第1章第一部安藏
第44節第44章攻山口
上官雲度步出營，站在營門外看了良久，看的他連聲嘆息。♀
這幾天里，叛軍不斷的在加固前面的防線，鹿角、籬笆、柵欄、陷坑、防騎兵溝，林林總總，密密麻麻，如果說漢軍五天前進攻要付出很大代價的話，現在要付出的代價就更大了，別的不說，就這些障礙，就不知要付出多少代價才是。
在這些障礙中，上官雲仍可看到數千人影在晃動，那些人在地上挖著一個個的小坑。這些坑都不大，也不深，都是深不盈尺，寬不過半尺，但這些小坑里都一個個安著銳利削尖的小樹枝。騎兵如果沖上來，馬腿只要一踩到這些小坑上一定會生生被別折，人的腳如果踩上來，那些小樹枝也會穿透人的腳掌。最糟糕的是，一個人受了這樣的傷，要兩個人抬下去才行，因為他走不了路了，如此一來，戰斗力受到的削弱成倍增加。
同時，這些障礙也起了另一個作用，那就是堅定了叛軍防守的決心。這些障礙固然可以抵擋漢軍攻擊，但同時也嚴重阻礙了叛軍的出擊，他們要想出擊，也得一點點的移開這些障礙才行。如此一來，就算上官雲用千條妙計，也休想引對手出來了。
看起來，這位大賢王倫珠濤凱即使別的不成，防守卻也很有一套辦法。至少，到現在為止，已經讓漢軍困駐在這里五天而不能動一步了，而且最難得的是，藏軍沒有付出一兵一卒的代價就做到了這一點。
上官雲嘆息了一聲，調轉了馬頭。他知道，現在這樣的情形，這里是絕對沒有指望了，只能再看看能不能有希望側擊乃東，也就是進入瓊結。
乃東到瓊結只有五十里，但上官雲不必，也不可能行五十里去瓊結，因為要去瓊結，只能經過那個險峻的山口——如今這個山口已經被漢軍起了個名字，叫死亡山口。♀這個山口離漢軍駐地只有二十多里。
上官雲帶馬前行，直奔死亡山口。
離死亡山口五里，他停了下來。前面就是死亡山口。再往前四里半多仍是一馬平川，但四里半之後，一座形如刀刃的山壁拔地而起，左右兩側幾乎完全是豎立著，人不彎腰也幾乎可以整個人都貼到山壁上。
這樣的山壁是沒有攀登的可能性的，特別是山上還有人防守的情形下。在山壁中間，有一條陡峭的小路，小路只可供三四個人並行，而且極陡，要想上去，只能四肢並用，真的往上爬。好在，由于這里是聯接乃東和瓊結的唯一一條通道，所以小路上修建了一條拉索。
所謂的拉索，就是先在小路一邊用大鐵錘打下一根根鐵棍，再在鐵棍上系上鐵鎖，人往上行時，可以用手拉著鐵鎖借力。
如果現在不是作戰，而是普通的行人通行，拉著鐵鎖慢慢往上，雖然吃力，倒也盡可以走上去。但是，如果是仰攻此路，不用說別的，山頂只要扔一塊大石頭下來，整個小路上的士兵就無處躲無處藏，只能眼看著自己被石頭砸死。而且是從山頂到山腳，所有士兵都得這麼等死——只要那石頭夠大就成。
上官雲呆呆的看著那小路。
他知道這一邊也沒有辦法可想了。但是，如果兩個地方都沒辦法可想，還能怎麼樣攻克敵人的防線？
他看了很久很久，最後，只能仰天長嘆一聲。
有時候你不得不承認，人，真的不可與天抗。這樣的天險，可不是人力能攻得下的。
他帶馬，轉頭，打算回營。沒辦法，看來只能繼續等著了，只是，究竟要多少援兵才能強攻乃東成功？就正當面那些防御設施，只想一想都讓人夠膽寒的了。
「救命啊~~~~~~」突然間，一聲淒厲的呼救聲響起，這聲音突如其來，嚇了上官雲一跳。
上官雲急忙抬頭看去，他看到了一付奇景︰一邊的樹林里，轉出了一個喇嘛來，這喇嘛全身是血，正一邊跑一邊呼救，在他身後，三個喇嘛拿著刀棍，正緊追不舍！
上官雲一呆。
他真的第一回看到這樣的奇事，喇嘛打架內哄？
那個被打的喇嘛遠遠看到上官雲，放腳往上官雲這里就跑，邊跑邊連聲叫著︰「救命啊~~~~~~救命啊~~~~~~」後面的三個喇嘛齊聲怒喝，腳步加快追來。
上官雲嘆息了一聲。看來這件事他不能不管。
當他做為一個朝庭流放的案犯在果布白宗山下獨居時，倒也和一些喇嘛談得來，但自他當上常將軍，領兵出戰，就再也沒有喇嘛和他說話了。哪怕有時在路上行軍時踫到了喇嘛，迎接他的也只是冷淡的或者仇恨的目光。個中原因，當然不難理解。
