果然如莫妍所說的那樣，Z瑜回到府里後就被一臉嚴肅的祖父叫到了他的書房。請記住本站的網址︰n。等Z瑜進了這間據說是府中重地，輕易不得進人的書房後老國公詢問先前在玲瓏閣她與兩位皇子達成的「賠償」協議一事。老國公對整個過程都問得十分的仔細，不但仔細詢問了事情的整個經過，甚至連踫撞事件發生之前和之後的行程以及遇到過路人也同樣仔細問到了。
對于老國公的莫妍幫Z瑜分析，說老國公這是在考慮今天這件到底只是單純的倒霉事，還是背後另有玄機。因為事情看上去若說這其中無人算計，確實是太過巧合了些。此時的老國公一臉平靜，半點也看不出他平常在人前的那副武人的粗魯模樣。也對，這樣才更無愧于他那運籌帷幄的將帥之名。
不過他關于對這件事件背後的一些猜測，老國公並沒有告訴Z瑜的意思。而更令Z瑜和莫妍驚訝不解的是，老國公在Z瑜保證她確實是有一對與被撞壞的那對「靈犀」一模一樣的玉玲瓏後，他不僅沒有追問那東西的出處，也沒有要求要親眼過目。而只是說了一句十日後去玲瓏閣履約的時候一定要帶上小哥夏侯烽做陪。之後除了關心了幾句Z瑜有沒有受傷，然後再輕責了幾句之後，就輕易的放Z瑜離開書房了。
老國公這番高高舉起，輕輕放下的態度讓Z瑜和莫妍根本模不著頭腦。特別是他好像很篤定Z瑜真的拿得另一對一模一樣的玉玲瓏，有履行那個契約的能力。這種情況實在是有些太過詭異了，讓莫妍和Z瑜在路上商量好的應對之策完全的沒有了發揮的機會。
見過老國公後的Z瑜比起之前非但沒有半分的放松，反而還因為老國公的這種奇怪處事態度裝了一肚子的疑問。這些疑問她是沒膽子去問個清楚的，只能憋在心里悶悶的回了自己住的院落。
之後的兩三天，府里再也沒有誰提起或是議論過這件事，就連之前還憂心不已的嬤嬤和弄笛都好像忘記了，就如同根本就沒有發生過一樣。這讓Z瑜和莫妍心中的疑惑更重了。
「可能之前的這個Z瑜身上還有我們不知道的秘密。也是，如果單單只是有封號的縣主身份，或是這鄂國公府唯一掌珠的出身，都不足讓她在這鄂國公府有如今這樣高的地位。而且這鄂國公府的姓氏是復姓夏侯，而Z瑜卻是這府中唯一一個單姓姓夏的人。這背後可能還另有什麼玄機，並不一定真是外間所傳的那樣。」這是莫妍對這詭異的狀況做出的猜測。
對于莫妍的猜測Z瑜也頗為贊同，她雖然借了Z瑜的軀殼得以重生，但她只擁有前生作為寧婉兒的全部記憶，並沒有這副軀殼的原主「夏Z瑜」的記憶。她對于「夏Z瑜」的了解，完全是重生之後才慢慢了解的。
借由之前那場要了「夏Z瑜」性命的怪病的原因，府里對她的記憶不全並不見怪。畢竟御醫也曾說過，她發過那麼長時間的高熱，哪怕是變成痴兒傻兒都不足為怪，只是失去一些記憶已經算是很不錯的結果了。所以還真沒有什麼人懷疑過她現在的性子和行為方式為什麼會與生病前不同。
至于「夏Z瑜」為何姓「夏」，而不是姓「夏侯」，Z瑜在前生的時候也曾听聞人閑聊過。說是Z瑜出生時差點兒就沒了，幸好那時幸方大師還在世，當日也在國公府。幸方大師出手才救下了初生的Z瑜，自此Z瑜就姓了「夏」這個單姓而非是國公府的「夏侯」這個姓。
關于那位已逝的幸方大師，民間的傳聞頗多。誰也說不出他的來歷，卻又人人都知道他是大能人。無論是醫術還是卜術，都有著極為高明的造詣。若不是他堅辭不受，他就是這大月皇朝的國師。只可惜這樣的一代奇人，卻是在五年前仙逝了。若非如此，Z瑜之前那場大病也不會弄到病急亂求醫的地步。
這幾日鄂國府十分的平靜與出門之前並沒有什麼不同，只除了小哥夏侯烽有些忙，不再如之前那樣一天大半時間都泡在Z瑜的院落里。他在忙些什麼，他沒有說Z瑜也同樣沒有問。
為了看能不能找出「夏Z瑜」的秘密，Z瑜這幾天都在忙著探索「自己」的院子。從花園里的魚缸，到臥房里的每一個角落，全都被她仔仔細細的檢查了一遍，沒有放過任何一個細小角落。
