這日深夜，郭嘉親眼目睹太史慈和金毛猴過招。當然，太史慈和金毛猴之間的實力差距，真不是一朝一夕能改變的。為了提高太史慈的戰斗力，郭嘉就把自己在西域游歷時獲得了《霸》功秘籍和《日》箭秘籍贈送給太史慈。
郭嘉看著太史慈愛不釋手的翻閱二本精致的絹書，溫和的說道︰「慈弟，這二本秘籍是為兄當年在西域一處廢棄的古堡中尋覓到的。呵呵，據為兄推測，這二本書乃是盜墓賊從漢高祖劉邦的陵墓中盜取的……據為兄結合史實推斷，《霸》功乃是常勝將軍淮陰侯韓信獨修的武學，極其適合將士集體修煉……至于《日》箭，來頭更大，估計是上古時代的箭藝功法。呵呵，希望這二本秘籍對慈弟有所幫助！」。
好像為了讓太史慈重點記住什麼，郭嘉回轉話題繼續說道︰「本朝提拔人才的機制比前朝有所進步，不再唯一依靠世襲制籠絡人才，而是沿襲秦王朝的機制，發明創造了‘孝廉制’……但是這個制度百十年過後，又走樣了︰後人為了顯示自己的忠孝程度，居然借先人過世的時機，將大肆聚斂的財物寶貝陪葬，呵呵，以至于王莽新政之前，絕大部分的社會財富統統埋藏于地下，由此衍生‘淘窯」盜墓賊這個行業的興盛！……王莽新政之後，社會大亂，各路軍閥肆無忌憚的盜挖王侯將相的陵墓，以至于後來的更始帝劉玄舉行過賽寶大會，據說省會的規模前無古人後無來者啊……後來，銅馬皇帝劉秀打敗更始帝劉玄，賽寶大會的寶物離奇的失蹤了……」。)閱讀完《霸》功秘籍，他終于知道淮陰侯韓信為何能做到指揮百萬大軍如揮臂膀那般自如，《霸》功開篇就是︰八荒唯我獨尊，他狂任他狂，明月照大江；他橫任他橫，風雲卷平崗……霸功講究集體修煉，人越多，修煉的效果越好，霸功不注重招式，更注重氣勢，舍生忘死氣勢如虹！極其適合戰場的功法！
而《日》箭秘籍記載的箭藝，更是玄妙至極︰日箭的第一層次是通俗的百步穿楊，第二層次是在運動中箭無虛發；第三層次就是傳說中的「飛將軍」李廣的無影箭。無影箭又叫破空箭，字面意思是︰破除空間的阻礙，置敵于死地于無形之中。
對于霸功，太史慈無心覬覦，而對于日箭，他迫切想修煉。可惜的是，他手頭沒有修煉的道具︰弓箭！
第二日，太史慈迫不及待的離開漁村要進城，而另有他想的郭嘉也要跟著進城。太史慈唯恐郭嘉的腳力浪費時間，于是聰慧但史慈忽發奇想︰用堅實的獸皮做飛毯！
于是，二人一猴在空曠的荒野，金毛猴首當其沖，用粗繩拉著獸皮毯，太史慈在後面用雙手拉張著獸皮毯，郭嘉穩如台上爬在獸皮毯上。金毛猴和太史慈同時發力，于是乎一張飛毯凌空飛行起來。
這個情形令郭嘉極其興奮，一路上他大呼小叫著。身為文人的他，也找到武者御風而行的感覺，他怎麼能不興奮呢？
進城後，二人分頭行事。太史慈眼巴巴的看到郭嘉大搖大擺一家青樓後，便搖搖頭轉身離去。等他買到一張一石鐵胎弓和百十只雕翎箭，折返青樓的門口，又等了半個時辰，郭嘉才意氣風發的從青樓走出來。
「呵呵，慈弟，要不你也進去爽一把？」郭嘉厚顏無恥的打趣說道。
太史慈聞言，自然是羞紅了臉，他岔開話題說道︰「奉孝兄，金毛猴還在城外等我們呢？……奉孝兄，真是好雅致，也不怕染上病-毒……」。
「哦，染上病-毒？呵呵，沒有三把神砂，怎敢倒反西岐？」，郭嘉一手摟過太史慈的蜂腰，一邊向城外走去，一邊輕笑說道，「慈弟，為兄就是面對梅-毒晚期的藝妓都不會害怕，因為為兄有這個……」。
郭嘉說著話，顯擺得瑟的從暗兜里拿出一只象魚腸的胞衣。胞衣在太史慈眼前一晃，便被郭嘉收回暗兜。
看著太史慈疑惑的神情，郭嘉輕松的解釋說道︰「慈弟，這是為兄的獨門裝備……有了這個裝備，就是面對十個染病的藝妓，為兄都不含糊皺一下眉頭。呵呵，慈弟，估計你連男女魚水之歡，連門都沒看到啊……嗯，就是這樣，用雙層胞衣，二層之間置放薄荷油，一旦對方或者自己感到刺激的涼意，立馬抽出……這樣就萬無一失了」。
一路上，郭嘉勉為其難的普及性教育，開始對太史慈進行性的啟蒙教育。一路順坦，二人一猴回到家中。太史慈做的第一件事情就是立馬進行箭藝訓練。
太史慈的箭藝進步神速啊，不到三日便掌握百步穿楊的高級箭藝。由此郭嘉認為︰太史慈是百年一遇的練武奇才，這樣的人才，早晚會嶄露頭角的……
而在運動中做到箭無虛發，由于沒有戰馬，太史慈只好在意識中模擬訓練，這就像殘疾人也可以進行修道一般的原理︰在意識里按照正常人的姿態修煉。由于太史慈領悟能力超常，由于郭嘉的傾囊相授，太史慈訓練箭藝的同時，也學到了如何駕馭戰馬，如何與寶馬良駒溝通的秘法。就像學習如何應付女人一樣。
即便，現實中沒有戰馬，連一只瘸腿的馬都沒有。太史慈也最終掌握了在運動中百發百中的箭藝。
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