()第379章夸父後裔入美洲
印第安人有始祖
夸仔遵照父親的囑托，七天之後，沒有見到父親回來，就自主行動，他們沒有回到原來居住的海上，而是根據探子的報告，越過黃河，直接追擊逃竄的黃帝。他們放棄了城池，放棄了舒適的生活條件，放棄了坑蒙拐騙的政治生涯，繼續著自己的追求、意志，進行著心安理得的生活。
聞訊夸父族人的到來，黃帝放棄了據守的雲台山地區，選擇向東北的方向進發，只留下少許人員進行抵抗，掩蓋大部隊的戰役，此時的黃帝，狼狽之極，猶如驚弓之鳥，他們害怕夸父人，害怕他們那先進的致命武器，以及那個有條不紊的戰術。他們曾轉移到豫北冀南的地區，但一萬多人的夸父軍隊一直窮追不舍，最後在太行山一帶也進行了一場血拼，最後，雙方都死傷過半，黃帝的人馬也只有萬把人了，夸父的家人也只有兩三千人，他們知道自己黃帝的強大，也不敢戀戰。
讓他們選擇放棄戰爭的另一個原因，就是大家都不知道如何指揮和使用這一群機器人隊伍，黃帝的士兵神出鬼沒，淨往上溝里鑽，自己的人，也原來越少，這戰爭，打過來打過去，完全就是一個消耗。為什麼一定要分出來誰勝誰負溺？況且，自己消滅黃帝的士兵數量，遠遠超過他消滅自己的數量！
同時，自己的隊伍，有很多無力作戰婦女，孩子們害怕戰爭，當夸仔把準備放棄這場戰爭的想法說出來之後，得到了大多數人的贊同。他們相信，依靠炎帝的十幾萬大軍，完全可以消滅黃帝，讓他們去打吧！
他們于是選擇了向東北進發，希望在那塊無人開發的地方，休整隊伍，繁衍族人，從而使自己的民族強大起來。
以後，當炎帝大軍越過黃河之後，黃帝大軍繼續向東北撤離，直到到了巨鹿之野，才停止了撤退的步伐，與此相反，夸父人以為是黃帝軍在進攻自己，慌不擇路地進行著大撤退，一直撤退到東北的黑龍江流域，他們在這里過著狩獵的生活。
他們來到這里的時候，零散的分布著少數原居民，但他們不怕，他們是一支曾經戰勝了黃帝的部隊，他們在戰爭中，已經給自己的親人報仇雪恥，這個目標已經達到了，一切都過去了，現在，他們要心安理得地生活下去。
數十年過去了，夸仔的三個後裔夸邱，夸扣校，跨奎特，率領部分夸父人、蚩尤人，從黑龍江下游沿霍茨克海到了堪察半島，阿留中群島，進行著新的開發，他們與東北虎，北極熊搏斗，像夸父一樣，不時地尋找著新的敵人，其目的是為了讓自己更強打。
夸父人是生命力旺盛的民族，繁殖速度快，人員適應能力強，生殖器官發達，他們不怕天氣寒冷，不畏野獸襲擊，他們以肉為食，熱愛自由自在的生活方式，他們沒有什麼野心，只希望漫步在漫無邊際的叢林，草原，海邊上，他們是東北各民族包括蒙古人，朝鮮人、鄂倫春人、愛斯基摩人的祖先。
夸父人也是一個凶悍的民族，他們敢于舍棄海島優雅的生活，放棄原來的生活方式，主動選擇最強大的敵人進行戰斗，並把敵人打得落荒而逃，在自己基本上完全失去戰斗力的時候，有主動選擇撤離，體現了他們敢愛敢恨，能屈能伸的性格特點，以及不喜歡安穩生活的特點，現在人口增多了，他們又不安分起來。
