()第267章堅戰王戰場施禮
大梵天鼓舞士氣
俱盧族，經過持國的經營，可謂國富民強，人才濟濟，他們能夠統治這個大海環繞的南贍部州，還在于這里已經擁有了這個大陸的思想基礎，武力只是他們成功的一個條件，軟實力才是最重要的方面。
軟實力包括治理理念，人才、管理方式、牢固的國與國之間的友誼。在軟實力中，人才是最活躍的因素，是駕馭其他施禮要素的載體。這里有享譽世界，大公無私，能把國家利益放在第一位的天誓、德羅納、維杜羅，他們能文能武，綜觀全局，他們以身作則，奉行正法，既使社會的管理者，又是帶兵打仗的元帥；既是政府公務人員，也是廣收門徒，因材施教的老師；既是國王的參謀助手，也是國王行為的約束者。他們正大無私，光明磊落，有這幾個人，就是萬民之福。盡管他們無法制止難敵的愚蠢，但是，他們直接面對著眾生，他們是百姓的可以依賴的對象。
難敵表面上貪得無厭，但是，他對自己的國民，十分豪爽，對知識階層，也十分慷慨。他的貪婪，只是對準國外的貪婪者。他有很好的群眾基礎，也有自己忠實的效忠者，比如，迦爾納，就是最好的榜樣。他的軍隊久經沙場，戰功卓著。他不需要喊出要做好戰爭的準備，就能夠迅速調動十七億名戰士組成的軍隊。
在軍隊中即將開赴戰場的時候，這些國王的左膀右臂極力說明國王，避免戰爭，消除仇恨，按照正法辦事，化解矛盾與沖突。
持國王功不可沒，他首先回顧了俱盧族輝煌的歷程︰「難敵啊，如果你尊敬父親，就照著做吧！從前，蘇摩創立了俱盧族，迅行王是蘇摩以來的第六位，他的五個兒子都是優秀的王仙，其中的老大是光輝的雅度王，他使我們家族興旺，作為天乘的兒子，太白天神的外孫，他以勇敢著稱，但他自恃強大，盛氣凌大，頭腦發昏，輕視父親和弟弟們，盡管他以大地四方的力士著稱，征服眾國王，住在象城，由于上述缺點，被迅行王逐出了王國，那些弟弟們跟隨這個強蠻的兄長，迅行王讓最小的兒子補盧登上王位。」
俱盧族的革命家史其實很長，盲人持國在戰爭即將爆發的時候，只能撿些關鍵的人與事來講，以體現重點。「同樣，我的老爺，波羅底波通曉一切正法，有三個天神般的兒子，老大是天友，老二是波力迦，老三是我的祖父福身，祖父坦率真誠，受人尊敬，但患有皮膚病，隨著無情的時間不停地流失，老爺進入老年，在決定太子的關鍵時期，天友慷慨大度，以自身有缺陷為由，退出競爭，毅然決然進入森林，成為修行者，波力迦也拋棄王國，住在舅父家里，這樣，福身才有機會成為國王。
「同樣，我是長子，而肢體有殘疾，我的父親決定由般度成為統治者，他去世後，這個國家屬于他的兒子們，我就沒有獲得這個王國，你們怎麼這樣渴望王位呢？堅戰一直精進努力，與人為善，听從親人的命令，受臣民愛戴，對舊友仁慈、寬容、忍耐、自制、恪守誓言、博學、勤勉、憐憫眾生，具備了優秀者的品德，把一半王國給人家吧，吃多了嚼不爛，擁有的太多，只能夠四處樹敵！你這樣表面很風光，其實，是在割裂親情，讓外人獲益。懸崖勒馬，回頭是岸。不要再坑爹了！」
但已被貪婪控制一切的難敵，只是笑笑，他沒空听下去了，因為，十一支大軍集結待命，第二天，就是在戰場上會師，他已經听了不計其數的此類話語，現在，他要讓實力說話。他在平坦、舒適、柴草豐富餓地方，安營扎寨，營地避開了火葬場，神殿和仙人們的淨修林以及聖地，以減少不必要的麻煩，他已經搶佔了先機。
堅戰的軍隊在一處河邊駐扎，這里有舒適的沐浴處，河水純淨，沒有亂石和淤泥，都有豐富的水草，國王們的營帳遍布各處，成千上萬，一望無際，猶如一座座天宮降臨大地。各個王國都傾盡了國家的所得，裝扮自己的軍隊，一個個士兵都被包裝成一個個耀眼的明星。
