()第234章迦葉波反對**
優騰迦幫了倒忙
也有的德高望重者不請自來，他們盡管由于國王的顧慮而沒有發出邀請，但是，他們是秩序的維護者，正法的堅定支持者，也了解事件的真相，他們的到來，是希望讓國王能夠了解事件的真相，不能夠讓他手下的大臣，一邊糊弄著，一邊牽著鼻子走。
迦葉波就是其中一個，迦葉波作為鎮群王十分敬仰的仙人，在父親生死存亡的關鍵時刻，只有他挺身而出，試圖制止蛇王多剎迦的罪惡企圖！盡管沒有得到最後的勝利，但他的舉動，一直讓鎮群王感激不已。再加上他聲名遠揚，法力深厚，各地國王對他刮目相看，迦葉波並沒有因為國王的誠摯歡迎而改變自己的想法，他要求國王必須改變決定。
迦葉波仙人開門見山地講道︰「人要走正道，殺生取樂不是正道，殘害生命以圖報復不是正道，勞民傷財以圖私利不是正道，制造仇恨不是正道。但是，什麼是正道呢？屬于人類的道路很狹窄，是一條細若游絲的道路，是正法的道路。只有這條唯一的正道可走，即使走在正道上，還要低調，不要驚擾沿途的生靈休息，要把自己的歡樂強加于人，不要趾高氣揚。這叫低調行事，要學會沒事偷著樂。」
鎮群王講︰「一個母親對他的孩子發出詛咒，命運掌握者滿足了她的要求，我們是在按照造物主的要求行事，既實現這個母親的願望，又維護造物主的聲望。」
迦葉波道︰「你說的這兩位都是我的至親者，詛咒者認識到了自己的錯誤，已經反悔，造物主也滿足了她的願望，我們作為人類，不要以大道理強詞奪理，只能做一些我們分內的事。天界的小道消息，不是自己行動的理由。即使是神主本身，也有不可告人的目的。凡人，就是要做自己該做的事。」
鎮群王講︰「我那偉大的先父繼絕王，不是白死了嗎？」
迦葉波講︰「令尊之死，是濫殺無辜的結果，如果沒有對其他生命的征服欲，沒有對人類禁區的闖入，就不會有他的結局，他的舉動，再次證明了正道的偉大︰並不是每一條路都適合人類行走，走錯了，只有死亡的結局！」
鎮群王講︰「那我無法消除心中的仇恨，也無法收回發出的誓言！」
迦葉波講︰「仇恨與誓言如同人類的兩只翅膀，讓人類離開正道，進入邪道，要走大道，必須遠離仇恨與誓言，因為你無路可走，正道是唯一的一條路，仇恨讓自己孤立，誓言為自己的孤立壯膽，只能讓自己的錯誤道路上越走越遠。」
鎮群王講︰「你講得有道理，我願服從仙人的教誨。「
迦葉波走後，鎮群王停止施工的命令還未下達，優騰迦仙人來了。他盡管住在象城，鎮群王並沒有邀請他，原因在于，他曾幫助多剎迦試圖逃避命運的懲罰！這件事，一直讓鎮群王耿耿于懷。他不想看到他的出現，甚至反感他的聲音。
現在，他不請自來，鎮群王甚至產生了躲避的方法。但是，他害怕這位法力無邊的仙人，如果因此發出詛咒，必將對自己產生巨大的傷害。他只有硬著頭皮，接見了這位婆羅門雄牛。
這位優秀的婆羅門的到來，對于桌邊堆積的美味佳肴，都視而不見，對于國王的奉承，也充耳不聞。他依然我行我素地宣傳大愛無疆的主張，提倡寬容與博愛，主張以愛心化解仇恨，這讓鎮群王很反感，「我又不是宇宙的統治者，我只是芸芸眾生，我雖是人間之主，我必須立足于自己的同類。」
優騰迦講︰「假如這場祭祀是由蛇類舉行的，他們的焚燒對象，針對的是人類，你有什麼感想？」
