驚恐地望著周圍的世界,不知道眾神要把它們帶到何處去。

眾神帶著大山,一起來到東邊的大海。最賣力的當數修羅與阿修羅,在長期寂靜的環境中,他們喜歡這種熱鬧與喧嘩。

到達海濱,他們向大海提出要求︰「為求甘露,請允許我們攪動乳海吧!」

水神伐樓舀是個和稀泥的行家里手,他已經理解眾神的意思,知道諸神的意願無法違抗,就順手推舟地說道︰「如果有我一份,那麼就讓曼陀羅山旋轉起來吧,我甘心忍受沉重的碾壓。」

眾位修羅和阿修羅,對龜王拘跋羅說︰「請您忍受一下痛苦,充當一下大山的底座吧!」

那龜王為了換得微薄的甘露,想都不想,就滿足諸神的需求。

就這樣,曼陀羅山被放在了龜王的背上,因陀羅為此專門創造一個器具,套在那座山的頂端,使山體在旋轉的時候,能夠始終保持平衡。

眾神可謂充斥著奇思妙想,他們把曼陀羅山當做攪棍,要把龍蛇之王婆蘇吉當做攪繩,婆蘇吉愣怔一下,就滿口答應了大家的要求。

這是一個激動人心的場面,是大家難得的共同勞動,誰願意破壞這個氛圍呢?任何社會運動都是在大家失去理智的時候,才能夠表現出來狂熱!任何災難,都是在不經意間,聚集著毀滅的力量!

天神們開始攪動百川匯集的浩淼大海,惡魔提底和檀奴的兒子們,也參加了這波瀾壯闊的場面。提底與檀奴是天神與還沒有進化成人類的倭人交配以後所生育的後代,力大無窮,個子低矮,五大三粗,渾身上下帶著一股蠻勁。

為數眾多的阿修羅,緊緊抱住蛇王的一端,全體天神匯合一處,牢牢揪住龍蛇之王的尾巴,在眾神的作用下,龍蛇之王一次次抬起頭,又一次次把頭放低,曼陀羅山已經開始旋轉,天神們突然雙手一松,山柱快速旋轉起來。

看著大家汗流浹背的樣子,那忙碌著的婆蘇吉,忍著勞作之苦,還沒有忘記給大家帶來一陣降雨。一股狂風裹著小霧,夾著電光,立刻從龍蛇之王婆蘇吉的口中,接連不斷地噴涌而出,那一團團的水霧,凝成了夾帶電光的烏雲,遮蔽了天山,雨絲紛紛墜下,此時,修羅與阿修羅們,又累又熱,身體也漸漸消瘦起來。雲中飄下來的紛紛細雨,還有從曼陀羅山的絕頂,墜下的陣陣花雨,紛紛散落而下,落在每個修羅與阿修羅的身上與口中,舒緩了他們的干渴。

海水繼續被攪動,發出了隆隆的響聲,猶如雲中巨雷的轟鳴,海底各色各樣的魚類,被巨大的石杵碾為齏粉,成千上萬地消融在浩淼的海水之中,伐樓舀的水族之眾,居住地底的各種生靈,由撐持大地的曼陀羅山,把它們一起引向死亡。

還有山上落有鳥雀的巨木大樹,彼此猛烈地踫撞個不停,一片一片地從山峰倒下,大樹巨木互相摩擦,燃起一場熊熊的大火,驀然間著燃了曼陀羅山,猶如電光映襯暗藍色的天空。許多大象和獅子東奔西突,都無法逃月兌死亡的命運。形形色色的生命,也統統喪失去了性命,那場大火,由于因陀羅布下**,才最終熄滅。

此後,山上巨木流出的汁液,山上根睫、仙草的汁液,還有玉膏,黃金之露,許許多多,都匯如大海之中,大海中逐漸產生了水乳,水浮與上品的汁液混合之後,又從這濃乳中產生出清女乃油。

看到已經精疲力盡的諸神,依然在機械地旋轉著曼陀羅山,大梵天隨即命令因陀羅,「請你賜給他們一些力氣吧!你在此地已經是大家最大的靠山了。」

得到因陀羅的支持,諸神頓時有了無窮的力氣,齊心協力從大海中又攪出了無比豐富的水乳。此時,天色已晚,月光自天空照射下來,水乳交融的世界,月光照射之下,華光熠熠,分外皎潔,閃爍著涼爽的清輝。

在晨曦初現之時,相貌英俊的健康之神檀文陀梨,從大海中冉冉升起,只見他手捧一白色的缽子,里邊是白色的甘露。

看見這場偉大的奇跡之後,惡神阿修羅,惡魔檀奴和提底諸子,都一躍而起,忘記了世界的尊卑,爭先恐後,前去爭奪這來之不易,犧牲了眾多無辜生命的勞動成果。他們大聲叫嚷不停,在聲嘶力竭的呼喊聲中,施放著快感,「這是我的,這是我的!」

看到貪婪已讓神魔喪失理智,深有法力的毗濕奴,當即施展法力,變成一個妖嬈的美女,去與檀奴諸子廝混,惡魔諸子,都為那女子失魂落魄,他們一個個糊涂蒙心,把好不容易搶大手的甘露統統送給了她。天神毗濕奴舀到甘露之後,從檀奴諸子的包圍中奪路而逃,跑到天神面前,他露出了原形。

