叛逆的條件卷第16章
在這樣的基礎之上建立起來的教育，注定會成為空前絕後的暴力教育除了成為受害機器、考試機器和告狀機器以外，那些純潔無辜的孩子們沒有自己的出路。請使用訪問本站。()然而對此怪現象，我們習以為常，我們甘之若飴。
「我的孩子交給你了，要是不听話，你給我往死里打」
這樣的話我們听得太多了，可怕的是听到這樣的話，我們沒有恐懼，我們沒有憂慮，我們沒有憤怒，我們只感覺到了「可憐天下父母心」的同情律動，感覺到了「父母恨鐵不成鋼」的憂患意識，感覺到了家長與老師相互信任的魚水關系。家長說得真誠，老師听得受用，迫害孩子的牢不可破的聯盟由此締結，對孩子的暴力獲得了從官方到民間異口同聲的支持。家長和老師的**，使家庭和學校日益成為一個獨立王國，一個微縮的**政權。在這樣的**政權下面，最需要的是奴才，而不是人才。既然是奴才，那麼奴才的一切都被模式化了，一切都有了正確答案和唯一標準。
孩子們就這樣被無孔不入的暴力包圍了。雖然自古以來大家都說「君子動口不動手」，但是這樣的話只適合于成*人之間，對于孩子則是例外的，因為孩子在他們眼里根本就不是人，而且他們根本沒有任何反抗能力，更不應該享受「君子之道」的待遇。
暴力在教育中成為使用範圍最為廣泛的方法，暴力成為放之四海而皆準的標準。體罰孩子，從心理治療層面上講，屬于「厭惡療法」的範疇，為了根治某些成癮性的惡習，往往當患者惡習發作的時候，采用外力，讓他感覺到疼痛和不適，強化這種印象。時間一長，每當惡習發作，就條件反射地勾起了疼痛不適的記憶，久而久之，惡習就消除掉了。且不論把孩子當成心理疾病患者來對待是不是合理，也不論「厭惡療法」是不是適合于處于成長發育階段的孩子，也不論這種療法應該是由病人自己實施，而不是由外人實施，單從方法論上，「體罰萬能論」就陷入了一元論的泥淖。稍具心理學常識的人們都知道，心理治療的方法多種多樣的，不僅僅是「厭惡療法」一種，而且歸根結蒂，任何一種療法也都只是單純的療法、是「術」而已，它離不開愛的根本、離不開愛的形而上的「道」。然而對于這些花朵般嬌女敕可愛的孩子，大人們卻能大打出手。
中國的大人們都信奉著「棒下出孝子」的邏輯。雖然在愛上他們顯得相當無能（這種無能包括了器質性的和功能性的），但是在對孩子實施虐待方面，卻頗具創造力，達到了空前變態的程度。在我的家鄉，大人們習慣于揪孩子的耳朵，假如哪個學生上課觸怒了老師，老師多半都會扭著孩子的耳朵把他拉出教室，冬天，甚至出現過老師揪掉孩子耳朵的慘劇；為了讓孩子培養洗臉的習慣，老師逼著孩子用小便洗臉；還有的老師把磚頭豎起來，讓學生站在上面盯著太陽看，假如磚頭倒了，或者學生閉眼了、流淚了，老師都會拳腳相加。還有的老師在課堂上月兌孩子的褲子，或者不準孩子大小便……
這樣的事情不單是老師對學生，家長對孩子也好不到哪里，有的甚至更壞，針對虐待孩子出現的創造發明數不勝數。我的親戚有一個不足十歲的孩子觸怒了父母，父母竟然把他的衣服月兌光毒打，以後孩子一看見父母，就嚇得鑽到床下。勿需多舉，強加在孩子們身上的罪惡已經令人發指、罄竹難書
更何況，許多強加在孩子身上的暴力並沒有教育的動機許多大人折磨孩子並不為任何原因，對孩子實施暴力是某些心理變態者的樂趣。只因為我今天心情不好，只因為我今天在外面受了氣，我就有折磨你的理由。一般情況是這樣的，成*人在外面是奴隸，而所有的奴隸都有一種分外強烈的主子欲，只有關起門來，才可以實現自己的主子夢。這種暴力對包括配偶在內的任何成*人都不易實施，但是對于孩子則是手到擒來、穩操勝券。在這樣的心理變態者眼里，孩子甚至都不是實施他們望子成龍之夢的工具，孩子只是他們的出氣筒、是他們發泄暴力的工具你是弱者，你是最好欺凌的弱者，你甚至沒有形成自己的是非觀、沒有形成自己的語言系統，作為你的父親、母親和老師，我自然可以對你為所欲為。孩子們不會反抗、不會辯護、更不會還擊，他們只是逆來順受、連用哭聲表示不滿都會受到壓制的一群，他們是存放大人暴力毒素最安全的一個場所，在中國，虐待孩子是一種風俗、一種傳統、一種文化說什麼「尊老愛幼是中華民族的傳統美德」？簡直是無恥讕言
