()第385章度印回到孟加拉
南亞開始新文明
英雄紀的文明，有兩個落腳點，一個位于昆侖山的西北邊，一個位于喜馬拉雅山的東南邊，兩個落腳點如同太極的兩個魚眼，點綴在青藏高原的兩邊，如果把歐亞大陸當成一個整體來看，天山自東向西與昆侖山、橫斷山相連接，構成一個巨大的s形狀，這兩個點，還有歐亞大陸的輪廓，不正是一個地理意義上的太極？這兩個點，也是人類的兩只眼楮，閃爍著人類智慧的光芒，從東方文明的今後發展來看，一個點注重理智、秩序、長遠。一個點注重形象、表述、自由，它們如同綻放在青藏高原的藏紅花，有著自己獨特的個性，那樣嬌艷，那麼奪目。
文明的兩個落腳點，都沒有成為文明的中心，它們如同流星閃過，曇花一現，僅僅停留一下，各自尋找最適宜文明扎根的土壤，極力讓文明成為參天大樹，庇護人們**與理智不停搏斗的良好。
兩個文明也如同太極圖旋轉的方向，一個向東，在黃河與長江之間，試探幾次，文明的種子播種下來，成活了。一個向西，在恆河與印度河之間的心髒地帶，找到了感覺。兩個文明並沒有停止前進的步伐，依然不停地沿著自己的軌跡，自己的慣性，自己的方向，向外擴散著，一個繼續向東、向南、向北形成了中央集權的文明，一個向西、向北，形成了分散的多個中心的文明。
每個文明無論怎樣豐富多彩，無論涵蓋的區域大小，文明的根都是一樣的，文明的真諦都是一樣，因為它是由一粒種子而來，這粒種子，凝聚了人類的多少酸甜苦辣，飽含著人類成功與失敗教訓，記錄了人類前進的歷程。這粒種子，來自于造物主自創世紀以來的智慧的結晶——抑制**，控制貪婪，並由造物主親自掌控，希望人類別再走任何曲折的道路，在普天之下，能夠結出善果，讓每個人都能夠品嘗到其中最甜蜜的滋味。這粒種子，用地球上用最甜的蜜汁釀造，最苦的乳汁浸泡而成，是大愛無疆的化身，是無所不能的結晶。這粒種子，就是東方文明的內核，它要求天下的蒼生，無論黎民百姓，無論統治者，無論是人，無論是神，無論是男人還是女人，無論成功者，還是失敗者，都必須抑制**，都必須控制貪婪。這是人類在這個星球上存在的唯一一條道路，這條道路盡管崎嶇，盡管不完全符合人們的習慣，盡管不適宜每個人的性格，但是，卻是人類必須行走的道路。
因為，離開這條道路，可能有鮮花盛開的美景，有果實累累的誘惑，在美景與果實的下邊，都是高山陡崖。人類的智慧無論怎麼發達，生產技術無論怎麼先進，可以利用的工具怎麼樣精巧高超，都無逃飛越這個懸崖，人類離開這條道路上，可以獲得一時的快樂，但無法逃月兌宿命的軌跡，決定人的宿命的神秘力量，是人類自己。
東方文明的兩個分支，由于高山的阻攔，在各自的這行軌跡中，沒有交叉，如同彗星旋轉拋出去的尾巴，一旦插入在這個大地上，立即在眾生的心靈上，深深地植入下去，在心靈的深處，生根發芽，影響著人們的習慣，左右著人們的行動，規範著人們的操守，使文明延續，使生命感悟，使人們在人生的歸途中，能夠得到一縷清風，一絲安慰。
在高山的南邊，生長著茂密的木炎木，這是一種喜歡濕熱氣候的芥木植物，樹干曲折而茂盛，盤根錯節，獨木可成林，能夠長出像無花果一樣的果實，果實是由鸀變成紅就可以食用，這片木炎木林，是白猿的天堂。白猿手臂粗大有力，腿長，動作敏捷，擅長攀援，他們喊叫的聲音听起來很哀怨，猿鳴而淚下，就是對這種動物無盡曲折的生命歷程的徹底總結。
日前，白猿徹底完成了從人到猿的轉化歷程，他們在絕大時間里忘記了自己輝煌的歷程，感到能夠進化成猿，已是很榮幸的事情了，因為，自己徹底地與大自然融為一體了，並成為自然的一部分，身體各個器官，已經完全適應了自然界對自己的要求。他們已經因為自然的一部分而自豪，在猿與自然的融洽相處中，他們已經忘記了自己曾經是地球的主人，自己頤指氣使的神氣，自己無所不能的追求。這就是自然界的福音，也是人類自然回歸並給人類帶來快樂的福音，他們常常在靈魂深處，埋藏著深深的悲哀，偶爾閃現出靈魂深處的美好記憶，而發出悲哀的叫聲。
