仙人歌 第四十一節 靈根

作者 ︰ 昨日逆水行舟

()忍住心中的激動,方靖翻開了火靈訣。(百度搜索4G中文網更新更快)

剛打開書頁,一陣奇異的墨香就隨之傳來,顯然非俗世里常見的墨所寫,這等墨雖然在修真界里算不是什麼仙家寶物,但卻更不容易風干,遠非一般墨可比,若是放到俗世,必定會被文人墨客們奉為至寶。

翻看書冊,若是以普通人的眼光來看,其實書中的字並不是很好,甚至可以用歪七扭八的形容,說是書法簡直是在侮辱了「書法」兩字,再加上一些字體和方靖認識的不大相同,方靖只能靠猜才能大體明白其中的字意,但當這些亂七八糟的文字組合起來後,從整頁來看時,卻會發現其自有一股與眾不同的月兌俗氣度。

從這本書的樣子方靖大約推斷出來,這書的主人是按照記憶中的術法抄寫出來的,因為修真界的功法,大多都是記載在玉簡之上,這樣才能長久保存,若是用紙來記錄,還需修真者經常使用一些防蟲除濕的法術,很是繁瑣,就算如此這類書籍仍然管不了多久,雖然比俗世中的書要保存要長一些,但過不了數百年字跡仍會逐漸發黃。

只是玉簡雖然更好,但本錢也不便宜,顯然這原書的主人是販賣低級功法的生意人,甚至有可能這些功法都是他抄寫的,自然舍不得用玉簡。

大致瀏覽了一下,但方靖並不急于馬上修煉火靈訣,而是將儲物袋里的東西全部整理成幾堆,分門別類。

整理好後,只見桌子上有著幾類東西。

一把飛劍,從質地來看十分不凡,方靖拿起飛劍往地面一刺,便見地面好像成了一塊豆腐,飛劍輕易的刺了進去,顯然極為鋒利,比所謂的神兵利器好到不知哪里去了。不過方靖也知道,自己雖然已經是練氣修士,但觀念仍是在江湖層次,自己所謂「不凡」的結論是根據江湖中的武器來推斷出來的,而實際上這飛劍恐怕在修真界里只是下品法器罷了,不然吳宇也不會混到這步田地。

除了這把飛劍,還有兩個小瓷瓶,上面赫然寫著「聚氣散」三個字,一個瓶子里面有十顆丹藥,另外一個瓶子只剩下來三顆,顯然是吳宇修煉所用的丹藥。

小瓷瓶旁邊,還堆放著一些晶瑩剔透的「石頭」,這些「石頭」有雞蛋大小,雖然是橢圓形狀,表面偶爾卻有著不規則的稜角。

這些「石頭」晶瑩剔透,一共三種顏色,既有紅色,也有綠色,還有一種是褐色,其中綠色最少,只有兩塊,褐色稍多,也不過五塊左右,唯有紅色最多,整整有十六塊。

方靖拿起石頭方在陽光下觀察了一下,里面隱隱有一股莫名的能量在流動,他猜測,這些石頭大概就是所謂的靈石了,而其中綠色的大概是木系靈石,褐色是土系,紅色的就是火系靈石。

這些靈石不僅是修真者之間交易的貨幣,更是陣法師用來布陣的道具和輔助品,只不過會陣法的人比煉丹師與煉器師還少,只要修真者顯露出陣法上的天賦,就會早早的被各大門派收入,所以吳宇在修真坊市干了半輩子,也從沒見過陣法師。

除了飛劍丹藥與靈石,剩下的東西就只剩一塊玉簡與兩本書了。玉簡中記載的正是吳宇想要修煉的萬魔真靈**,從這道法訣是由玉簡刻印便能知道,萬魔真靈**的層次遠非火靈訣這樣的基礎法訣可比,可惜的是萬魔真靈**屬于魔派功法,魔道的功法雖然前期進展迅速,但大都有著致命的後遺癥,沒有後遺癥的功法只有魔道中的大門派里才有,非方靖所能窺覷的,而吳宇之所以靈力變得混亂就是因為此法,方靖自然不會重蹈覆轍。

而另外兩本書中,除去火靈訣外,另外一本是名為《生木訣》的法訣,和《火靈訣》一樣,都是最基礎的功法,只不過一個是火系,而另外一個是木系罷了。

這本生木訣大概是吳宇偷襲散修時順手得來的,只是他雖然五系靈根俱全,但光是修煉火靈訣就快忙不過來了,哪還來得及多修一門生木訣,再說火系功法最大的優點便是殺傷力強,比木系的威力大多了,如此之下,吳宇更不會重新修煉生木訣了,于是這部法術便被遺忘在了儲物袋的角落,連對方靖交代遺言時也忘記提了。

