庸俗開口論天機，
只能狂說不能知。
世上浮生無鑒識，
及至逢真說道非
金筋玉骨，煉養築靈質之軀；碧眼方瞳，服餌造長生妙境。金花玉藥，烹成陽酥仙膏；醍醐甘露，煉成奇異之香——
隱芝先生語錄
70年代初為了恢復人間正氣三位天尊指派一批仙人下凡，這些仙人下凡後轉生為人。三位天尊還幫助幾個具備仙緣的人，傳下仙法讓他們早些成道。這些人得到神仙幫助提前修成仙法，成為了在人間傳道的人。
等那些投生人間的仙人們長大後，傳道人就負責以各種不同的渠道傳遞道法真髓。啟發引導有仙緣的人們，幫他們成就事業。
張至順道長就是太清一脈親選的傳道人。負責向人間傳遞清靜法脈。每一個傳道人都具備深厚的道學修養，各自都具備了不同法脈的特x ng。今天要講的隱芝先生就是上清一脈的傳道人。
隱芝先生成長在雲南西雙版納，哪里是靈氣豐富的地方。傳說中的神之淨土香巴拉就在離西雙版納不遠的地方。
雲南地區盛傳小乘佛教，隱芝年少之時閱讀阿含經等佛家早期經典。佛祖傳法之時留下的經書明心見x ng的話語居多，隱芝先生對這些明心的話語深有感觸。平時喜歡研讀佛經深入思索佛理。
佛經有提高智慧洗滌內心煩惱的作用。許多修仙道的人平時也會看些佛經，從里面明悟一些本x ng上的東西。
人心在本源之處都是一個樣子的，各種不同的法在心靈上都是相互通達的。
隱芝先生上高中之時做了一個奇怪的夢。夢見街上有賣藥之人，並得神聖藥吞入月復中，丹光透骨，紫雲籠身。
醒來之後感覺夢特別真實，身上有奇異的香氣。心中感覺很是神奇，早上起來後去夢中遇見賣藥人的地方尋覓。
果然和夢中一樣遇上了一位背著葫蘆的老人。隱芝先生看到老人囊中有《升天儀》《舉形道成經》《丹壺經》等道書，懇求老人索取捧讀。豈知遭拒，老人言「國之利器，不可以示人」。乃以《地仙卻老要記》一卷、並七言律詩一首授之。
《升天儀》《舉形道成經》《丹壺經》這些是魏晉時期流傳在修仙界的修仙書籍，凡俗之中已經難得一見。
「董君地仙卻老要記」是葛仙人曾經在抱樸子中提到過的仙書。在當時流傳的仙書里排在最後第二位，「李
先生口訣肘後二卷」排在最後一位。
仙人賜予丹藥改換體質，並授予仙書。這是仙緣及其濃厚福德具全的人才有的待遇。神仙人物很少涉及人間俗事。只有仙緣很深的人才會親自顯身點化一下。
仙緣是講人與神仙之間的某種特別聯系。神仙升仙之前很多都有家室，其中不少都留下了後代。他們升仙之後不會忘記家人。直系親屬之中若是有人根基不錯會親自下凡點化。還有就是神仙在人間留下的徒弟，他們雖然因為各種原因在那一輩子里沒能成仙，等轉生之後仙緣也非常濃厚。跟神仙沒有這些聯系的人通過長期誠心禮拜仙真也可以得到仙緣。
人世各種緣分之中仙緣最是難得。古代皇帝們那麼大的權勢也是難得見仙家一面。
仙家沒有忘恩負義的，點滴之恩都會涌泉相報。修煉仙法的人總能得到貴人相助。他們的幫助仙家都會記在心里，以後的r 子里總會以各種方式報恩。
隱芝先生得到仙傳之後，對長生不死之道產生了濃厚的興趣。漸漸摒棄沙門，趨向煙霞。十年j ng心，靈得其妙。
道法有所成就之後隱芝先生多次尋覓《升天儀》《舉形道成經》《丹壺經》等道書，才發現這些都是早已失傳多年，只能在各種文人筆記中亦能窺到一鱗半爪。後悔當初惑于聲s 及佛理，不知勤索苦要，致與之失之交臂，如今引為巨恨。
