傲世逆天 第一百七十九章 道的邊際

作者 ︰ 農民蜀黍

所以,這麼多萬年來,在那些年間出去到了域外的大能很少能有活著回來的大能.

有人說他們是因為這個原因,在與另外一位大能交戰之後被人洗劫了東西,殺害了姓命,落得了埋骨他鄉的下場。也有人說他們是在對戰中突破了,去到了另外的位面,繼續**去了。

但是不管人們怎麼猜測,最終的結果便是很多大能出去之後便沒有回來。而另一個事情的發生,則更讓人們認同了第一種說法,那便是這些大能多半是在對戰重傷之後被人加害了。因為他們發現,原本有著神獸血液的後裔,氣息從一開始攝人心扉的紫色,變成了不高不低的金色,這就是神獸收斂的標志,也是神獸後裔成年之後身上有金色氣息的原因。

想想看,一個半神大圓滿期的修道者死亡之後的尸骨都會在數幾千年乃至萬年後之後凝結出神骨一樣的東西,何況是一個頂尖強者呢?那可是隨隨便便一根手指頭都能搶過神骨百倍的東西!

神骨是什麼?當年在長生禁地遇到于天涯,于天涯用來破除玄苦大師六字真言唵和吽的時候用過,形狀類似人的眼球,能量很大,專克各種封鎖空間的秘法。因為形成時間其長無比,加上概率很小,因此很少能有人得到過。

這種神骨據說是半神圓滿期的高手隕落後的遺體經過萬年風化,凝結而成的。形狀類似于人的一只眼球,雖然形狀很小,但是里面卻蘊含了半神圓滿期的全部精華,據說專刻一些禁身之類的**,佛家的六字真言中的唵和吽正好相克!

不過這種法寶卻是極為難得,一來荒古大陸上隕落的半神圓滿期的人數萬年來也就有數的那些人,二來這種東西形成時間太長,再者,這種東西威力過于逆天,不是所有的半神圓滿期遺體都可以形成。

截殺一個大能,那可是超過帝尊的存在,隨便一點東西就夠他們用了,毫不夸張的說,一塊頭蓋骨就可以蓋過一般的仙級靈器,就好像風逸晨現在的修為一樣,不可限量!

不過在以前,神獸後裔的金色氣息一開始還算是低調的,可是畢竟是神獸血脈的後裔,其身體內血液雖然不如純血神獸那般強悍,然而經過帝君級以上的大能提煉之後,仍舊可以媲美不死靈藥,正因為這個,神獸的後裔在過後的幾萬年被大肆殺害,為的,就是體內那絲神獸的血液。

因為神獸大能一個個離去,後代們失去了祖輩的保護,在數量不佔有的情況下只能被動的防御,逃跑,甚至遠走他鄉……

但是在這個過程中,殺戮和貪婪不斷伴隨著他們,他們種族數量也越來越少。面對世間其他生靈的不斷侵擾,這些擁有神獸血液的後裔開始變得高傲起來,不再隨便輕易的相信別的種族,這,便是這些有著神獸血液的他們為何每個看起來都傲慢異常的原因。

不想再受傷害,所以選擇高傲的隱藏起來。不接觸危險,危險就會小很多。因為沒有遇到,便不會有殺戮。

當然,魔獸都是基本上姓情中的生靈,這是他們姓格決定的。其他種族並非全無品姓純良的存在,當他們沒有加害之意的救下一些重傷垂死的魔獸之後,這些魔獸也知道感恩圖報,這,便是有些魔獸會從一開始就呆在某個家族某個聖地的原因。

你對我好,我十倍還與你,這就是絕大多數魔獸的做事法則,就像虎靈一樣。

再有一個例外,那便是佛家聖地。佛家聖地的人潛心**佛法,當年釋迦牟尼老祖在創制佛家心經的時候,便將自己的氣息帶進了佛法中,那時候,他正是聖君級的修為,于是,這佛家的心法一出手,便是金光燦燦的樣子。後來釋迦牟尼老祖雖然一再修改佛家心經,但是這個氣息,卻是始終都沒有變。

釋迦牟尼老祖當年也不是不想改,畢竟這金色的氣息太過眨眼,太過引人注目,和佛家聖地一直講究的低調不相稱,可是這心經就好像有了意識一般,又好像一個倔強的孩提,不管釋迦牟尼老祖怎麼用心,都始終沒有改變,保持了這份最初的本心。

佛家講究緣分,緣來緣去,緣散緣盡,一切因果都是因緣而起。所謂的緣,便是因果,所謂因果,也就是緣。

所以釋迦牟尼老祖當時並沒有過多的要求什麼,不管什麼顏色的氣息,只要是佛家心經的選擇就好了。而且佛家聖地一向慈悲為懷,也不會主動去招惹世上其他家族聖地,除非是老祖特別關照的,比如當年玄苦大師不遠萬里救下風逸晨,並一路護送回西州。

佛家聖地也正是憑借這種開派伊始的風格贏得了荒古大陸其他門派的認可和尊重,一步步有了今天的成就。這一切,用佛家的話說,也是緣,也是因果。

這些事情都是大黃狗和風立本等人在平時告訴風逸晨的。現在看到了張百忍和赤炎魔龍以及虎靈的氣息之後,風逸晨也想到了這些。但是現在再看張百忍的氣息,風逸晨看出了不對勁兒。

張百忍修為不到聖君,嚴格的來說距離聖君還有著一個小階的差距,那是大神小圓滿期到聖君初期的小階,叫做大神大圓滿期。可別小看了這一個大神大圓滿期,要想突破這個階段到達聖君,其靈氣和修為的積累不弱于羽化前期七轉到八轉的積累。

也正是因為知道這一點,風逸晨才更感覺張百忍的氣息和其他的不一樣。既不同于神獸天生俱來的氣息,又不同于佛家心經的金色,更不用于聖君級的氣息顏色。

那是一種風逸晨形容不出來的氣質。若虛若幻一般,套用**界的行話說就是,玄之又玄,幻之又幻,猜不透,模不到。隱隱出手間,伴有一絲輕微卻又低沉的聲響,就好像一面皮鼓被人拿手輕輕地拍了一下一樣,輕而且沉悶。

輕而且沉悶?風逸晨腦海中瞬間有了墓碑老人的樣子。墓碑老人在從東荒禁地出來之後面對姚嬴二人的偷襲時出手,那時候,似乎有一股鐘聲伴隨著墓碑老人的出手出現,張百忍這個,和墓碑老人的會是一樣的嗎?

如果是的話,那這氣質……莫不是,就是道?!

風逸晨腦海中轟然作響。他想起了自己曾經和張百忍那個對賭,賭誰會先一步踏進帝君的行列。那時候風逸晨雖然對于張百忍的自信有些懷疑,但是卻只考慮到了張百忍身後不明的背影。但是現在看來,張百忍之所以和自己留下那個對賭,是因為他已經模到了道的邊際?!

恍然間,風逸晨想到了前不久自己和器靈的那番對話,那番在得到了原始真經第六句口訣之後的討論,那番對話,看上去是關于各聖地心法的探討,但是到了後來,便演變成了對于元始天尊所說的聖道,

所謂聖道,風逸晨有自己的想法,器靈雖然不是生靈一類的存在,但是長期在元始天尊身邊燻陶,也是有她自己想法的。二人本身上沒有區別,都是為了大道而去的。實際上,在通往大道的路上,本身就沒有區別,一切,便只為了那一個所謂的道,一個自己的道!

所謂修道界,就像器靈所說的,最終的目的不是長生,不是頂尖,而是有一個自己的道,走出一條自己的道!(未完待續。)

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