將這些東西整理好,然後方靖將飛劍丹藥靈石與記錄有萬魔真靈**的玉簡重新放入了儲物袋,這些都是他暫時用不上的,桌上只留下兩本書冊,正是《火靈訣》與《生木訣》。

兩本功法都是最基礎的心法,難度並不大,而練氣期第一層的法訣更是十分簡單,不過寥寥數百字而已,方靖重新翻開火靈訣第一層記住後,就再次將書合上。

此時正值六月,烈日當空,再加上正好是中午,可謂是一天之中火系靈力最活躍的時候,方靖自然選擇先修煉火靈訣了。

仔細體味了一番這數百字的真意,方靖才閉上眼楮,用靈識感受著周圍的的靈力。

然而足足過了一個時辰,空氣中的靈力卻沒有一點波動,方靖繼續照著火靈訣修煉,直到天色暗了下來,仍然沒有發現所謂的火系靈力。

「難道自己沒有火靈根?」方靖心中猜測道。

若是不能修煉火系功法,那便是沒有火靈根。做出這個猜測,方靖也不知該是喜還是該憂,修真者的靈根越少,天資便越是優秀,修煉速度便越快,但若是沒有火靈根,那從此便是不能修煉火系功法了。

就在方靖準備放棄,試一下另一部木系功法生木訣的時候,卻見到天地間的靈力突然間發生了變化,只見之前無形無色的靈力突然分成了五個部分,分別便成了金,紅,褐,綠,透明五種顏色,而其中金,紅,綠三色的靈力朝著方靖奔來,其它兩種顏色的靈力卻好似不受吸引,自顧自的在空中游動,然後漸漸又恢復到了無形無色的原樣。

當這三種靈力進入到方靖的體內後,方靖便感覺經脈里一片灼熱與刺痛,但隨後卻傳來了一陣清涼,而經脈內,三天前修來的少量靈力同樣變成了金紅綠三種顏色,其他兩色的靈力漸漸從經脈內散發出去。

現在方靖體內只剩下了金,綠,紅三種靈力,其中紅色靈力佔了四成,方靖判斷,這紅色靈力便是火系靈力,金色就是金系靈力,而綠色大概是木系靈力了。

方靖一陣皺眉,他現在修煉的是火靈訣,而不是生木訣,所以金系與木系兩種靈力對他並沒有絲毫用處,反而要花去一段時間來淬煉出去。

方靖明白了,看來他的靈根便是金火木三系了,所以才有這三種靈力靠近,而剩下的水土靈力卻不受吸引,這也是為什麼靈根越少的人修煉越快的原因了。

比如同修火靈訣,一樣的時間,只有火系單靈根的人吸納的靈力是三靈根的三倍,而且三靈根的修士還要花上更長的時間來淬煉其他靈力,要花的時間更多了,單靈根卻沒有這樣的煩惱,而修士靈根越多,吸納到有用的靈力便越少,需要淬煉無用的靈力說花的時間便越多,所以靈根越少,修煉速度才會越快。

沒有學到識靈術,方靖就已經知道了自己的靈根屬性了,其實識靈術不過是靈識的一種運用竅門罷了,十分簡單,其價值還比不上如火靈訣這樣的基礎功法,甚至不需要秘籍,只要有人點播兩句,那修真者就會了,只有方靖這樣剛剛進入練氣期,無人指點又找不到人交流的散修才不會識靈術。

三靈根,在修真界里只算得上中等資質,這類修士可謂是修真者最多的一部分,雖然比不過雙靈根與天靈根,但卻又比四靈根和五靈根更好,可謂是比上不足比下有余。

對自己三靈根的資質,方靖還算滿意,至少比五系靈根好多了。

可是此時方靖卻微微發愁,自己是金火木三系靈根,那他是選擇那一系呢?

金系代表著鋒利,此系修士長于兵器,特別是在刀劍的門派,金系修士更是如魚得水,而火系代表的是殺傷力,威力最強,另外修士在前期煉丹煉器無不需要靈火,若是修煉火系功法,那就方便多了。雖然修真者在金丹境界之後便有了丹火,也能夠用來煉丹煉器,但金丹境界距離一般人實在太過遙遠,一萬個修真者里都不一定有一個金丹修士,而此時方靖不過是練氣一層罷了,更是不知道何年何月才能修煉至那等境界。

至于木系,代表的是靈氣醇厚,雖然威力在五系中只能算作中等,但靈力卻是同階最充沛的,除此之外,木系代表著生機,修真一道,還有一項流派便是藥道,雖然煉丹一道從藥道中分離出去後藥道便逐漸衰落,但藥道作為修真流派之一,仍然不可小覷,而擁有木系靈根,便是成為藥道的藥師前提。

方靖想了想,還是將火系選為自己的主修功法,金系功法本就十分稀少,就算偶有出現,也是十分昂貴,不是他現在能買到的,而木系雖然能成為藥師,而且靈力充沛,與廣微心法給他打下的基礎相符,但火系畢竟威力更大,修真界隨處都充滿了危險,散修更是如此,方靖首先要做的是保命,而變得比別人更厲害,同樣是保命的方法之一。、

就在方靖下定了決心,逐漸將體內的木系靈力與金系靈力淬煉出去時,突然丹田內一直紋絲不動的無名清氣一陣波動,只見這股拳頭大的清氣突然分出了十分之一,來到充滿靈力的經脈內,將經脈里的金系靈力與火系靈力生生擠了出去。

眼睜睜的看著這股清氣將兩色靈力排出後與木系靈力融合在一起,方靖變得目瞪口呆,這又算怎麼回事?

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