雙方都有高價聘請來的能工巧匠，醫生，車夫，馬夫，象師，軍隊把許多後勤工作外包給擁有更加準確的技術專家，外包者把一切器械在指定位置擺放得整整齊齊，弓箭，鎧甲，武器，蜂蜜和酥油樹脂，沙礫，堆積如山，充足的水，精細的飼料、谷糠和木炭，還有大型器械，鐵箭、標槍、長矛、斧子、護胸。各個營地，就如同一個個堆滿著材料的建築工地。
經過一夜休整，第二天開始行動。這些靈魂高尚的國王，個個喜形于色，準備消滅敵人。國王們求戰心切，從昂貴的座位上起身，他們個個手上戴著閃閃發光的金手鐲，涂著檀香膏和沉香膏，他們用蓮花般的雙手細致地戴好頂冠，整理好上身衣服，佩戴好各種飾物。優秀的車夫備好車，精通馬術的馬夫備好馬，精通象術的象夫備好象，然後，各自穿上漂亮的金鎧甲，攜帶各種武器，每個都興高采烈。
這里，似乎已經不像是戰場，而是在準備熱鬧的喜慶節日，以人流為漩渦，以車、象、馬為河水，以螺號和戰鼓的為濤聲，以潔淨的武器為泡沫，整個大地宛如奔騰不息的海洋。
部隊正在集結，進行著戰場前的戰術配置，國王們都是無愧于時代的軍事天才，他們按照人、象、車和馬的強、中、弱，對全體軍隊進行編排，每支隊伍都配備有車輛、箭囊、防護板、標槍、箭筒、長矛、劍和投擲物，擁有專門用途的投標、繩子、套索和墊子、弓弦、油、糖漿、糖砂、毒蛇罐、樹脂和塵土、鈴鐺、模板、斧子、砍刀、虎皮、皮鋪墊、噴射器、鐵鏟、鐵杴、芝麻油、豆瓣和酥油、旗幟、旗幡和束發帶，被有計劃地安置在一個個小分隊里邊，以備急需之用。
色彩繽紛的軍隊，猶如燃燒的火焰，勇士們身穿鎧甲，精神煥發。掌握武藝、精通養馬的人，擔任車夫，車上裝著闢邪的藥草，綁著帶子，綁著旗幡，所有的戰車套著四批歡騰的馬，兩位優秀的馬夫駕馭兩側的馬匹，士兵也精通馬術，成千上萬輛飾有金環的戰車一路排開，猶如一座設防的城堡，讓對方望而生畏。
大象也像戰車一樣系著袋子，裝飾華麗，猶如河流中的島嶼，每頭大象坐著七個人，其中兩個手持刺棒，兩個是高超的弓箭手，兩個人手持長矛和旗幡，另一個人駕馭大象，軍隊中有數萬只大象，披著鎧甲，馱著武器和藥櫃，它們是大地上武士的保護者，也是每個戰士的加油站。
騎兵們各個英颯爽，數十萬匹戰馬精神抖擻，佩戴的金革更是讓騎兵隊伍閃閃發光。步兵身穿鎧甲，攜帶各種武器，佩戴金環，形態各異，五十五個人組成一個排，十個排組成一個連，十個連組成一個營，十個營組成一個團，十個團組成一個師，十個師組成一個軍，五百頭大象和五百輛戰車組成一個軍、十個軍組成一個軍團，十個軍團組成一個大軍團，一個大軍團就是一路大軍，雙方共有十八支大軍，般度族有七支大軍，俱盧族有十一支大軍，雙方的統帥分別是天誓和阿周那。
雙方渴望戰斗的勇士們，沿著平坦的道路，在俱盧之野的西部集結。兩軍相遇，一齊吹響大軍號，擂響戰鼓都在為自己吶喊助威，鼓舞士氣。
他們東西對峙，興奮異常，準備戰斗，猶如兩大翻滾的海洋。這兩個海洋，包容了大地之上所有有財富、有力氣的男人，除了留守家中的老人、婦女和幼小的孩童，基本上已經全部進入戰場。很多人沒有見過這種大場面，各個都笑的合不攏嘴，比過節還快樂。
戰斗之前，雙方制訂協議，確定戰斗法則，並當著每個士兵的面，上百個祭司一齊大聲朗誦。戰斗法則主要包括︰
1.退戰斗行列的人，不應該遭到殺害；
2.車兵對車兵作戰，象兵對象兵作戰，步兵對步兵作戰，騎兵對騎兵作戰；
3.按照勇氣，膽量和年齡，發出警告，不應該殺害沒有防備或驚慌失措的人；
4.不應該殺害正在與他人作戰的人，瘋癲的人，轉過臉的人，兵器損害或是失去鎧甲的人，；