很難相信，在這樣暴力陰影下成長起來的孩子，能有健康的心智，他不是對人充滿恐懼，就是充滿仇恨，因為暴力之樹只能結出暴力的苦果。讀到此處，有些成*人可能會沾沾自喜，因為他們從不打孩子。其實這只是五十步笑百步而已。行為暴力誠然可怕，但是語言暴力和心理暴力更為普遍、給孩子造成的創傷也更廣泛。行為暴力不是每天都有，而語言暴力和心理暴力則是每天都能遇到的家常便飯。當孩子做錯事的時候，大人會這樣恐嚇他︰「再不听話，就把你的小**割掉」當孩子犯傻的時候，大人們不是循循善誘地啟發他們，而是用「你真笨」、「你長大沒出息」、「早知道這樣，當初就把你掐死」來粗暴處理。大人罵孩子的嘴是攻無不克的利劍、是毒無不倒的毒藥。面對他們的嘴巴，孩子幼小的心理得不到撫慰、得不到鼓勵、得不到理解，所能得到的只是沒完沒了的辱罵、嘲笑、貶斥和愚弄。
行為暴力也好，語言暴力也罷，都不是空穴來風，它們都源于心理暴力，心理暴力是所有暴力的基礎。「己所不欲，勿施于人」，這是任何一個具有正常心智的人都認同的原則。然而在中國這樣一個缺乏人文傳統的民族中間，成*人對成*人都有一種幾乎是與生俱來的強迫欲，那麼對于孩子這個手無寸鐵、連用嘴巴發出質疑聲音的權利都不具備的弱勢群體的強迫，就更是自然而然了。
家長和老師們都堅定不移地認為，他們強迫孩子是順理成章的，因為他們「望子成龍」，也就是說，對孩子而言，除了努力實現別人的願望以外，沒有任何選擇的余地。在你剛出生時，父母就為你想好了，甚至在你未出生時他們就在替你打算，甚至你祖父、你曾祖父、甚至那些你听都沒听說過的死人們早就替你想好了。既然如此，你也只有背負著他們沉重的希望，努力去做一個听話的乖孩子了。
為了加強對孩子的控制，家長們把孩子的語言、行為和思想納入自己的喜好、智商和需求半徑。凡是他們喜歡的、他們能理解的、他們所需要的，他們都能表現出一種胸懷，反之則絕不心慈手軟。為了統一思想，家長們忙于包打天下，孩子想到的事情他們完全沒想到，孩子們沒想到的事情他們全替孩子想到了以教育的名義，侵犯實施得多麼光明正大，剝奪進行得多麼冠冕堂皇
既然在日常生活中的小事上孩子都喪失了發言權，那麼在人生道路的選擇上，孩子更要像上了發條一樣在大人規定的道路上行走。一個人的理想選擇，應該是按照自己的興趣與特長來制定的。然而大人們卻不以為然。「你應該上重點」「你應該學理科」「你應該考北大」「你應該出國讀博士」「你應該從政」這些耳熟能詳的聲音在耳邊聒噪，雖然不是顯在暴力，但是已經完完全全把孩子們放在了勞改對象的位置上。
表面看來，大人們是在操縱孩子的行動和語言，實際上，他們是在操縱孩子的思維、情感和價值判斷，這種控制意味著成*人世界對于孩子主體意識的取消，是對孩子基本人權的殘酷踐踏
這種狗拿耗子式的著想，即使是智慧者強加在愚昧者身上、高尚者強加在卑鄙者身上也是侵犯，何況這樣糟糕的家長強加在純潔的孩子身上看看我們的家長和老師們，到底是些什麼樣的人呢？他們充其量只是畸形社會中畸形的一環，他們是被*縱者和被迫害者，同時他們也是操縱者和迫害者，除了操縱孩子，他們沒有自己的個性和思想，他們唯一的個性就是操縱孩子的個性和思想只因為孩子由于年齡和體力的弱勢，處在心理食物鏈最低的一環，大人們就可以為所欲為了。
「成*人誤區在于，總想把孩子教育成什麼什麼樣，而不考慮他的孩子能夠成為什麼樣。」不合格的父母、不合格的老師教出不合格的學生，不合格的學生又去充當父母和老師的角色，千百年來，中國的教育就在這樣的惡形循環中掙扎，于今，大有愈演愈烈之勢。
「自古雄才多磨難」，這句古訓本來是用來安慰那些在命運歧途上的彷徨者的。然而這句格言也被家長和老師們偷梁換柱地盜用和濫用了。有了這句話當法寶，大人多麼暴力、多麼無能、給孩子造成的創傷多大就都不是罪惡，而成為「匠心獨運」了。