國王回答道︰「我們人類在這個世上所受的苦難，難以言表。我們的族群，在猿猴的狀態，其他生命，每天都在進行此類的祭祀，在我們的靈魂深處，有著強烈的仇恨心理，報復心理！人類的殘暴，大概就來自于這段痛苦的記憶。我們的苦難，有誰能察覺？現在，卻要我們天天獻愛心，這公平嗎？」
優騰迦講︰「可是，我們一直有主的關愛，沒有主，哪能有我們的今天？即使是懷著血海深仇，也不要忘記，一個良好的秩序，最大的受益者是人類自己，而不是其他生命。因為，其他任何一個生命，都有超過人類的自然本領！如果讓冤冤相報持續下去，受傷害的是我們自己。你作為國王，最大的利益既得者，相比你更清楚其中的利害關系。」
國王講︰「你是講主的偉大與輝煌，否定我們人類的能動作用，我相信，仇恨也是我們進步的力量。因為仇恨，我們就卯足勁頭，一往無前，克服了一個個難以想象的難關。」
國王已經忘記了他對迦葉波大仙的承諾，他在不喜歡的人面前，突然來個大轉彎，他要對眼前的仙人，故意別扭起來，以體現自己的能耐。以至于自己到最後，竟然堅持著自己的錯誤主張，不能夠自拔！
在正常情況下，仙人是允許人類講道理的，理越辯越明，事越說越清，只要能夠自圓其說，能夠講出自己的根據或者正法，誰都可以講述自己的主張。這在以後，就叫言論自由。理論上講不通的，基本上都被認定為錯誤的，是被禁止的。只有能夠說得通的，國王才能夠付諸實施，這叫以理服人。
優騰迦看著他已經進入了一個思維的怪圈，就沒有再勉強什麼，心里很不高興地離開了。他想著反正還有足夠多的時間，慢慢再來說服他。
仙人走後，這個從祖先那里繼承了血腥的國王，猶豫了一陣，還是堅持著原來的既定方針。也不願考慮後果，只想成名，無論這個名，給自己帶來什麼，他要一意孤行，因此，他不願再听優騰迦的任何勸告，反而，變本加厲地實施著這個殘忍的計劃。
全體國民都被動員起來，展開了聲勢浩大的捕蛇運動。所有的青壯勞力，都要進入深山老林，人跡罕至的湖泊沼澤，因為，在人與野生動物爭奪地盤的較量中，以蛇為代表的野生動物，都因為沒人人類的臉皮厚，心腸黑，而躲藏了起來。
殘暴的國王，有著很強的感召能力，他常常慷慨激昂地述說著蛇的殘暴，添油加醋地講述著一個個故事，賊喊捉賊的結果，不明真相的人們，各個義憤填膺，摩拳擦掌，躍躍欲試，堅決要干淨徹底地全殲這個陰險狡詐的爬行動物。
于是，有經驗的捕蛇者被組織起來，對全民開展捕蛇的技巧與方法培訓，他們這些經過國王洗腦的家伙，在大庭廣眾之下，口無遮攔地講述著自己的一件件殘殺蛇族的豐功偉績，吹噓著自己的一個個慘無人道的過去。只見他們講述得唾沫涬子四濺，連他們自己都感動得熱淚盈眶。
此後，全民性的捕蛇運動，便在全國各地，風起雲涌地開展起來。幾個人一組，都有目標任務，也有獎懲機制，誰捕捉的多，就可以被授予英雄的稱號。
蛇族終于倒了大霉，他們藏在地下，也被毫不留情地挖掘出阿里，扭動的身體，帶著驚恐的表情，有的是被連窩端掉，五世同堂的蛇族，被分割裝在不同的鳥籠里。有的是一家男女老幼，被裝在一起，只見他們垂頭喪氣，悲嘆著命運的無情。他們被一籠籠運了出來，在光天化日之下，讓人類指桑罵槐，千夫所指。
準備已久的**終于開始了，每位祭司都有條不紊地如期進行著各自的工作，他們身著黑色的衣服，口中朗朗念頌著咒語，酥油被傾入熊熊燃燒的烈火，他們的眼楮被燻紅了，依舊滿頭大汗地堅守著崗位。
