除靈師 第270章 食魂(1)

作者 ︰ 弓良

彩虹母親本能的啊的一聲驚叫,然後才想起來女兒正好端端的坐在身邊,心里這才稍微踏實下來,不過還是不放心的問道︰「大師,您快給說說,到底是什麼危險,現在過沒過去呢?我怎麼總感覺這心里不踏實,慌的很呀?」

徐森道︰「陰靈附體,通常采用的方法都是想辦法壓制住被佔身體的主體靈魂,讓主體靈魂陷入昏迷,失去對身體的支配能力,然後它們再趁虛而入,取得身體的支配權。不過這終究不是久遠之計,如果主體靈魂蘇醒或者消亡,附體的陰靈都將被驅逐出它竊據的這副軀體。」

寒玲好奇道︰「為什麼非要費事讓主體靈魂昏迷呢?能直接滅靈奪體不是更好,還省的早晚再被趕出來。還有,主體靈魂蘇醒能將附體陰靈驅出體外我能理解,可是為什麼主體靈魂消亡,附體陰靈也會同樣被驅出體外呢?這我就不明白了,按理這不是正是把身體永遠據為己有的好時機嗎?」

當寒玲說「滅靈奪體」時,彩虹母親不禁激靈靈打了個冷顫,忍不住略微不滿的橫了寒玲一眼。寒玲明白彩虹母親那一眼的含義,所以問完問題後急忙對彩虹母親道︰「王姨,我不是指彩虹,你別介意啊,我只是不明白,所以好奇問問。」

彩虹母親並沒有生寒玲的氣,再說徐森還是寒玲請來的,換句話說,沒有寒玲的幫助,現在彩虹的情況還不知道會什麼樣呢。只是確認女兒被鬼魂附體後,再听到滅靈奪體時心里本能的有些不舒服。此時見寒玲匆忙解釋,忙溫和的笑笑,伸手輕輕拍了拍寒玲,微微搖頭示意自己沒有多心。

徐達也虛心問道︰「師父,小寒的問題也正問出了我的疑惑,請您指點一二。」

原來這個徐達雖然七拼八湊的學了一些本事,並且能使用一些能力,但都是照葫蘆畫瓢,知其然不知其所以然。說到對陰靈知識的掌握和了解,他還不如絕靈道大多數普通的外圍人員,這也是沒有辦法的事情。畢竟在遇到徐森之前,他還不知道靈道的存在,不屬于靈道中人。

徐森看了自己這個便宜徒弟一眼,他沒想到在他看來如此簡單的知識,徐達竟然還當做問題認真求教,而這些在他不到八歲的時候,孫大勝就已經教給他了。♀看著這個被人稱作大師的中年男人,連這種靈道的基本常識都不具備,徐森不禁心中升起了一絲憐憫之意,感嘆徐達能走到今天這一步不知付出了比別人多出多少倍的艱辛。也許之前徐森還對徐達言語上對師父不敬而有些耿耿于懷,但此時看到他熱切看著自己的求知眼神,已經再難以對他有戧怪之心了。

徐森特意把目光轉向徐達,說道︰「一般人都听過三魂七魄的說法,但很少有人真正了解三魂七魄到底有何用。三魂存在于精神中,無影無形,人死也不會消亡。七魄則不同,七魄古稱尸狗、伏矢、雀陰、容賊、非毒、除穢、臭肺,主掌了人的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七情。就是說七魄存在肉身之上,要依靠人的身體發生作用,一旦**死亡時,‘魄’也就隨著**的腐爛而自然的消散於無形,所以古人才會有形魄歸於地的說法。而命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉,魄無命不生,如果命魂消亡了,七魄必散,人的身體也會因為失去七魄的主掌而很快腐爛。」

听徐森講到此處,徐達恍然道︰「啊,我有些明白了,師父的意思是不是說,七魄由命魂而生,如果陰靈附體時,無論本體命魂是被趕走了還是消亡了,那麼由本體命魂生出的七魄都會因為失去了根本而消散消散,那麼人體就會腐爛,陰靈就失去了附體意義,所以陰靈是不得不讓主體命魂繼續存在下去的,因為它們沒得選擇。」

徐森點頭道︰「不錯,人身的七魄是由自己的命魂產生的,其它陰靈不能取代。而失去了七魄的身體,陰靈也無法控制,得到也全無用處,只能眼睜睜的看著他腐爛而全無辦法。否則陰靈哪里還需要費那麼大的力氣去找活人附體呢,直接找個新死而身體未腐爛的人附體不是更省事。」

徐森講到這里時我忽然想起了鏡魔,她不就是創出了能保持肉身不腐的方法嗎?那豈不是說她有辦法能在命魂離開身體後保持七魄不散?看來鏡魔果然是驚才絕艷之輩啊,竟能生生改變天道輪回的鐵律,實在不是用厲害就能形容的。

听著徐森和徐達的對答,寒玲感嘆道︰「沒想到陰靈附體還有如此多的說道,剛才听徐大師的意思,難道附體到彩虹身上的陰靈與你剛才說的情況有所不同?」

徐森道︰「不錯,確實有很大的不同,你們可听過奪舍?」

寒玲幾人搖搖頭,只有徐達點頭道︰「知道,奪舍是佛家的說法,簡單說就是奪取別人的身體為幾用,但是這里說的身體是有限制的,必須是初生的嬰兒才行。據說佛法高深的大德在壽數到了盡頭卻沒有正果時,可以將靈魂離體然後附到初生的嬰兒身上,重新修悟,已證大道,這就是奪舍。」

寒玲掩口驚道︰「你是說奪舍是佔取初生嬰兒的身體?」

徐達點頭道︰「據傳聞是這樣的。」

寒玲有些難以置信,面露恐懼之色道︰「太可怕了,如果這就是奪舍,那奪舍之人是何等的歹毒啊,慈悲為懷的佛家怎麼會有這樣的功法?」

徐達搖頭道︰「我也只是听過,具體是怎樣的我也不清楚。」

寒玲有些失望,又把眼神投向了徐森,徐森自然領會其意,解釋道︰「奪舍確實是佛家的說法,不過佛家是講業報的,如果他們成功奪了初生嬰兒的舍,那他們以前的修為就全白費了,受此業報影響,無論如何修悟,也不可能再得證大道了,所以自古至今,從沒听說過有哪位高僧行過奪舍之事,奪舍幾乎只存在于傳說之中。」

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