在檀奴與提底諸子,在修羅與阿修羅的嘲罵聲中,所有的天神都分得了甘露,他們迫不及待地啜飲起來。

檀奴諸子急了起來,有一個叫羅的檀奴之子,變成了天神的模樣,偷偷溜進天神之中,在那里也分得了甘露,當那甘露,剛剛流進羅的咽喉的時候,月神和日神一心為了眾神的利益,將他當場揭穿了。握有法寶神輪的因陀羅,立刻祭起了神輪,那檀奴之子正在狂飲甘露,他那矯飾的頭顱已被神輪砍掉了。那碩大無比的頭顱,山岳一般,被神輪砍掉之後,忽然墜地在負載萬物的大地之上,引起地面輕微的顫動。

世界就是這麼不公平,生命之間可以共苦,但不能同甘,利益可以共同去創造,但利益在最後,常常被少數力量強大者或權利擁有者所有,分贓不均,常常成為相互爭斗的導火線,讓財富這個身外之物成為消滅生命的最好借口。財富是眾生的負擔,或是財富是一種罪惡,大概源于此。

稍後,在海腥味散發著的海濱,修羅與阿修羅由于相互指責,他們由于後悔了剛才玩命的努力,為這群忘恩的天神所進行的不值得的奉獻而相互指責,進而打了起來。

這是一場令人膽戰心驚的戰斗,修羅與阿修羅,在四處找家伙,當成自己的武器。巨大而鋒利的岩石,成千上萬地被投擲出去,許許多多尖銳的長矛,以及各種各樣的法寶,也扔了出去,有些阿修羅被巨石砸死,噴吐出陣陣血栓,有些修羅遭到長矛的刺穿,血流順著洞口如同噴泉。他們接二連三地倒在地面之上。一些軀體魁梧的阿修羅,全身沾滿了淋灕的鮮血,滿地橫躺豎臥,猶如一座座染成紅色的山峰。

喧聲沸騰,險象環生,這場惡戰就這樣進行著,鮮血激起了觀看者的血性,戰爭讓心中委屈者尋找到發泄委屈的機會,檀奴與提底諸子,也在尋找機會,向天神發泄著不滿。

他們看到了天神的雙重標準,那毗濕奴由于男扮女裝,竊得了甘露,而羅由于裝扮天神,卻被活活打死!山因不平而鳴,水由于不平而成為瀑布,誰要是破壞公平的原則,就會受到正法的懲治,天神也不例外。

惡魔、惡神之子前赴後繼地發起了攻擊,他們知道,自己微弱的力量在天神面前,是被看不上眼的,但正義的法則,促使他們忘記了自己。

看著戰爭的場面已經失控,因陀羅揮舞著手中的神輪,這個嚴懲敵人的神輪,輪轂邊緣長滿了齒輪,異常鋒利,純白的顏色,光芒萬丈。它飛出的時候,閃耀著耀眼的火光,如同太陽一般,造成一片恐怖,它能去又能還,高高飛起,如同光線一樣的速度。成千上萬的惡魔之子,都已經粉身碎骨。

修羅與阿修羅的戰斗依然在持續,鮮血升華著他們的仇恨,仇恨升級著各自的法力,他們搬起了一座又一座大山,襲擊著他們心中的敵人。山與山在空中相撞,發出沖天的聲音,碎石飛濺,讓一個個無辜的旁觀者遭殃。山上的一個個生命,在撞擊發生時,被震飛而出,如同非常飛出的石頭,它們落在地上,當場斃命,其中,有一對交配的印度虎,它們至死都不願意分開。

那些修羅與阿修羅,彼此之間猛烈發出厲聲的吼叫,整個大地都成了它們征戰的沙場。

爾後,毗濕奴射出了神箭,這秘密的神箭阻斷了天上的道路,那些飛到天上的諸位修羅與阿修羅,那些正在空中移動大山,準備擲入敵人目標的勇敢的勇士,已被毗濕奴與雨滴般的利箭分開了道路,陷入巨大的恐慌。神輪也在發怒,選擇著可以攻擊的任何目標。血雨不停地嘩嘩下著,台風帶來的暴雨更猛烈。

大山自空中自由落下,發出震耳欲聾的響聲,許多阿修羅放棄了抵抗或攻擊,紛紛鑽入地下與大海,天空被濃煙籠罩,被腥氣充斥。

戰斗結束了,這是因為一缽甘露引起的無為犧牲,將會今後埋下仇恨的種子,在諸神的心中生根發芽,最後,釀成更加慘烈的戰斗,形成更多無為的傷害。

這些衣食無憂的眾神,由尋找刺激而激起的仇恨,是聖潔的恥辱。他們剝奪了眾生的生存權利,體現了他們漠視生命,隨心所欲的生存狀態。他們受到了濕婆的抨擊與小瞧,該做的事為什麼沒有誰願意去承受,而不該做的,卻都胡亂參與?神吶,你們到底還有沒有正義的法則?有沒有做事的準繩?為什麼秩序的創造者與維護者都要擾亂秩序?為什麼秩序的最大受益者卻要破壞秩序?為什麼秩序的維護者卻常常成為秩序的破壞者?

此後,幸災樂禍的天神,將甘露妥善地放置起來,因陀羅收起缽子,眉開眼笑,諸神跟著一起瞎起哄。他們還記著,把曼陀羅山收起,放在原來的位置,只是那可憐的龜王,已經奄奄一息,血肉模糊,他已元氣大傷,正在踏上西天的征途。

濕婆怒目而視,我這個破壞與毀滅之神,尚且有正義的法則,你們正法之神,卻毫無原則可言,烏煙瘴氣的天國,何時能夠回到昆侖山的清淨?至高無上的大梵天,何時能夠回歸原則至上的軌跡?朝氣蓬勃的因陀羅,何時不會再蠻干?

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