這里的猿猴之所以是與眾不同的白色，就在于上一紀人類滅亡的時候，奧丁神在喜馬拉雅的南麓引爆大規模殺傷武器，造成了猿猴的變異。這里，當時也是災難的中心，白猿承擔了人類的全部災難。白猿渾身銀白，像雪一樣閃閃發光，只有前爪和臉面是黑色的，他們除了吃木炎果實，還找到一塊盛產水晶的地方，水晶也叫水玉，也就是玉膏，只是里邊的水分含量較大，呈膠著狀態，還沒有凝固成石頭，因此，利用前爪的力量，就很容易當成果凍一樣挖出來品嘗。
在白猿的世界里，他們已經知道了維持秩序的重要性，最高的首領暫且命名為猿大頭吧，他仍然維持著人類的最貪婪本性，他把整片木炎木林與水晶需視為自己的財產，所有的小弟都只是自己的財富的一部分，如果自然界一直保持著這種狀態，未免不是壞事，但所有的白猿，也有著猿大頭同樣的貪婪，也想獲得同樣的財富，地位，這樣，相互之間的爭斗，不可避免，失敗者被趕出樹林，在更惡劣的環境進行抗爭，大多數被白虎、白豹消滅掉，僥幸存活下來的，開始了自己進化過程，實現了從猿向人的轉化。其進化歷程，與華夏猿人的進化過程是一樣的，總之，白猿已經進化成了人類，並被後人稱之為達羅毗荼人。
度印就是在猿感覺到自己已是人的時候，來到孟加拉的一個小山村的，這里地勢平坦，有一批勇敢的猿沖出了森林的屏障，到平原地帶拓展想象中的美好生活，他們在森林王國中，常常是失敗者，被驅逐林地後，超越了體制的束縛，如同到深圳來生的創業者一樣，就這一批白猿，進化成了人類。
眼前的處境依然殘酷，他們離開了同類的欺壓，卻面臨著環境的挑戰，這里是大象、巨蟒、犀牛、虎、豹的天下，人類難有立足之地，他們必須把與同類抗爭的力量，轉變為與異類抗爭的智慧。這里，已經沒有與同類生活的那種秩序，尊卑，限制，只有生存下去的決心、信念，否則隨時都有生命的危險。他們的祖輩們已經燒毀了大片森林，已經給他們留下了大面積的地盤，到處是廣闊的空地。
越來越多的猿人走出了森林，都在擴大自己的生存空間，一場大火，能夠讓大片的森林變成草原。
待身上的長毛褪盡，人們如同月兌去身上的枷鎖，感到自己徹底是個人了。大量的野生動物，被一次次的大火燒死，只有少量的躲在森林里，待人們感到異類對自己的威脅已經降低到最低限度的時候，積聚在身上的殘暴、力量、狡詐，開始在同類的身上釋放。河流無法阻擋征服的**，高山無法攔截好斗的秉性，弱小者喜歡用成功證明自己的偉大，卑賤者希望用成就證明自己的光榮，正確。
人類一往無前，在草地上，在荒野中，在高山之間，爭來奪去，你死我活的拼殺著，他們已經不是為了生存，因為自然的廣闊空間，是以容納眾生，他們要證明，自己是一個地方的強者，一個地盤的主人。他們感到，已經受到其他強大生命的欺壓，已經滿懷壓抑，現在，要把壓抑釋放出來，既博得成功的機會，也證明自己存在的價值。人們無緣無故地博愛著，自尋煩惱地尋找著煩惱的目標，進行著與東邊長江，黃河流域同樣的破壞活動。
歷史在緩慢地演繹著，不著邊際，找不到方向，無法突破。無論強者還是弱者，在心靈深處，隱約能夠體會文明的曙光，已經升起，但無法捕捉。強者需要這個文明，來升華自己，弱者需要這個文明，來保護自己，但文明在哪里，誰也不知道，文明是什麼？誰也不知道。人們在夢魘中，無法掙扎自我的局限，無法與文明親近，那是體內遺傳的文明的基因，在身體內苦苦掙扎。