5.不應該殺害車夫、牲口或運送兵器的人；
6.不應該殺害鼓手和號手。
戰斗紀律宣布之後，就听到渴望戰斗的戰士們發出呼叫聲，震撼人心。號角和銅鼓的吹奏聲，大象的吼叫聲，車輪的轉動聲，渀佛大地崩裂。戰馬的嘶鳴聲，戰士們的呼叫聲，渀佛剎那間布滿四面八方。兩隊相遇，激動顫抖，這是千載難逢的時刻。
裝飾著金子的大象和戰車閃閃發光，猶如攜帶閃電的烏雲。旗幟裝飾著金環，猶如火焰閃耀。英雄們身穿宛如火焰的和太陽的金鎧甲，看上去如同運行的恆星。大弓箭手們佩戴護臂，高舉各種武器和旗幟，睜著牛眼，站在隊列的前面。大將軍後面，站著最勇敢的戰士，如同眾星捧月般。
數百萬步兵走在最前面，手持弓箭，盾牌和刀劍。與難敵的布陣相反，般度的軍隊，則是把最勇敢的怖軍排在最前面，兩支大軍逐漸接近，看上去像漲滿河水的河流，在平原緩緩流動，數萬頭大象猶如山峰，散發著蓮花香味。
此時，風兒吹拂，夾帶水滴，天空無雲，漸漸狂風四起，飛沙走石，塵土飛揚，黑暗彌漫，籠罩整個大地。旗幡在狂風吹拂下，猛烈飄蕩，旗幡撞上的鈴鐺沙沙作響，各種旗幟，嘩嘩作響，猶如棕櫚樹林在呼嘯。
頃刻之間，眾多螺號和喇叭，銅鼓，大鼓和小鼓一齊鳴響，激揚高亢，響徹大地和天空，渀佛淹沒急于品嘗鮮血的催促聲。
在大家激動人心的時刻，阿周那一馬當先，由黑天駕馭戰車，首先沖到兩軍的中間。此時的阿周那，已經被雙方的精美與巧妙所征服，這是一個多麼完美的世界，怎麼能夠破壞其中美妙的?p>
膠猓課蘼に綰危?參薹 鞫?郎鋇?*，他四肢發沉，嘴巴發干，汗發直豎，渾身顫抖，雙腳站立不穩，腦子渀佛在旋轉，手中的神弓落下。他擔心殺人，抬眼望去，無論敵人還是戰友，都是熟悉的身影，都是社會的有生力量，此時，殺戮意味著犧牲，意味著對這個完美的世界的破壞。他不渴望勝利，也不渴望王國和幸福。每個人來到這里，奮不顧身，參加戰斗，老師、父親和祖父，兒子、孫子和舅父、堂兄、表弟和岳父，以及形形色色的親屬，到底為了什麼，他寧願被難敵殺死，也沒有絲毫下手的決心。
戰爭的導演者大梵天看到，戰斗者要罷工，他心里很不是滋味，他立即來到阿周那旁邊責問道︰「你怎麼在危急關頭，為什麼會成了猥瑣的卑賤者？阿周那啊，別怯弱，拋棄萎縮的軟心腸，勇敢地戰斗吧！」
阿周那痛苦地說道︰「天誓和德羅納，是我的恩師，即使在世間乞食，也強似殺害尊貴的老師，我憂心忡忡，不知道該怎麼辦？我不想再參戰了！」
看到情況異常，雙方的軍隊逐漸形成的對攻之勢停了下來，堅戰王乘著戰車，迅速從後台趕到了前邊，只看見他月兌下鎧甲，放下精銳的武器，下馬行禮，雙手合十，向著自己的祖父，對方的統帥天誓奔去。
雙方的軍隊頓時平靜下來，他們都為般度的國王提心吊膽。有的認為他是恐懼，對天誓乞求保護，有的敵人認為這家伙**，在即將形成的戰斗中，這不是在找死嗎？也有的人看出了門道︰這是在向老師致敬，有點退避三舍的感覺。
他穿過敵軍充滿利箭和標槍的陣容，迅速走向天誓，雙手抱住爺爺的雙腳，窮盡至高無上的禮儀，開口說道︰「祖父啊，我向您報告，你的孫子，就要投入交戰，請您表示同意！」
統帥天誓很受感動，說道︰「如果在這場戰斗中，你不是這樣來到我這里，我就會詛咒你，我的孫子，你今天的表現，讓我高興，孩子，你投入戰斗，取得勝利吧！讓你的所有願望，都在戰爭中實現吧！」
堅戰又說道︰「您是我的恩師，是公平與正義的化身，從您這里，我已經受益多多，請您告訴我，如果盡快結束無為的犧牲！」
天誓說話洪亮，口齒清晰︰「武士的使命就是戰斗，就是殺死敵人，勇往無前，意志堅定，始終保持旺盛的經歷，把敵人打敗，戰勝敵人，才能結束戰斗。」
