是勛來到給陳登安排下的寢室——話說一般到別人家做客，不得有話題沒話題都賓主對坐著先嘮上一陣子嗎？這位陳元龍先生倒好，在莊院門口跟是家兄弟見了禮以後，連「旅途困乏，亟待歇息」的場面話都沒撂下一句，就跟著僕人找臥室去了，仿佛去到的不是朋友家的莊院，而是頭回光顧的旅店。
是勛來到門外一瞧，大白天的門戶緊閉，他還懷疑陳登真累了，已經躺下了——雖說士人不該晝寢，但哪怕對方只是斜靠著略略打個盹兒，自己也不方便去打擾啊。再一瞧，天氣挺冷，窗戶卻支著，瞧這架勢是為了采光，不象要睡。于是他大著膽子，在門外咳嗽一聲，拱手說︰「某姓是名勛，有事求見陳令。」
「喀拉」一聲，房門被名陳登的僕役給拉開了，僕役行禮說︰「敝主人正在收拾行囊，請問果有要事麼？若無，請稍後再來吧。」是勛假稱真有要事，僕役就偏過身來，雙手一抬︰「如此，請進。」
我靠這是在我家唉，屋子才多大，你竟然都不肯親自到門口來迎，許汜說得沒錯，這家伙果然絲毫都不懂得待客之道。是勛一邊月復誹著，一邊邁步進屋，果然就見陳登坐在窗下，正展開了幾個包袱，往外掏模簡冊呢。
是勛朝他行禮，陳登放下手里的竹簡，隨便還了一禮，面無表情地說道︰「我是東陽長，不是縣令。」
漢代縣分大小，大縣之主為令，小縣之主為長，可是就跟後世在非正式場合一般把副職當正職稱呼，省去「副」字一樣，這年月當著縣長叫某令，也是慣例，誰想到陳登根本不吃這一套，並且還要特意點明。
瞧陳登那表情，分明在說︰「有話就說，有屁快放，我還忙著呢。」是勛也不在意，既然進得門來，當然要按足了規矩做，所以先不肯開口。直到那僕役取過一張席子來，對著陳登鋪好，他月兌鞋坐下，這才長吸一口氣，開始計劃中的套近乎——
「某前在北海，自孔文舉處聞得陳先生大名，故來拜見……」
陳登聞言，眼皮略略一跳，注目是勛，問他︰「孔北海竟然也知世間有我陳登？他如何說？」是勛不禁在心中大笑︰「有門兒！」
史書上記載過，陳登自稱最敬重幾個人，其中就包括了孔融。孔融這廝成名很早，小時候什麼讓梨啊、拜見名士李膺啊之類的軼事，那是成名以後才被「狗崽隊」的祖宗們給挖掘出來的，可他十六歲的時候就膽敢窩藏張儉，事發後跟哥哥孔褒，還有他們的老娘，一門爭著認罪赴死，就此在士人當中闖出了極大的名頭。所以孔融是真正的名滿天下，而陳登這時候，就連名滿徐州都還說不上。
當然啦，同樣開口問「孔北海也知道世間有我這一號嗎」的還有一個劉備，但劉備按後來的話說，這時候只是一個「老革」（老兵蛋子），雖然因緣際會做到二千石，在士大夫當中的名聲卻又不如陳登了。這麼說吧，要是把孔融比作鳳凰，那麼劉備就是只烏鴉，陳登是只小孔雀，雖然等級有所差異，但無論你對烏鴉還是小孔雀說，鳳凰挺瞧得起你啊，兩人都必得眉開眼笑不可。
其實孔融沒跟是勛提起過陳登，但這並不重要，反正陳登短時間內也不可能跑北海去找孔融求證，而以後就算求證了，孔融八成也會順著話點點頭，說是啊是啊，我稱贊過你——孔融雖然骨子里同樣驕傲，但謙恭的外表做得很足，跟陳登這號人又截然不同。
因此是勛就隨口編瞎話，說︰「孔文舉雲︰陳元龍為徐方名士，如潛龍在淵，一旦飛天，前途不可限量，惜乎……」
是勛這短短一段話也是非常有講究的。首先，他直接稱呼孔融的表字，而不是官職——或者國相，或者府君，或者以「北海」替代——這說明自己跟孔融是平輩論交。當然啦，他當著孔融的面沒敢這麼叫過，但理論上是不錯的，都昌解圍以後，孔融不是拉著他和太史慈的手，到處跟人說「此皆我之小友也」嗎？那就是承認了是勛是他朋友，朋友之間，當然可以以表字互稱啦。
是勛稱呼孔融的表字，無形中抬高了自己的身份——你陳登不是很尊敬孔融嗎？那麼對于孔融的朋友，總該多少客氣一點兒吧。同時，是勛在編造孔融的話語的時候，假裝孔融也稱呼陳登的表字，一般長輩對晚輩，當面可能稱呼表字以示禮貌和親近，對別人說起的時候卻只稱名，要是在後一種情況下也稱表字，那是表示對此人也頗為看重，存有三分敬意。怎樣，我說得沒錯吧，孔融挺瞧得起你呀，對于帶這話過來的老子，你不也得表示出點兒應有的尊敬來嗎？