幾百萬年了，人們已經習慣于與天斗與地斗與同類斗的方式，人們的生活目的就是戰斗與征服。打敗了，被殺，自殺或投降，戰勝了，仰起勝利者高昂的頭顱，隨心所欲地處置著戰敗者，或吃其肉，飲其血，敲其骨髓，或當牲口一樣役使。目前的戰斗，僅僅局限在更小的範圍內，人們怡然自得的生活著，竭盡全力地守護者自己的地盤，女人、孩子以及自己的生命。
在人們的呼喚與期盼中，文明的曙光已經降臨到人間，照亮人們的心扉。度印回到印加拉，這是自己從小生活的地方，已經沒有兒時的絲毫印記，連影子都沒有只有，高山、河流與大海，作為參照，讓他隱約感受曾經的存在。
千萬年的歲月，無法蕩滌記憶深處的小橋流水，無法改變對家鄉的思念，似曾模糊，又似曾清晰，快要丟棄，快去要沉入水中，卻怎麼也不願舍棄，不曾遺忘的是記憶，無法把握的是經歷，難以割舍的是情懷。時間已經像眼前的河流，隔斷了過去與現在的聯系，過去如同對面的大地，總希望涉水過去，看看里邊的風景，那風景就是曾經的記憶。
那時，一切今非昔比，在人們平淡的生活中，都有無法掩蓋的騷動，騷動是一個個成就事業的夢想，是征服世界的勇氣，人人不知道珍惜流失的歲月，拼命追逐成功的夢想，國家也像打了雞血，迎合著人們的需要，滿足著人們的**。人們的思想早已跨越了國界、大海、高山的局限，目光投向了天空，國界以外的，地球角落一旦出現美好的事物，大家的目光齊刷刷的注目，然後，靠著力量去哄搶，在人們和自己的共同驅使下，社會快速發展，已經超越了生命的極限，但社會沒有停止前進的步伐，因為，人民不允許社會停止不動。
人們繼續朝著超越自己能力的方向發展，忘記了自己的動物屬性，一心要凌駕于萬物之上，希冀永遠成為這個星球永遠的主宰，異想天開進行著各種發明創造。如果這種發展是建立在道德基礎上，人類發展的歷程可能會延長，但人們認為一切道德、法制的束縛，都是對自由的限制，都是人身上的枷鎖，他們要打破枷鎖，追求絕對的自由，甚至殺人的自由，毀滅其他民族與國家的自由。于是，住在喜馬拉雅山南部的孟加拉國，遭受了從天而降的災難，地球陷入了隆冬，全部的人類，從高高在上的地位一落千丈，墜入自然界的深淵，重新回到生命的最原始狀態，人類實現了從人到猿的大跨度退化。
當時，自己已經厭倦于無謂的紛爭，出家修行成仙，與仙友結伴到達昆侖山，在一次偶然的狀態下，掉入造物主的地洞里，那里是生命的天堂，里邊的空氣足夠自己在不借助于任何食物的情況下，獲得冬眠狀態下所需的能量來源，自己成為了幸存者，僥幸的躲過了這一劫難。少數國家的貪婪引導著全人類的貪婪，少數國家的罪惡，卻讓全人類承擔，他痛恨貪婪者，他與一起生活的好友少典、赤松子、容成子反復討論過這一問題，並相約出去以後，把抑制貪婪作為今後人生的唯一追求，引導人們走向正確的道路。
沿途所見所聞，真讓自己寒心，到處充斥著狡詐與罪惡，隨意的屠殺，人已經比所有的食肉動物更加野蠻，成為地球危害最大的群體。人們以燃燒森林為樂趣，以摧殘生命為游戲項目，不知道敬畏，無所謂珍惜。他曾看見一個男子把自己的孩子煮著吃，還召集著同族的人，一邊冒著大汗，露著黃牙，在大口地撕咬，他感到惡心。虎毒尚且不食子啊！人類怎麼了？但是，自己所知道的人類，即使在以前，可不是這樣！盡管人們殘忍，但沒有到與倫理道德徹底背棄的地步！
他向四周望去，樹木在頑強的與抗風暴雨抗爭，即使吹彎了身軀，依然有根的守護，在狂風稍作停息的瞬間，樹木馬上想抖了身子，維持著自己的尊嚴，鳥禽被狂風吹到地上，鳥兒守在窩的出入口，警惕地張望著，生怕外來者侵擾自己的孩子，所有的生命都以大地為根，都知道珍惜自然界所賦予的一切，可是，人哪，為什麼在浪費大自然的美意？
正在此時，一伙兒渾身曬得黝黑，手中舀著木棍的人，沖到他面前，用藤條把他捆綁起來，度印沒有做絲毫的反抗，他要看看這些人，到底要把他怎麼樣？