五指神佛 第九章︰性命交修

作者 ︰ 任自在

()李乾坤直起身子,精氣如狼煙,筆直向天,延伸九丈九。臉上的皺紋只剩淡淡余痕,仿佛一夜間返老還童。

還童並不是身體變小回歸孩童,而是身體純淨,生機旺盛,骨髓造血功能強大,氣血養人。

還童、築基、開光、融合、心動、靈寂這是神通六層,強身健體、壯大精神氣魄。精神、**的種種磨練都在這五個階段,而後就有一個巨大的分水嶺。

靈寂之後,一身精氣加上所修的神通、理念化生胎兒,是為元嬰。

又或將全身精華、所思所想融為一團,化生一丹,是為金丹。

前者練體,後者修道。

元嬰以後大元嬰、合體、金身、還嬰。

金丹之後道樹、道花、道果、還嬰。

九為極數,第十重就返本歸源不在是**凡胎,而是先天道體。

無論金丹、元嬰到達還嬰期後再次相同,還嬰才是真真正正的還原嬰兒,回歸先天,之後所有的神通柔和在一起,圓圓團團,不分彼此,成就先天大神通。

神通道果、神通金身,精神不滅,**重生,這才真正霸絕天上地下,唯我獨尊。

元嬰士練的是肉身神通,**強橫霸絕天下,練到化境能肉身成聖,往來過去未來,劃破時空,無所不能。

金丹士修的是道魂,練就道魂神通,道魂強橫,一枚道果鎮壓三界玄黃,後斬出三尸、立地成聖,也是萬古巨頭,永不磨滅。

肉身神通、道魂神通不能兼容。一人不能為二聖說的就是這種情況。

人身體有三個丹田,但能孕育元嬰、金丹的只有下丹田。

一般說來一人只能修煉一樣神通,如若是兩者兼修,就如一畝地種兩畝地的莊稼,同時汲取養分,你施再多肥料,也不能養活,只是把土地弄得污濁不堪罷了。結果只能是莊稼干枯、田地破敗。其中種種原因,神妙非常。

所以人們常說的丹田就是下丹田。

上丹田是藏神之所,精神力量存于其中。上丹田在大腦之中,大腦是重中之重,人體最神秘的地方,人之精神所在,容不得一絲雜質,你敢在其中放一尊元嬰、一枚金丹麼?

所謂精神力量並不是實實在在,那是人們讀萬卷書,行萬里路所經所聞、所想所得。去其糟粕,取其精華,將其中的道理提取出來,當作行事準則。有些人不修道法,一聲大喝,鬼神都害怕,不敢近其身,這就是精神力量。

求道之路千險萬阻,必須如履薄冰,又得果敢勇猛,不能墜了勢頭。

修士萬萬千千,總有一些將錯誤的道理吸收,那就等于一幅畫被滴了墨水,變得一塌糊涂。如果能抹除或修補成另外的話還好有另一番成就罷了,否則一身修為一朝化為灰灰。

這就是心魔。

思想中連同種的一絲雜念都容不得,更休論金丹元嬰了。

精神力量雖厲害,但沾不得一絲污穢,所以大神通者用種種方法保護。

道家將精神力量化為泥丸,藏于上丹田,田為地,地為泥,泥丸隱匿其中,任你有天大的本事也找不到。佛家認為上丹田是藏神之府,金丹修魂,神魂相同,模仿金丹煉出一丸舍利子,水火不侵。一些讀書人、大學問家,秉行君子事,自然而然的在上丹田中化為一柄劍,你敢侵犯我,我便刺死你,最是不同。其余種種都不如這三家的厲害。

中丹田是藏氣之府,氣運就在這里,氣運多了才能長久。

人的精神清明,氣運長久,力量強大,就能性命長久。也就是人們求取的「長生」。

就三丹田來說,只有下丹田被稱為「祖竅」,關元、氣海,神闕、命門等穴位盡在其中,是「性命之祖」、「生氣之源」、「五髒六腑之本」、「十二經之根」、「陰陽之會」、「呼吸之門」、「水火交會之鄉」。這每一個稱呼都是人體最重要、最基本的,可見修士最看重的是下丹田了。

下丹田主修力量,修士想求長生最要借助的就是力量,只有強大的力量才能在千難萬險中沖出一條陽關大道。

神通、神通,通神之法。凡是神通,都可以通過它們追尋大道的軌跡。大有大道,小有小道。萬千神通歸于金、木、水、火、土、光暗、宇、宙、風、雷等十大類。

除此之外,還有人類的血脈神通,草木精靈的本命神通。

法術是另一大體系。聲音、速度、重力、熱(溫度)、壓力等都是法術所在,雖不能用來體悟大道,但其威力比之神通有過之而無不及。

神通是神通種子衍生的,可遇而不可求。

但法術卻可以通過修煉得到,法術修煉是將其練成一個符納入身體,練到極點,隨心而動,一念之間就可發出。而且得到法術的途徑也多些,可以修煉,也可以搶奪,或得到前輩留存,更奇妙的是一些大神通者打斗時,開山斷流,拳意橫空,烙印虛空,久而久之就會凝結成一些符,這也是真正的大殺器。

神通也好,法術也好,都是用來打斗的,是暴力工具。修士要增加功力,體悟道理要靠功法,如《紫薇霸世》、《易經》、《雲經》、《內經》、《水經》、《離經》等。

這三樣東西是修士立身的根本,有一樣驚天動地的東西出世都會引來腥風血雨,就如當年的《神奇經》,那是真真的驚天動地!當然東西有好壞,這三樣統分為天地玄黃四級,天者最好,黃者最次。

法器很特殊,自有一套說法。靈寶分先天後天各六品,共十二品。九品通靈,通靈為寶,自九品開始才是真正的靈寶。

通靈之寶都是厲害非常的,九品也就是後天三品,就是像九齒釘耙、八寶禪杖這樣的厲害東西。後天二品︰三尖兩刃刀、火尖槍;後天一品︰金剛鐲、玄都紫府劍;先天六品︰金蛟剪、金箍棒(定海神針)、崆峒印;五品︰翻天印、九品蓮台;四品︰女媧繡球、伏曦琴;三品︰混元金斗、定海神珠;二品︰山河社稷圖、地書;一品︰太極圖、混沌鐘。(以此為例,還有更多絢爛的法寶)

後天三品,靈寶靈性微弱,但也能如指臂使,威力足以破碎山河。一旦入了先天就如人成就先天大神通一樣,差距不可以理記,每一樣都有裝天納地的大威能。

先天境界的人物無一不是萬古巨頭,舉手投足,毀天滅地,但遇到第四品的靈寶就被壓的死死的。若果遇到前三品的神物,那就有多遠跑多遠,那些東西每一個都是一個獨立的人物,形成還在開天前,修煉了不知多少元會,一個個都是經年老妖,動一動就天崩地裂。

先天已經是金身、道果最極點的境界,號稱小聖,能縱橫、鎮壓這玄黃大世界。但想要再進一步就不可能了,除非破開玄黃世界進入三十三天或十八地獄才能成就人仙、斬尸成聖,成就大聖的境界。

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