不可否認，對于某些天才而言，挫折與創傷是一種反面刺激，相對于激勵和賞識而言，它有時候、在有些個體身上更能激發他們的創造性和生命力。然而，挫折不是唯一的和主流的成功渠道。現代心理學研究顯示，適量的挫折有助于青少年的成長，能夠培養他們獨立處理問題的能力和堅忍不拔的意志。然而過量的挫折則是摧毀孩子心智的頭號殺手。「寶劍鋒從磨礪起」嗎？是的，但是假如我們對那些通過非人的逆境獲得成功的天才與大師進行量化研究，進入他們的心靈深處，不把他們當作成功楷模而是當成精神病臨床標本來看，他們的成功都是犧牲了正常人的心智與人格為代價的，他們的成功都是不可取的。習慣了非人世界的人，是很難習慣人類世界的；習慣了寒冷的人，是很難習慣溫暖的；習慣了病態的人，是很難習慣健康的。這也可以用來解釋為什麼那些天才人物往往都不合群，孤獨傾向、暴力傾向、厭世傾向在他們身上表現尤為明顯。他們的性格大都偏執和古怪，對人不是冷漠就是刻毒。這一切盡管有其各種各樣的成因，但萬變不離其宗，他們絕大多數都有過一個極為不幸的童年和青少年時期，也就是說，他們沒有受到很好的家庭和學校教育。一個人在什麼樣的環境中長大，他就容易變成什麼樣的人。且不論苦難是不是一定都能造就天才，即使苦難百分之百地能造就天才，我認為一個無憂無慮的孩子被造就成這樣一個天才也是一個莫大的悲劇，造就這種天才的家庭、學校和社會也是罪惡的淵藪。
何況，苦難本身並不必然地造就天才，經由苦難成為天才的人往往都是個性非常突出、命非常硬的人，他們成為天才是因為他們生來就是天才，如果不是苦難，也許他們會成為更加成功、更加健康的天才，他們會獲得更大的成就。恰恰是苦難延誤了他們的成功，破壞了他們的心智健康，導致了他們的畸形發展。如果苦難真能造就天才，如果挫折真的就是教育，那麼世界上的監獄和精神病院里關的就不是罪犯和瘋子，而是無數的大師、英雄和聖人了
可惜呈現在我們眼前的事實是，絕大多數法律意義上的罪犯和精神病學上的瘋子，恰恰是社會學意義上的受害者，是我們這個所謂「正常世界」的受害者，他們所受的迫害越深，他們的罪行越大，他們的瘋狂越深。經常想起這些人，我都覺得他們沒有犯罪，犯罪的是他們所受的教育，是他們的家長、他們的老師他們沒有發瘋，發瘋的是他們所受的教育，是他們的師長和家長
想一想，一個由罪犯和瘋子組成的成*人社會，拿著一些非驢非馬的所謂知識和道德，去擔負教育孩子的使命，那是多麼恐怖的事情然而恰恰就是他們，還在大言不慚地叫囂著苦難造就英雄的神話，他們還堂而皇之地把挫折與苦難當作圖騰，當作成功的不二法門
在蒙昧時代，受教育是一種權利；在現行教育成為新的蒙昧的時代，少受、最好不受那種教育也是一種權利。然而在知識拜物教和經濟拜物教一統天下的當代，這一切卻難于上青天。隨著市場經濟的推進，現代觀念的引進，「素質教育」概念的普及似乎給孩子們帶來了救世福音。但是很快，這一切就被證明只是換湯不換藥。由于傳統思想的根深蒂固，大人們對于「素質」的認識還只限于「形而下」的「器」的層次，他們認為素質是一種可以看得見、模得著的東西，可以通過分數和名次來確定，可以在電視秀上表演，似乎背背唐詩、練練簡筆畫、背下大量的外文單詞、會在鋼琴上彈幾支曲子、能進行某些超越年齡的復雜運算，就是高素質了。他們做夢也沒有想到，愛是一種素質，快樂是一種素質，獨立是一種素質，自由是一種素質，懷疑是一種素質，思考是一種素質，想象是一種素質，創造是一種素質，動手能力是一種素質，適應社會是一種素質，團隊精神是一種素質……即使有人提出這樣那樣的觀點，也只限于桌面階段，根本不具操作性。紙上談兵式的素質教育，從對傳統教育的突圍開始，以向傳統的歸順告終。
素質教育在中國的失敗，雖然有其先天不足的內因，但是僵化的教育體制甚至政治體制阻力也是一個重要外因。在現行的政治和教育體制下，任何教育改革都有走向歧途的危險。因為體制化的學校、體制化的老師、體制化的家長，都業已成為腐朽的國家機器的有機組成部分。可是，一件腐朽得不能再腐朽的破衣服上，能釘上一塊嶄新的補丁嗎？不能而靠官方力量推廣的素質教育，恰恰就是這樣一塊花色和形狀都很漂亮卻毫無用處的補丁
在這個體制下，所謂受教育，其實不過是受毒害的過程。整個教育機制，都已經淪化為食利者們毒害純潔後生的系統工程。在這個系統里，你越是積極進取，你就越是中毒的利害，你中毒越深，你就越是毫無用處且漏洞百出。而整個大學階段，即畢業後與社會接觸的過程，就是一個解毒和消毒的過程。把那些變態的強化，一絲絲一點點地剝離，清除，洗干淨掏空腦殼，從新再來。這過程是如此的痛苦，以致于很多人受不了選擇沉淪或者自殺。而剩下的那些所謂成功者經由九死一生，逐漸演變為昔日的食利者，繼續他們毒害生靈的偉大事業。