又因為她的身份身邊時不時總有人跟著陪著，這樣的「巨大的工程」可是花費了她好一番氣力。為了不讓人發現，除了幾個特定的地方外都是選擇在晚上行動的。還好她有空間這等的利器存在，利用了時間差補回了睡覺的時間，才沒因為睡眠不足而讓人生疑。可以說如果沒有空間的存在，根本就不可能做得到。
不過好在這番辛苦並沒有白費，Z瑜她臥房一個斗櫃里發了另有一個暗格。暗格里放著一個兩尺見方的黃楊木的雕花木匣，用一種Z瑜和莫妍都沒有見過的式樣的銅鎖頭給鎖著。雖然並沒有找到疑似能開這個看著就復雜無比的銅鎖頭的鑰匙，但有著空間這個神奇做弊器的Z瑜還是利她在空間中的規則將這個鎖給打開了。
被打開的木匣里放著好幾件看著就不是凡品的金銀玉飾，另外還幾本用紅綢小心包裹的古書。一方不知材質的墨綠色荷葉硯台，以及三個縷空的紫金香囊。
幾件飾品中有兩塊純美無瑕的玉佩，皆是長方形，都系著一種黑色絞金的絲絛絡子。一塊潤白如羊脂的上邊雕刻著的花紋看上去像是一種花，一種無論是Z瑜還是莫妍都不認識的花。另一塊綠若滴翠的，刻著的卻是一只不知是龍是蛇的動物在山澗雲海中若隱若現。
雖然兩人對于這兩方玉佩所雕刻的花紋喻意全然猜不透，但也是完全的沒有收獲。至少莫妍就認出了這兩立玉佩所用的雕刻手法，與那日在玲瓏閣引起事端的那對名為「靈犀」的玉玲瓏極為相似。既然他們都肯定那對被摔壞的玉玲瓏就是出自「玉王」陸鬧手，那麼眼前的這兩方玉佩也很可能一樣是出自那位傳奇「玉王」陸鬧手。
這里邊的玉器除了這兩方玉佩之外，還兩只式樣簡單的由黃玉紅玉制成的雲紋男用玉簪。從不多的雲紋紋飾來看，也極像是那位「玉王」的手筆。但傳說中那位「玉王」傳下來的東西可謂是數量極少的。可眼下的狀況則是在眼前這個不大的木匣里，就有著至少五件。這個發現很難不引起Z瑜與莫妍的諸多聯想。
剩下五件金銀飾也都是成色十足，無論是花形的金步搖、雀餃珠的金鳳釵，還是銀縲絲的雙鳳銀鐲，做工和式樣全都十分精致。若說與之前在貴安坊的那些商鋪相比有什麼不同之處，頂多也就是式樣稍有點不同，做工也更精細一點。
除了那些飾品，原本Z瑜和莫妍還對那被紅綢小心包裹的古書抱有很大的希望，可結果卻讓她們很是失望。幾冊發黃的書冊上寫著的字她們一個都不認識。無論是莫妍還是Z瑜，都沒有見過這種文字。這個發現除了讓她們的疑惑更多，暫時並沒有其他的作用。
到是那方大約Z瑜雙掌大小的荷葉硯台在仔細觀察後，Z瑜有了些發現。Z瑜挖空心思的回憶前生的一些記憶，總算是認出了制作這方硯台的這種墨綠色非石非玉的材料是一種同樣已經絕跡數百年的奇石。若非是前生一個偶然的機會，她看到過一件用同種材料制作的古硯，可能也認不出這種失傳的碧靈硯。
這種被稱為碧靈硯的硯台是用一碧靈石打磨而成的。傳說這種硯台在雨天使用時硯台上會籠著一層薄薄的輕霧，所磨出來的墨寫起字來極為酣暢，而且千百年都如同剛新寫的一樣。
據說這種碧靈奇石在還沒有絕跡之前就極為罕有，用這種奇石磨制的硯台自然就更稀有了，所以哪怕是在那個年代也只在極小的範圍內流通。再加上到了現在又失傳已久，能夠知道還有這種奇硯的人就更少了。
三個同樣看著也已經有了些年代紫金香囊所縷的花紋，與那方羊脂玉佩上的那種不認識的花到是一樣。兩個香囊里都是空的，但有一個香囊里邊卻有著半塊未燃盡紫色的香料。雖然不知道放置了多長的時間，也沒並沒有被點著，但Z瑜還是能夠聞到一種似有若無的淡淡清香。
看著木匣里的這些東西，Z瑜不由得只能苦笑。這只好不容易找出來的木匣不但沒有能為她解決心中疑惑，反而又增添了更多的難解的疑團。如果一定要說這只木匣能說明什麼，頂多只說明了「夏Z瑜」手里確有「玉王」陸乃出的玉器。再有就是老國公大約也知道可能她有這樣的東西，而並不知道具體都有些什麼。