重生之董永傳 第八章︰初嘗痛楚

作者 ︰ 燻陶得沒文化

第八章︰初嘗痛楚

連雲宗能成四大門派之首,歸根結底便是這《連雲訣》,它是連雲宗諸般奇妙法訣的根本,相傳是數千年前三清真人留下殘本,之後又經過各代宗主j ng研,方成一家奪天地之造化,攬天地之j ng華的無上玄法。я思路客я

而《連雲訣》又分成三大部分,為《連雲玉玄道》、《連雲太真道》、《連雲古清道》三大章法組成。分別對應著「聚雲境」、「騰雲境」以及「破雲境」。

連雲宗內弟子,包括不少天資聰穎之徒,終其一生,也突破不了聚雲境十層,去修煉騰雲境的仙法《連雲太真道》,但是縱使如此,若是一人達到聚雲境界十層巔峰,也是世間罕有。而宗內弟子一旦突破了聚雲境界之後,多會下山歷練,一來鞏固道心,尋求不凡之物煉為法寶,試圖突破新的境界。幽竹軒的莫浩師兄突破了聚雲境界之後,顧言就讓莫浩下山歷練,便是這個道理。

至于連雲宗內,人數雖有兩千余人,但能突破聚雲境界,步入騰雲境界的,每座峰脈皆不足五人,更有甚者,有的峰脈之中除了首座便就沒有騰雲之境的弟子。

至于那虛無縹緲的破雲之境,整座連雲峰或許僅僅一兩人而已。

董永拜完師父,便與顧言回了幽竹軒,而顧言言語不多,稍稍交代幾句,便離開了竹屋。董永自知自己資質平庸,再加上初涉仙法,心中難免有些興奮難耐之意,便坐在竹塌之上,毫不猶豫地讀起了那《連雲玉玄道》,可這些修仙之書本就是晦澀難懂,董永讀了數頁,便只覺兩眼發花,頭腦發暈,再也看不下去。之後董永再次嘗試幾遍,可每每翻閱之時,頓覺頭昏目暈,胸悶若雷,作勢y 吐。董永x ng子堅毅,多次強忍嘔吐之意,硬生生地多背了幾個字。可再想往下看時,兩眼忽地一黑,竟是要暈闕過去。幸好他反應得快,連忙定神安魂,這才沒暈過去。

時間過得飛快,就在董永悻悻無奈之時,突听門外一陣叫喚之音,卻是那阿蛋的。只听他喊道︰「紅r 小哥,吃晚飯啦!」

董永听到響聲,不由向外望去,只見竹徑通幽,天s 暗了下來。難道自己就這樣看了一天?當下不免覺得匪夷所思,卻又听阿蛋的一聲叫喚,連忙從竹塌上爬了下來,「來啦!來啦!」

就在這時,他心中忽然冒出一個念頭,阿蛋先于自己入了幽竹軒,那定也修煉了《連雲玉玄道》,待會吃飯的時候,倒是可以請教請教他。念及此處,開心地跑向了廚房。

廚房內,顧言並不在,阿蛋說師父近期在旁屋內閉關入定,不會出來。董永心想師父不在也好,倒是少了拘束。隨後董永便向阿蛋問起了那《連雲玉玄道》,軒中人少,阿蛋很少說話,此刻被人問起修煉之事,不免侃侃而談起來。

修煉功法都是由易到難,而《連雲玉玄道》的入門倒是容易,一般人一年便可達到聚雲境第一層境界,但後面的境界越遠越艱難,單單第二層的話,常人少則要用五年,多則十年。而《連雲玉玄道》的第五層卻是個分水嶺,常人的話單單停滯在第四層七八十年也有可能。至于董永為何頭暈目眩,則是因為他太過心急,看到了第二層的功法。

董永見阿蛋敦厚呆愣,本以為他與自己一樣聚雲境少則要用個三四年,沒想到阿蛋憨憨一笑,說他當時只用了三個月。董永心中不禁大感意外,暗忖他也不是真的呆愣,多半是生x ng太過淳樸,被人看笨了而已。隨後轉念一想,暗下決心道︰自己如今被人視作駑鈍之才,我定要與阿蛋一樣,好好修煉,別讓其他人看低了自己!

第一層的功法,並不太多,僅僅三十六句,雖有些文字晦澀,語意難懂,但董永記憶向來很好,再加上他之前讀過幾遍,沒過幾時便將它牢記在心。

董永初涉修仙,一直向往自己能御劍飛行,馳騁海州,不禁問起了御劍之法,卻听阿蛋解釋道︰《連雲玉玄道》要修煉到聚雲境第五層時,才能祭煉自己的法寶,有了法寶才能可以學習那御寶之法。而連雲宗的祖師就是修煉古之仙劍,縱橫天下,幾無敵手。宗內弟子,仰慕之余,便也多數修煉仙劍的,所以只要能到聚雲境第五層,御劍馳空便也不是難事。

說到這里就要提到他們的師父顧言,他一心修劍,手中的「碧水劍」更是連雲宗中四大名劍之一,只可惜他鮮有世爭,一直淡泊名利,宗內的人也就漸漸將這把碧水劍給忘了,宗內也就變成了三大名劍。至于其他三把名劍則是白棠峰首座宋成河的「追魂」、黃梅峰茹梅大師手中的「紫霜」還有就是青蓮峰首座王浩元手中的「分天太和」。