他們的生活就好像旅游一樣，一天一個地方，不斷變換著方式，永遠不要重樣。北方有著自己獨特的韻味，那冰天雪地，那白雪皚皚，那怎樣都走不到頭的松樹林，還有樹林里的 子，羚羊，都給人耳目一新的感覺。于是，夸邱、夸扣校、跨奎特響應著大家的期待，帶著志趣相投的人，繼續著向北遷徙的步伐，北方越來越冷，寒風刺骨，他們不害怕，長年的千里冰封，雙腳踏在上邊，冰塊咯吱吱響，他們也不恐懼。他們喜歡這種刺激，也願意接受這些挑戰，他們感到，人的意志需要這些磨練，不然的話，人就慢慢的會形成朽木，人就會失去意志和進取精神，人就會四肢不勤。
他們傲慢地嘲笑著冬天的寒冷，他們身上有著獵獲的動物皮毛，他們嘲笑大海的無所作為，因為周圍都是參天的大樹，隨意可以加工成木船，馳騁在大海中，他們甚至譏諷腳下的冰雪，因為他們可以制作雪橇，讓雪犬拉著在雪地上自由奔跑。
但他們珍愛大自然的一切，他們知道，自己的過去，現在和未來，都離不開大自然的恩賜，他們盡情地享用自然之物，從不破壞，他們不去燃森林，他們也不過多地從自然中掘取，因為大自然已經提供了取之不盡的食物來源。
他們在冰天雪地中奔馳，山川、河流、空氣、陽光，這些造物主所創造的樂園，讓他們心情舒暢。他們返璞歸真，成為了最幸福的人，他們珍愛生命，與拉雪犬相依相從，與天上的蒼鷹是好朋友，與地上的羚羊是好鄰居，他們不殺幼仔，不追殺懷孕的動物，他們有條件地選擇自己的食物。他們選擇那些繁殖最快的生命做食物來源，他們崇尚自然，在生活之余，到處傳唱著歌謠，無論是對生命的贊歌，還是對愛情的申吟，無論是自己的力量，還是他人們成就，他們都會不厭其煩，不知疲倦的誦揚，他們有用不完的力氣，尤其認為一切都是美的時候，更是不會珍惜內心的激情。
他們選擇自由馳騁，他們自由遷徙，他們四處奔走，都體現了他們對時光的珍惜，對自己的身體的珍重，他們向北進發，向陸地的極限進軍，他們且駐且遷，不知疲倦，他們不停追求，沒有方向，他們以自己的身體，以自己的感情，在感觸自然的神奇，地球的博大，生命的可愛。他們在追尋中，漫無目的，只是為了滿足生命的好奇，消耗身體過多的能量。
最後，一大群人來到度朔山，如同夸父族人渡過台灣海峽，在白令海峽，他們看到1了大海的對岸，海峽並不寬廣，他們決定嘗試一下，看看能不能到達對岸。
于是，他們砍下松樹，制作出來一個個小船，然後，一個個跳到小船上邊，興高采烈的在洶涌激浪上穿行。但是，這里比他們曾經走過的海峽要凶險很多，在這里死了很多人，這些夸父族人死了，以後化作桃林。
只有一半人過去了，過去之後，他們不敢再沿著原路回來了，那麼多死去的人，歷歷在目，想起來就覺得有點後怕。夸父族人以其大無畏犧牲的精神，首先拓殖了東北亞和阿拉斯加地址的度朔山，桃都，打通了從東北亞到達北美洲的陸地和海上通道。他們在行走過程中，帶著鷹，號猴、執奎尺仗、祭祀用的雷鳥人面木魚，坦坦蕩蕩地走到了美洲的土地上。
他們中的一部分人沿著美洲大陸，或定居，或繼續前行的步伐，有的在五大湖這個風景秀麗的地方定居下來，有的則在安第斯山子周圍生存著，喜歡平原生活的，則奔走于廣袤的西北大草原，在那里狩獵，放牧，種植玉米，小麥，土豆，成為第五紀美洲大陸的最早發現者，比以後哥倫比亞所謂的發現美洲大陸早好幾千年。他們即使在異土他鄉，也心系故土，遵守著家鄉的習俗，遠隔太平洋守望著遙遠的家鄉。
