第四十二章接引佛祖
書接上回︰
周易之中說︰「群龍無首，天下大吉。」說的就是上古之後，龍族族長始祖陀龍遁世，此後群龍無首，龍界實力大降，鴻蒙之內沒有人可以威脅到人族的地位，從此天下大吉，天下太平。
上古鴻蒙之後，萬族林立，群雄薈萃，龍族肉身是出了名的強悍，神魂一道更是不弱，位居萬族之首，但始祖陀龍遁世不出，導龍族實力大降，人族幾位大能乘機帶領人族並起，一躍成為萬族之首
雖說只是一條陀龍但這條陀龍加上八部浮屠，比八十頭神龍加起來都要厲害，八部浮屠和陀龍都對其他龍族有先天的壓制，傳聞有誰煉制出一尊像上古之時一般的八部浮屠，誰又是新一任的龍族族長。
陸玄身子一震停止了修煉，道︰「多謝師傅！」
灰衣和尚滿意的點點頭道︰「徒兒，你已經修行我門下法門，算是我門下大弟子，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。為師應當給你起一個法號，賜你一件法寶。」
灰衣和尚僧衣一揮，一根苦竹出現在手中，放出七彩霞光，道︰「此物名六根清淨竹，先天靈寶，可封人六感，任你宰割，你的法號便喚作清明吧。」
「弟子清明拜見師傅，謝師傅賜寶。」陸玄接過灰衣和尚所賜的六根清淨竹，心中暗道︰「六根清淨竹，是前世大名鼎鼎的先天靈寶，由十大先天靈根之一的苦竹所煉制成的，據說這六根清淨竹乃佛門重寶，乃佛門二聖之一的準提大聖所持，難道說」
「弟子敢問師傅法號。」陸玄好奇道。
若是和自己猜測的一樣，這次自己可走大運了！
西方二聖！一代聖賢！
灰衣和尚微微一笑道︰「也是該告訴你，為師法號接引。」
「法號接引。」
「法號接引。」
「法號接引。」
陸玄按捺住心中的激動，久久不能平復。
這接引何許人也？提到接引大聖就不得不提準提大聖。♀
接引先天金庚之氣化形準提先天菩提靈根化形自鴻蒙初開，便初開靈智，二人自化形來，結友而行，見西方貧瘠，故發下四十八大宏願「度盡世人」，建立西方教，天道感其慈悲之心，降下無邊功德，二人借功德成就萬劫不壞之身，不墮紅塵之苦，成就混元大羅金仙，聖人之尊。
阿彌陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜來說的話，其實他就是接引道人。接引道人是西方教教主，其原型就是「大乘佛教」教主「阿彌陀佛」，阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來的「接引導師」，這就是「接引」二字的由來。住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天誅仙陣。
接引道人(阿彌陀佛)其原型就是「大乘佛教」教主「阿彌陀佛」，阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來的「接引導師」，這就是「接引」二字的由來。住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，金身，面皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。《封神演義》中多次受闡教門人之約，攻克封神之路上的阻攔。三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天誅仙陣；其後又與太上老君老子、元始天尊、燃燈道人、陸壓道人以及闡教眾門人共破萬仙陣，並在萬仙陣中用乾坤袋收了截教通天教主的很多門人，渡他們到西方。
接引道人在《封神演義》中是西方教教主，是西方二教主準提道人的師兄。
準提道人是仙俠神話小說《封神演義》中登場的人物後在仙俠小說《佛本是道》和一系列洪荒流小說中亦有登場，西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南無準提菩薩，亦是天道聖人之一。
描述準提道人的詩句與《西游記》中描寫菩提祖師的詩句極為相像，所以從《佛本是道》開始，一系列洪荒流小說習慣將之與菩提祖師設定為同一人。
《封神演義》第61回︰
大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，歷劫明心師。
這是《封神演義》中對準提道人的描述，這與《西游記》中孫悟空的授業恩師菩提祖師的描述非常相像。
西游記第1回中對須菩提祖師的描寫︰
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之；
與天同壽莊嚴體，歷劫明心師。
詩句可能互有借鑒，但須菩提祖師與準提道人卻不一定是同一個人……
接引和準提二人同為天道聖人之一，功德無量，法力無邊，神通廣大。
「清明，清明，你可記住了？」接引佛祖看陸玄雙目呆滯，不由問道。
「啊，記下了，記下了。」陸玄反應過來，心中狂喜，恨不能滿世界宣傳︰「接引大聖是我師傅。」
「嗯，清明你可還有凡塵之事未了？如果沒有我們便回山吧。」接引佛祖問道。
陸玄看了看虎嘯道︰「師傅，弟子想跟弟子的朋友說幾句話。」
「「恩。」接引佛祖大手一揮，一道結界憑空出現，將陸玄二人包裹進去。
「虎嘯，你我歷經生死也算是兄弟了，你可願隨我跟隨師父上山修煉？」陸玄問道。
「求之不得。」虎嘯激動道。
「師傅，弟子可否將弟子的朋友帶上？」陸玄傳音道。
本卷終)
百度搜或,,更新更快——－一(洪荒聖賢),/book/，求票！求點擊！求收藏！
(