此後，堅戰先後來到德羅納、慈憫、沙利耶幾個恩師面前，表達同樣的思想，也得到了對手的諒解與祝福。
堅戰的壯舉，也為阿周那爭取到了時間，這期間，大梵天親手為阿周那授課，從世界觀與方法論，極力調動般度統帥的戰斗激情，他講道︰「沒有不存在的存在，也沒有存在的不存在，洞悉真諦的人們，早已洞察兩者的根底，遍布一切的東西，不可毀滅，身體無限，靈魂無限，靈魂永恆，不可毀滅，她是生命之主，人類無法消滅它，她原始、持久、永恆。身體被殺，靈魂不可被殺，它不滅、永恆、不變，即使生命消亡，靈魂拋棄死亡的身體，進入另外新生的身體，如同拋棄舊衣服換上新衣服。偉大的靈魂，刀劈不開它，大火燒不著它，風吹不走他，它穩固，不動，無處不在，不可展現，不可思議，不可變異。」
看著阿周那猶豫不定的眼神，大梵天繼續安慰道，「既然靈魂不滅，何謂生命存在與否？天國的大門已經敞開，不要以生命的存在，作為目標，身體不是生命的全部，只是一個載體，是承載永恆的過度，人間的強者，挺身站立，下定決心，投入戰斗吧，苦樂、得失、成敗，是由英雄的行為決定的，拋棄軀殼，為榮譽戰斗吧！忘卻自我，以存在或不存在，換取只有生命者才能獲得的榮光，武士的職責就是行動，永遠不考慮結果。」
按周按依然情緒不定。「命運的主宰著啊！我的智慧已被攪亂，依然不知道該怎麼辦？」
看到人中統帥依然不開竅，大梵天決定亮明身份，「我沒有顯現形體，但遍及一切世界，一切眾生居于我之下，而我不在他們之中，猶如廣大的空氣，遍布一切的地方，永遠佔據空間，眾生居于我之中。在世界毀滅的劫難後，一切眾生進入我的原質，一次又一次獲得新生，本性在我的監督之下，產生動物和生命，正是由于這個原因，世界才生生不息，我是永恆的萬物（生物）之源，他們依附神的原質，全心全意崇拜我，誠心誠意膜拜我。
「我是祭祀行動者，我是藥草，我是頌詩，我是酥油，我是世界父親，母親和祖父，維持者，可知者，淨化者，我是歸宿，支持者和主人，目睹者，居處，庇護和朋友，我是毀滅，基地和安息地，我是永恆不滅的種子，我既是不朽，又是死亡，既存在，又不存在，我是一切的本源。聰明人想到這些，滿懷熱情崇拜我，他們心中想著我，他們的生命趨向我，互相談論我，永遠滿意和高興，他們充滿熱情崇拜我，我給他們智慧，
他們走向我，出自對他們的同情，我處在自我狀態，用明亮的智慧，驅散無知產生的黑暗。
「我是天神和大仙的本源，我是世界之主，不生者和元始者，智慧、知識、不迷惑、寬容、真實、自制、平靜、快樂、痛苦、恐懼和無畏、戒殺、平等、知足、施舍、榮譽、恥辱，眾生們這些狀態都來源于我，而**、貪婪、憤怒、都是我的反感，都是邪惡，猶如煙霧籠罩火焰，猶如塵土蒙住鏡子，猶如**隱藏著胎兒，智慧被它蒙蔽，**如同烈火，從來難以滿足，它蒙蔽感官，思想，知識和知覺，是智者的永恆之敵，他們尋找自我毀滅，這是通向地獄的三重黑洞。
「因為一起行動都有缺陷，猶如火焰總是帶有煙霧，作為武士，作為將軍，你的工作職責既是已經十分清楚，還有什麼憂慮呢？」
說過來，說過去，大梵天的意思就是快去打仗吧！有我罩著你，別擔心，待阿周那徹底明白了這個意思之後，堅戰這個流亡政府的首腦，也完成了戰場上的禮節，心中的疙瘩解開了，誰也不欠誰的了，再打起來就是名正言順，順理成章的事了。
堅戰的禮節，還獲得了一個意外的收獲，在持國的百子中，有一個叫尚武的，棄暗投明，臨戰變節，成了般度聯軍的一員。
短暫的平靜過後，咆哮聲、歡呼聲、軍樂、牛角、打鼓、小鼓和銅鼓一齊奏響，戰馬嘶鳴，大象吼叫，壯士們的期待這一許久的決斗，終于開始了。