隱芝先生深入研究葛洪以前的古仙經及各種文人筆記，得知古仙都是肉身成聖，修行方法不同後世，可稱為「金華出世術」。現在一說到修仙就是煉內丹出神，其實，煉內丹出神可稱為「丹家」，單煉內丹出神並不能肉身成聖，此舉已失古仙風采。呂仙亦言︰「金華出世術乃真仙大成之法，密藏天地不測之機，誠為三清隱秘之事，往往萬劫密傳」。
隱芝先生因仙緣所契，得窺其中小部分j ng華，學有所成。有一次送一15歲的少年到中專學校上學，老師同學皆以為隱芝先生是和他一起來上學的，詢問後引起大驚。與昔r 的同學走在一起，同學們大半已顯老相，並發福，路人無不認為是叔佷關系。大家都追問學了什麼法門如此年輕？隱芝先生都笑答曰︰「不知何原因，恐偶然耳」。古人說︰「醫不叩門，道不輕傳」，若無緣分，三緘其口。彼高妙醫術尚且如此，況仙道。
隱芝先生煉形有術也帶來了一些麻煩，在一個地方住久了總有好奇之人追問養生妙訣。不得以時常更換工作，每個地方都不會住太久。
網絡中有一個漏盡閣論壇，這個論壇是白雲生先生為了弘揚玄門文化而創立的；道友們交流修煉心得的場所。
全國的道友學有所成之後都喜歡到漏盡閣論壇發表心得。
2003年隱芝先生偶然來到漏盡閣論壇發現當今仙法流傳紊亂不堪，各種偽仙法當道。決定恢復神仙之本來面目，不y 異教理論侵染仙顏。以「「簡則妙，妙能得道；繁必亂，亂便失德。」為題目結合20多年修仙經驗寫下一篇帖子。
贊美魏晉時期仙家舉形成道、白r 飛升之仙風，嚴厲批判引入異教理論鄙視肉身，以出陽神、出舍利為目的，認為肉身不能成聖的歪理邪說。宣揚葛仙人」仙道以不老不死為貴！「的j ng神。
隱芝先生在漏盡閣引起了軒然大波，此時人間以成就所謂的」陽神「舍去肉身的法門為主流。道長們雖然修了一輩子仙法，壽命不如平凡之人！老年疾病多多！幾屆道教協會會長竟然都沒有過80的……50-60歲就早早病故。
隱芝先生的一番肺腑之言，引發了廣大道友們的追捧。諸多道友對隱芝先生的講的道理表示認同，並願意跟隨隱芝先生修煉上古仙道。可惜隱芝先生留下兩篇帖子為道友們指點方向留下一些修仙線索之後離去再也沒回來。
眾多道友收藏隱芝先生的帖子視如珍寶，分析其中留下的線索。至今漏盡閣論壇還有一大批隱芝先生的粉絲默默等待他的回歸。
隱芝先生所修乃是魏晉時期上清一脈剛開始興起時候的仙法，是真正靈寶天尊傳道人間時候的法門。那段時期人間每隔一段時間就能看到有仙人白r 飛升。當時的修道人對修仙信心百倍。經過千百年後人間靈脈枯竭很久很久都沒看到白r 飛升者。道友們早已對煉形保留青ch n、得到長壽健康的法門失去了信心。眾多道友經過隱芝先生點破之後才明悟，仙法原本就是為長生不老而準備的法門。哪兒有修仙之人多病短壽之理？
隱之先生在漏盡閣留下肺腑之言，充份起到了點醒後來之人的作用。經過幾位明心道友們的推廣，廣泛傳遞到了網絡中各個角落。實乃功德無量。
隱芝先生的故事講完了。
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最後附上一篇」三皇內文「此經為葛仙人最為推崇的經書排在魏晉時期流傳的所有道書首位。
天皇內文上
天生雲龍，道本上昇，張烈正氣，麗乎太清，輔弼正道，行於正平，六甲洞元，九天超形，福延子孫，仙行自真，次及人皇，人敬長生，六丁九氣，祕密真誠，敬之終吉，昊帝貴名，久知道妙，身體長寧，聞此真句，常任之清。