董永听到此處,心頭悸動不已,但隨後便是傷感來襲,嘆道,也不知這輩子自己能不能御物飛行,更別提有自己的法寶了!阿蛋自不知道董永心中所想,見他沉默坐在那邊,以為他在思考方才的三十六句法訣,便撓了撓頭,靜悄悄地收拾起吃完的碗筷。

按照慣例,自古都是師父傳授口訣,再給弟子細細解釋。就像早晨宋成河將標滿自己感悟的《連雲訣》贈給白飛一樣,無非是想讓弟子一飛千里,少走彎路。而顧言真人卻只給法訣,不作任何解釋。那樣,做弟子的不僅要修煉法訣,更要對法訣自行感悟。如此一來,雖像走了彎路,但這些感悟對于弟子的入門夯基卻是十分重要。幸好他的弟子皆是些傻愣執著之人,對顧言的話言听計從。否則若是給那些j ng明事理的徒弟,多半會以為顧言在藏藝自重,不肯傾心相授。

董永資質平庸,初入修仙門派,又失去了記憶,不免處處小心翼翼,對顧言的話意俯首帖耳。稍作洗漱,董永再一次打坐在床。

這《連雲玉玄道》不過三十六句,但多出都是晦澀難懂之言,董永雖是銘記在心,但說到理解,卻連一分都沒達到。幸好董永修道之心極其堅毅,雖是不懂,卻也好不放棄,一直前後推敲,反復印證。待到深夜之時,自覺看懂七八,便合起雙目,深吐濁氣,氣守丹田,依照著《連雲玉玄道》的第一句︰「氣凝于田逆流起,雲物神思破丹元」修煉起來。可甫一修煉,頓時渾身真氣外泄,不由詫異地睜開雙眼,忖道︰「這……這是為何?」

他的腦海之中,似乎又這兩本功法,其中一種似乎能吸納天地y n力,化為己用。另一種好像是叫《涅槃聖經》的佛門心訣,這兩者本是能相互轉通。但今r 所煉的《連雲玉玄道》與這兩種心訣的修煉周天截然相反。

那《涅槃聖經》的法訣則是︰至人空洞無象,而萬物無非我造。藏冥運于即化,總**以鏡心,一去來以成體。古今通,始終通,窮本極末,莫之與二。它本就艱深晦澀,強調的是萬物功法存乎一心,要將周身的靈氣回轉,盡數蘊于丹田之中,讓其自成大小周天。

而《連雲玉玄道》則是強調︰道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負y n而抱陽,中氣以為和。也就是說經脈吐納,靈氣不單單蘊于丹田之內,讓其衍生大道,散于經脈之中,從丹田而起,自丹田而合。至于那無名秘籍更是奇怪,董永每每修煉,便只覺渾身的魂力四散,j ng神陡然消靡起來。

夜s 已深,董永自然不知這些深奧之事,不由苦苦地皺起了眉頭。如今師父閉關,自不能去尋他問根溯源。但轉念又想,也不知自己失憶之前是好是壞,若是貿然去問,被師父發現什麼異樣,且不是要逐出師門,就連修仙之夢都要破滅。可是……若是解決不了這個問題,自己也修不了仙啊……董永越想越亂,只覺腦中混亂至極,也不知他挪步多久,直到他身乏體困,「唉」了一聲,躺在了床上。可問題繚繞腦中,無論他如何輾轉反側都睡不著。

又過了一會,他終是一聲長嘆,安慰自己道︰「算了,這三道功法雖然不能苟合,但我若分開修煉,也就好了!」他心中已經想好,白天修煉那《連雲玉玄道》,夜深人靜時便修煉那《涅槃聖經》與那本神秘秘籍。如此一來,心中卻是輕松無比,遂一閉眼,又修煉起那《連雲玉玄道》來。

只是他想得容易,但做起來卻是另一番景象。初練《連雲玉玄道》,董永頓覺丹田之中真氣自經脈散去,那經脈非但不吸納外界的靈氣,反而將體內的真氣盡數散盡血肉之中,以此來固本強元。董永咬牙支承,心道︰自己的真氣散了倒是還修煉回來,但這《連雲玉玄道》是萬萬不能落下。可那真氣一旦散了,再用那《涅槃聖經》與神秘秘籍修煉回來,根本不成比例。每修煉一晚的《連雲玉玄道》,其他兩本秘籍起碼要修煉十天,方才補回來。

這三套功法,相互抑制,卻又毫無平衡之點,讓董永簡直苦不堪言。這《連雲玉玄道》入門倒是容易,愚笨之人,也能兩月左右,初窺門徑。可饒是董永焚膏繼晷,勤學苦練。他足足修煉了三個月,都沒有入門,更別提練得這《連雲玉玄道》的第一層了!董永自道,自己天資愚鈍,卻也未嘗放棄。過程之中,顧言曾到董永的竹屋之內,探察過他的修道情況,董永尷尬地運起《連雲訣》,卻是只能將丹田真氣慢慢地引入經脈,卻不能引得天地靈氣入體,更別提運行一個周天。

顧言並未責怪什麼,只是囑咐了阿蛋多燒一些滋補之物,給董永補補身子。單單如此,卻讓董永心生感動,更是堅定了修道之心!

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