一籠籠的蛇，大的、小的、黑的、白的、紅的、黃的都嚇得喪魂失魄，心驚膽戰，它們卷曲著身子，驚恐的眼楮注視著外部的一切，他們不知道自己犯了什麼錯誤，但裝著同類的箱子依舊在增加。
有的幾天已經沒有進水進食，饑餓讓它們靈智更加清醒，它們知道，這是自己的災難，這里有著自己的兄弟姊妹，有著父親爺女乃，雖然被分裝在不同的地方，但他們依舊用生命的磁場，感知著對方的存在，祝願著對方能夠幸運地活下去。
也有的蛇不願接受命運的下場，昂起高貴的頭顱，伸出蛇芯，希望對近身者致命一擊，也有的發出詛咒，讓這些喪心病狂者，也墜入火鍋，讓他們的子孫，也經受血腥的洗禮，讓他們的後代，也進入焚尸爐里！
隨後，一籠籠蛇被投入了熾熱的祭火之中，它們的身體可憐地蜷曲著，彼此之間不停地發出呼喚，有一些蛇扭動蹦跳，發出嘶嘶的嘆息，互相用頭尾緊緊地盤縮著，在烈火面前，它們恐懼萬分。
但蛇類的恐懼已經無法阻擋人類的壯舉了，它們正在被投入烈火當中，如同把羊趕入羊圈。它們在死亡的時候，靈魂還來不及逃出軀殼，也成了燃燒的一部分。有一些蛇，或白或黑，或藍，或赤，或黃，或青，或老，或幼，或中年，也都不分青紅皂白，被撒入了閃光的火焰，頓時，蛇族發出令人生懼的哭嚎聲。
它們在死亡的時候，體內的肌肉、腸胃、血液，體外的蛇皮，甚至腥臭的蛇液，都成了燃料，在自己滅亡的時候，成為燃燒同類的火焰。其中一些蛇形如碩鼠，另一些蛇形如象鼻，又有一些蛇，身軀龐大，力量非凡，無不高聲哀鳴。有些蛇色彩斑駁，充滿毒液，面目凶惡，形似鐵閂，齒牙尖利，力量雄偉。但它們由于竹籠的束縛，卻無法掙月兌出來，凶惡的外形，只能減少人類的同情，只能讓人類解恨出氣！
剛開始，人群中不時發出歡呼聲，那是對自己壯舉的喝彩，那是對自己同類殘暴的稱頌，那是自己不知好歹的自我嘲弄。慢慢地，歡呼聲被驚嘆聲代蘀，那是對蛇類悲慘處境的感嘆，是自己的良心發現！
空氣中彌漫著尸體燒焦後的濃香，那是蛇類用自己的生命活動所采集的天地之靈氣，還有人類永遠也無法采集到的微量元素，那蛇膽，更包含著各種放射性物質，足以制造出一顆顆核彈，現在，這些元素，正在成為助燃劑，增添了祭場的火勢與壯觀，這些元素經過燃燒，從生命體力解月兌出來，在轉化為一種新的元素。
河水中漂浮著蛇的骨髓與脂肪，只是，它們都已成了燒焦的炭灰，它們隨波逐流，似乎在宣布著失敗者的結局。
周圍，充滿著死亡的氣息，鳥類聞道這種氣味，都紛紛繞道飛行，它們不希望去感受恐懼，這是只有森林里發生大火時才會有的悲慘氣味，陸上的奔跑動物，早已躲得遠遠地，它們懼怕火，更懼怕大火帶來的死亡，即使水中的魚，也拒絕到口的美食，它們不願把自己的幸福，建立在其它生命的無辜死亡之上。
避開了恐怖的發源地，動物們依舊恐懼不安，它們對死亡感同身受，只是主體的差異而已！它們擔心這種恐怖什麼時候會蔓延到自己身上，所有的生命都在議論一個話題，為什麼人類這麼殘忍？為什麼造物主對此視而不見？為什麼造物主連自己的同類都無法保護？
同類的悲鳴與哭號不時地在散播，蛇王多剎迦已經接收到各種求助的信息︰同類需要救助，它們不願服從命運的擺布，它們都是無辜者！它們在哀怨，嘆息悲鳴，求助之聲不絕于耳，讓蛇王坐立不安！他飛入天庭，向要把同類所受的苦難向天庭的統治者訴說，希望借助神力，讓悲劇不再向同類蔓延！