在美麗、廣闊的美洲地上，他們信仰太陽神，因為，這是地球能量的最大的來源，他們的這種信仰是對自然的敬畏，有的信仰羽蛇神，大多數，都希望長出美麗的羽毛，成為勇敢，自由的羽蛇，能夠自由的飛回自己的故鄉。也有的把蚩尤當成信仰的對象，除此之外，更重要的一點，在他們的生活經歷中，偉大的造物主女媧，第五級的西王母，多次飛臨這塊土地，為了神聖的自然，造物主也常常顯出了自己的神性，神跡——最原始的蛇身形狀，從而讓自己的講述更具說服力，讓更多的人听從自己的勸告。
維護人的信仰的最大力量是分布于各個地方的統治者和祭祀階層，也有巫婆、巫人、他們利用巫術，在維護社會秩序的同時，讓人們擁有信仰，最大限度的防止人們對自然界的破壞。豐富的自然資源，廣闊的土地，足以容納越過白令海峽，遠道而來的夸父的後裔，這減少了他們相互之間斗爭的機會。
以後，西王母制造一大洪水，造成海平面大幅度上升，白令海峽在海浪、源源不斷、補充而來的冰川水分作用下，整日波濤洶涌，阻隔了從亞歐大陸而來的夸父祖的其他後裔，夸父後人依靠自然的繁殖速度，生生不息地在這片平靜的大陸上生活著，逐漸發展印加人，阿切特克人，瑪雅人以及其他民族，使東方的文明在美洲大陸上傳播，他們建立了自己的文化、建築學、農業、宗教信仰。在平淡中品味著生活的真善美，在真誠中進行著交流，在沖突中發展壯大。
直到有一天，當然是幾千年以後，這片大陸被歐洲所謂的大發現之後，首先是西班牙人、意大利人、葡萄牙人、希臘人這些金豬國家的國民，接著荷蘭人、法國人、英國人等北歐民族，為了這里的珍貴黃金，精妙絕倫的藝術品、土地接二連三的涌入，他們號稱文明人，瘋狂的屠殺印第安人，掠奪他們認為有價值的一切財富，他們把自律當成笑話，把約束視為落後，把珍惜自然視為愚昧無知，自認為自由，只有自由才能夠滿足**和貪婪，隨意掘取。最後生活在平原上的夸父人被屠殺殆盡，只有在安第斯山系的少量居民放棄抵抗的才僥幸存活了下來，成了美洲大陸的少數民族印第安人。
他們的悲慘經歷，再次見證了貪婪對文明的破壞作用，自稱文明人的西方人，是地球最貪婪，最具破壞力的民族，他們所謂的文明，除了野蠻與破壞作用，對這個星球沒有絲毫的文明價值，文明是他們的自我標榜，東西方文明第一次的真正較量，以東方文明的幾乎完全消失為終點。
其實，美洲也是多民族組成的，除了來自北方的夸父人，還有來自大量太平洋島嶼的民族。這些人，大多是炎帝的手下，他們不滿意炎帝的臣服，以及隨後的連綿不斷的爭斗，漂洋過海，來到了太平洋上邊的一個個小島之上，自由自在地生存著。
在夸父時代，由于地表溫度較低，再加上上一紀的災難，大量的降雨被冰封雪藏地高緯度的南北極以及地表的高山之上，太平洋的海水存量是很小的數量，應該相當于現在存量的三分之二左右，大片的島嶼當時是連在一起的，現在的島嶼在當時都是山峰，人們為躲避戰爭，擺月兌奴役，可以乘坐獨木舟進入大海深處的島嶼之中，當然，其中很多人都葬身大海，能夠存活下來的，成為大海深處島嶼上的居民。
居民們在海洋的作用下，也能夠乘坐獨木舟到達美洲大陸，與夸父人一起，在這里共同生活下來，豐富了美洲文明的內容，增強了當地人在戰勝自然的能力，實現了人與自然的和諧統一，只是海平面大幅度上升之後，過去的人們，再也回不來了。但來自華夏民族的後裔，守衛了美洲，豐富了世界古老的文明。