已上八十字，每r 暗念一，求長生之道。及於子孫，亦得總明。
慶延七祖，福及千生，高上太一，真正玉文，斬滅祆邪，和合玉清，仙法本正，名書上清，聖功乃久，法成乃知，昌運大業，仙眾保之，乃命金文，扉命制期。
已上五十六字，每遇四時八節，饗祭家親，暗念七，不書黑簿。智者勿令人知之恐輕泄也。
經傳隱此法禁。
已上六字，說此三皇內文傳受已，師不用功行及十r ，天神不附。若傳度非法，亦不得受。只依科所傳，勿令人輕慢。
授及三皇，常遊玉清，凶惡伏滅，永居山堂，青雲從我，六癸存真，人若保之，六甲護身，勿輕我盟，必昇太清，永命延壽，玉神扶形，萬劫為仙，常處丹天，五嶽四瀆，川洞丹穴，社稷泉源，萬靈布設，風伯雨師，星辰擁訣。
已上八十字，六甲六癸r ，各念持三，五嶽四瀆社稷等神護助也。
凡有玄言，皇神祕傳，寫於繒素，藏於洞天，功歸太真，福度千ch n，無窮劫過，海嶽成塵，祕之斯文，五雲覆映，兆民敬之，吁和昌運，持受清教，命延壽永。
已上五十六字，言三皇內文佩受之後，仍寫篆送在山野洞穴之中。勿令人知，永保千ch n。
靈嶽九仙，丹炎洞然，河魁天罡，護道玄言，妄泄伐命，殃及九泉，粉軀碎體，金文莫言。已哉矣慎焉。
已上三十七字，言三皇內文佩受之後，說論與人，輕意妄泄，殃及九祖，粉骨傷形，金文永隔。玄言三百一十五字。
地皇內文中
國合律法，四海咸歸，飄飄玉虛，闢邪保神，萬劫無虞，旁生國土，福皆霑之，卻滅凶殃，福德堂堂，信欽明約，至誠修學，保神終年，歸道捨俗，j ng勤仙錄，山川嶽瀆，西南東北。
已上六十四字，行於山谷，寓於江瀆，暗念一，能闢惡獸蛟龍、毒蛇j ng邪、魍魎祆怪之類也。
地皇祕印，和葉天地，三皇真言，福輝九泉，有情蠢動，皆屬上玄，陰陽相生，物皆有靈，含識眾類，皆合道藝，修飾虔誠，可期飛昇，力感玄幽，無妄我求，學法j ng持，無使狐疑，嶽瀆水上，咸令護之，敬崇三文，是即為希。
已上八十字，遇有六畜及胎卵濕化等類有難，暗念一，死者解脫，生者安樂。勿令人知聞此真句也。
河海洪江，池源列張，人神動用，軌契五方，明星大神，高帝玉文，卻絕險厄，護國兆民，名川龍神，攝禍去迍，嶽瀆名丘，太陰剛州，黃龍配列，依願應求，陽明輔弼，道士俗流，知敬斯言，家屬無憂，祆妄邪氣，終不稽留。
已上八十字，淨寫一本，著姓名，埋祖先塚墓之間，以為九玄告矣。黑書白紙，外以黑紙封之，卻亦著姓名是也。
處世求生，其道必行，歷劫安暢，決定長生，善能保守，必見亨貞，誦之萬，玉女下迎，王者祕之，合國咸寧。
已上四十字，說三皇之符文，念之百，保達地仙長壽。勿令同壇人覺，恐功不成。玄言二百六十四字。
人皇內文下
舉目自天目心中明星月少小功曜乾坤而地祇斗授林震地戶巽坎離午人門坤巳兌酉天門乾巳坎子鬼門艮戊頭甲乙丙丁庚辛壬元丙上辛。
已上五十七字，y 祭醮，先寫一本焚之。八卦二十位，外邪不犯，神明護門。不得令人見讀。
乘天罡魁林人生陽哀人壽昌九天九土九人九命九真九道九術九生九渺九玄九要九成凡百一十七與超天張天公良世勿明。
已上五十一字，凡y 入山水攝邪j ng，黑書白絹上焚之水伏。勿令人知之。
命龍神九建除滿平定房上明神知要屈命句扶明火三人光九天等神大出六鬼蒼爻遠命上拜必炎三石九王姦出勿勿必明三乾勿九九九天化九牛二人魚罪世白無九同明出命左右。
已上七十四字，用雌黃書於石瓦上，埋於本宅住處四角。勿令人知之，招財神祿神也。