德足以懷遠，信足以一異，義足以得眾，才足以鑒古，明足以照下，此人之俊也；
行足以為儀表，智足以決嫌疑，信可以使守約，廉可以使分財，此人之豪也；
守職而不廢，處義而不回，見嫌而不茍免，見利而不茍得，此人之杰也——
黃石公
上回說起修仙家族，這次講一個修仙家族的故事。я思路客я眾多修仙家族中張家在人世間是一個大家族。張家祖上為黃帝之子少昊青陽第五子揮，揮擅長始制弓矢，子孫賜姓張氏。
張家納入仙族得從黃石公開始說起。周朝氣運由姜子牙從昆侖山脈接引靈脈啟發人家盛世而成。周朝800年盛世，隨著中原人口的增加帝王們為了修建宮殿多行砍伐山林之事，無意之中破壞了昆侖靈脈的流暢。靈脈有傷諸侯紛爭天下，中原戰亂由此而起。
有一天道德天尊與靈寶天尊相約終南山八卦頂商議治理天下戰亂之事。兩位天尊將天下格局化進棋盤，各執黑白二子演化世間之道。棋局剛開始，有一個農夫無意中走進天尊下棋之處。神仙下棋的地方凡人原本是進不去的。但是兩位天尊看到棋局有些僵硬，短時間無法看到結局。需要引入一個z y u的活棋子將棋盤激活。于是有意放進這個農夫。
天尊們將農夫的神識引入棋盤中繼續演化人間變化。農夫被神仙們的風範吸引全身心關注棋局。兩位天尊以農夫的神識為變數z y u演化天下格局。棋局結束後駕仙鶴而去。農夫此時才晃過神來，回到家發現村里人沒一個他認識的了。他的家也不存在了。他很疑惑，我剛出去半天，怎麼全變樣了呢？他找人問他哥哥的名字，竟然沒人知道。輾轉找到村里最年長的一個老人，他說了他兄弟倆的大致情況。老人拈著胡須沉吟了一會，說道︰「我小時候，曾經听村中的老人們說過一件奇怪的事。那些老人也是在講古事，說一個年輕人去犁地莫名其妙地失蹤了，與你說的情況差不多，可能就是你吧？那都百十年前的事了。這才明白原來自己遇上神仙了。
這個農夫就是黃石公。兩位天尊在下棋的時候暗中使仙法改變了農夫的身體成為仙軀，以農夫的神識納入棋局當棋子的方式將天下格局的變化規律傳授與黃石公。
黃石公經過神仙點化，變成了世間變化了然在心的仙人。不再做農夫了，去往秦國給莊襄王做謀士。秦國受到黃石公的幫助國力大盛，到了莊襄王的兒子嬴政稱王的時候已經具備了統一天下的資格。黃石公看到天下格局已經注定秦國統一。向嬴政辭呈，離開了秦國。嬴政听說黃石公要離，就帶親信人馬追魏轍到驪山腳下，用好言好語千方百計挽留，黃石公決心已定，一個勁不願回去。後來，他就隱居在邳州西北黃山北麓的黃華洞。
嬴政以強大的國力為後盾出兵征戰天下，各大諸侯國家逐一兼並其中就有韓國。張家在韓國世代為重臣，此時補助韓國的張家人為張良。張良雖然想盡辦法挽留韓國滅亡的命運，但時運不濟國之衰亡非他一人之力可左右。韓國最終被秦國滅亡，張家族人遭遇嬴政的屠殺。張良悲憤之下決定刺殺嬴政為慘死的家人報仇。
秦始皇二十九年，秦始皇東巡，張良很快得知，秦始皇的巡游車隊即將到達陽武縣，于是張良指揮大力士埋伏在到陽武縣的必經之地——古博浪沙。不多時，遠遠看到三十六輛車隊由西邊向博浪沙處行走過來，前面鳴鑼開道，緊跟著是馬隊清場，黑s 旌旗儀仗隊走在最前面，車隊兩邊，大小官員前呼後擁。見此情景，張良與大力士確定是秦始皇的車隊到達。但所有車輦全為四駕，分不清哪一輛是秦始皇的座駕，只看到車隊最中間的那輛車最豪華。于是張良指揮大力士向該車擊去。120斤的大鐵錘一下將乘車者擊斃倒地。張良趁亂鑽入蘆葦叢中，逃離現場。而張良找到的那個大力士卻被秦軍殺死。然而，被大力士擊斃命者為副車，秦始皇因多次遇刺，早有預防準備，所有車輦全部四駕，時常換乘座駕，張良自然很難判斷哪輛車中是秦始皇。秦始皇幸免于難，但秦始皇對此事十分惱怒，雖然下令全國緝捕刺客，但是大力士已經被殺，又不知道另一位刺客是誰，張良得以「逍遙法外」。
張良刺殺嬴政失敗後逃匿于下邳，默默等待報仇的機會。在這里張良踫上了，隱居邳州的黃石公。黃石公看到嬴政過于殘暴秦國時運恐怕難以持久。隱居之時寫下一篇太公兵法，將所有謀略心得和太上大道融入其中尋合適的人選傳法。