最後，是勛故意賣一個關子，等著陳登發問，如此一來，說話的主動權就徹底掌握在自己手中了，而不會——「就這？這不算什麼要事啊，我還忙著，你請便吧。」
果然不出他的所料，「惜乎」二字一出口，陳登不自覺地就把身體朝前略略一傾，問他︰「有何可惜？」是勛微微一笑，繼續瞎編︰「惜乎傲骨嶙峋，難免凡俗譏刺。」
陳登望空一拱手，嘆息道︰「孔北海真知我者也。」
是勛趁機轉入下一個話題︰「既然孔文舉如此看重陳先生，故此是某前來拜謁，有所請益——听聞陳先生在東陽撫孤寡、勵耕織，使倉廩充實，故陶使君要闢為典農校尉，是某不識稼穡，不知農家以何為重？」
這才是他正經套近乎的手段。因為他想到，陳登雖然目無余子，傲氣凌人，但終究在官場上混了那麼多年，無論在陶謙、劉備、呂布還是曹c o手底下，都挺受重用，不會是全然不懂交際的家伙——真要是那類貨s ，恐怕根本就沒有當官兒的能力，只好跟管寧那樣跑深山隱居去了。許汜空負其名，言過其實，所以陳登故意給他難堪，要是自己先放低身段，去跟他請教問題呢？應該不大會拒人于千里之外吧？
一般情況下，驕傲之人必定喜歡炫耀，也好為人師，好，我就象學生對待老師那樣，跑來請教你，說不定你就願意跟我好好談談哪。
其實真說起來，陳登並不好為人師，但突然跑來一個能跟孔融平輩論交的小子，向自己請教，又正好問到了自己最得意的能力和成績，也不由得陳登不開示一二。所謂「伸手不打笑面人」，你又不跟許汜似的頂著「名士」的光環，大搖大擺過來要我平等相待，還噘著張嘴要我先開口——當然啦，這時候許汜正在兗州州府里吃白飯，估計跟陳登還沒照過面。
所以陳登听了是勛的詢問，就順手從身邊抽出一卷竹簡來遞給他，嘴里說︰「農事所重，耕之竅要，都在此書之中。」是勛接過來一瞧標題——《氾勝之書》，心說哎呦，這書听說過，自己還真沒讀過。
氾勝之是西漢晚期的著名農學家，總結出了「區田法」……好吧，關于此人，是勛從前也就知道這些了，至于啥叫「區田法」，他是一點兒概念也沒有。
是勛解開竹簡來翻閱，同時心里打鼓︰「我跟你請教問題，你直接給我本書是啥意思？是要我可以退出去自習了嗎？不成，老子話還沒說完呢，怎能這就退兵？」想到這里，抬起頭來︰「‘紙……書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。’已近歲終，州府也閉了衙，不如陳先生就暫且在舍下住到年後，是某閱讀此書若有疑問，也好朝夕請益。」
陳登捋捋胡須，略微想一想，點頭說︰「也好。如此便滋擾了。」
是勛趁熱打鐵，突然又轉換話題，問︰「不知陳先生對女子如何看？有人說︰‘女子無才便是德’，此言可否？」
陳登搖頭說︰「是何言歟？有才斯有見識，有見識才能明德，無才而能明德者，鮮矣。」
是勛反問︰「《禮記》中但言婦德、婦言、婦容、婦功，不言婦才。」
陳登簡明扼要地回答道︰「有才斯有德，有才斯能言。」
「如此說來，女子而好詩書者，陳先生並不反感啦？」
陳登不明白對方要說什麼，可是既然已經搭上腔了，也就只好順著話題說下去︰「經可以明德，詩可以怡情，史可以成功，曹大家若不通經史，不能為貴人之師。只要不過于貪溺，以傷其功便可。」這意思是說，那女人只要別讀書讀到放不下，把女紅給耽誤了就成。
「原來如此，」是勛聞言，不禁又是一笑，當即圖窮匕見，「陳先生的見識，果非凡庸可比。如今適有一女，德、容、言、功盡皆上佳，只為好讀詩書，遂為庸士所斥，無所與歸。不知陳先生其有意乎？」
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