但現在，有一個喇嘛正向他跑來求救，這是一個收買人心的好機會。如果他拒絕了這個喇嘛的求助，藏區的喇嘛們就更有理由敵視漢軍了。如果他能夠合理的解決了這件事，也許，多少可以化解一下喇嘛們對漢軍的仇恨。
自然，這樣做也許沒有大的用處，但凡事預則立，不預則廢，有用沒用，要先試試才能知道，不能連試都不試。何況，就算沒什麼用處，身為軍人，也同樣要維持藏區的秩序。只要這些喇嘛沒有拿起武器與漢軍對抗，他們就是國家治下的子民，上官雲就有義務去管理。
他一提馬韁，躍到當先那喇嘛身後，攔在了這喇嘛和三個追擊的喇嘛中間，大聲喝道︰「你們干什麼？為什麼拿刀動棍的？！」
「讓開！」三個喇嘛中一個年青的喇嘛冒冒實實的叫道，「我們在誅殺邪魔歪道！」
上官雲一聲冷笑，刷的一聲劍已出鞘，不必回答，這個動作已經說明一切。
一邊上一個年紀稍長的喇嘛見勢不妙，急忙上前，施了一禮說道︰「這位將軍請不要動怒，我的同伴年紀太青，說話有違祥和，請見諒。您現在保護的那個人是黑教中人，我們是在誅殺邪魔外道，還請將軍放行
上官雲越听越怒。
在這幾個喇嘛看來，不是信仰他們的宗教的就是邪魔外道，但在上官雲看來，人想信什麼，完全隨一個人自己的心思，憑什麼只許信你的教，不信就得追殺？他原本以為這是喇嘛在內哄，但既然這事情原來是涉及到了一個人信什麼的問題，他還真得管到底。
他冷笑一聲，慢慢的說道︰「我是漢軍副統帥上官雲，本人進兵藏區，為的就是讓百姓有個平和的生活，對信哪一種教，我倒不在乎，但我以為，如果有人硬要別人信哪一種教，那麼這種強迫別人信自己教的教才是邪魔外道，該當誅殺！」
那年青的喇嘛愣愣的听著，還沒弄明白上官雲這一段話是什麼意思，年紀稍長的喇嘛卻已經听明白了。
上官雲先是說自己是漢軍副統帥，然後說，哪個教強迫別人信自己的教就是邪魔外道，那麼，現在正是他們三個在追殺黑教中人，由此推論，這黑教中人倒不是邪魔外道，自己三人倒是邪魔外道了。如果一個漢軍副統帥表態，說為了百姓有個平和的生活要誅殺這種邪魔外道，結論會是什麼？
這個結論太簡單了︰他們這些喇嘛該動用漢軍進行誅殺，誅殺他們就是誅殺邪魔外道！
這個結論如果是一個普通人說出來，三個喇嘛早就揮刀相向了，但漢軍副統帥說出這話，其威懾力可大不相同。
那年紀稍長的喇嘛一想明白個中關節，不由得嚇的臉色慘白，以藏語對另外兩人說了幾句，一個個收起武器，轉身就走。
上官雲看著這三人的背影，心中暗自嘆息。讓一種信仰控制了權力，最後的結果只怕不是什麼好事。只是，漢人也有這樣的情形存在，皇帝是「真龍天子」，是「受命于天」，這難道不就是一種信仰？對皇帝的敬畏，難道不也是讓信仰控制了權力？
他正自思量，卻听得身後撲 一聲，那個喇嘛已經倒地。原來這喇嘛被打的滿身是血，又奪命狂奔，現在再也支撐不住了。
上官雲吃了一驚，急忙下馬，取出隨身攜帶的急救用品施救。也幸虧他是軍人，隨身總是帶著急救之物，不然等他回了軍營再找到東西，只怕來不來得及救這喇嘛都不一定了。
上官雲一邊救治這喇嘛一邊打量著他，見這喇嘛約三十多的年紀，穿著與尋常的喇嘛差不多，上官雲心中有些疑惑。他知道藏區的喇嘛有兩類，一類是所謂的紅教，此類喇嘛勢力極大，是整個藏區的主流，丹巴就是紅教的教主；另一類則是黃教，此教源于密宗大師宗喀巴，他因看不慣紅教僧人組織渙散，戒律松弛，僧人無人約束，不念經，不修法，反娶妻生子，放蕩自恣而進行宗教改革，形成此教派。據說紅教鼎盛時，上層僧人仗其特權，借口修密向民間索取婦女供其娛樂。這些修密喇嘛，無惡不作，廣取婦女供其奸婬為婬戲是樂，甚至男女果處，宣婬號為事事無礙境界。
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