黃石公看到張良人品忠厚，仙骨奇佳。故意把鞋月兌落橋下，然後傲慢地差使張良道︰「小子，下去給我撿鞋！」張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨後，黃石公又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。黃石公非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那黃石公走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道︰「孺子可教矣。」並約張良五r 後的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
五天後，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知黃石公故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道︰「與老人約，為何誤時張良題跋坐像？五r 後再來！」說罷離去。結果第二次張良再次晚黃石公一步。第三次，張良索x ng半夜就到橋上等候。他經受住了考驗，其至誠和隱忍j ng神感動了黃石公，于是送給他一本書，說︰「讀此書則可為王者師，十年後天下大亂，你可用此書興邦立國。」說罷，揚長而去。
張良得到黃石公真傳，成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的智囊。秦始皇執政之時過于殘暴將國運糟蹋干淨。再好的國運也經不起連年殺戮。民心既是國運土壤，誰失民心國之必亡。秦始皇去世之後強大的秦**隊被各路軍閥四分五裂，國力衰敗之下民眾聚集起義。
張良也帶著幾百人開始了反抗秦王暴政的起義之路，可惜張良學的是行軍打仗之法。幫助明君治理天下尚可，自己帶人做一番事業卻是品格不足。過于善良的人是無法在亂世之中治理天下的。
因為管理手下缺乏經驗，張良在起義之初連續打了幾場敗仗。張良自己也知道自己雖然有治理天下的才能，但沒有得到天下的君品。多處尋覓可以擁護上位的明君。此時正好遇上劉邦率領義軍在下邳一帶發展勢力。張良看到劉邦有黃龍之相知道他是未來的明君多次以《太公兵法》進說劉邦，劉邦多能領悟，並常常采納張良的謀略。
劉邦得到張良的幫助壯大了勢力最終平定天下。張良的師父黃石公乃是天尊親自點化的仙人，黃石公看到劉邦是可共度患難而不可共享福祿之人。跟隨劉邦打天下的韓信等重臣接連遭遇酷刑滅殺。黃石公暗中給傳信張良讓他以金蟬月兌殼之法，假裝病死逃過劫難。帶著張良隱居白雲山子房洞之中修煉成仙。張良升仙後成了侍奉道德天尊的太玄童子。
張良是張家誕生的第一位仙長。天界有仙長護佑，在人間的子孫福祿壽具全，後期張家子孫每一代都是豐衣足食，幸福的生活在人間。傳統的中國人都很重視血緣關系，即使成仙了也是如此。生活在人間在子孫有難了家族中的仙長會施展仙法化解，想盡辦法讓自己的子孫過得幸福些。偶爾天界出現成仙的機會，也會第一個考慮自己的子孫。
在遠古時期中國地區並沒有地獄之分，人死了魂魄會自主流蕩在世間。隨著各自的機緣或者重新轉世ch ngr n，或者藏在能滋養y n魂的地方默默生活。中原人口稀少之時這種循環方法並無不當之處。當時人去世之後，子孫都會修建適合y n魂居住的墳墓供祖先居住。失去肉身的魂魄都能找到適當的居所。比如秦始皇的墳墓就極其豪華奢侈。秦國那麼快滅亡，也跟秦始皇將能承載時運的法寶全部帶入墳墓，準備死後建立地下王國有關系。
但是經過ch n秋戰國時期與漢朝初期的大量戰亂之後，成批的誕生了無家可歸的孤魂野鬼。這些孤魂野鬼長期聚集在一起其中誕生了六大魔王與八部鬼神。成了鬼神的魂魄與孤魂野鬼不同，鬼神具備強大的法力可以干涉人間事物了。人間很多城市遭遇了魔鬼襲擊。這些魔王所到之處y n氣大盛，當地就會流傳各種瘟疫等災難。六大魔王發展到後期不再滿足于收編孤魂野鬼，直接在地方引發戰亂收取魂魄。
天尊看到人間鬼魄作亂，準備提拔一個家族消滅這些孤魂野鬼，長期鎮守人間防止野鬼作亂。侍奉天尊的太玄童子張良推薦自己在人間的後裔張道陵承接治理鬼魄之亂的人選。