豢鬼 第二十五章︰侍鬼(一)

作者 ︰ 彩色半調

「哦?昨天那個女鬼?」劉浦行听了王陽的話也不禁暗自點了點頭,一切和自己的料想完全是一樣的,此處便是自己收服那女鬼尸身所在的墳冢。「昨天那女鬼早已經被師傅收了,你看到的定然是她的尸身,沒什麼好害怕的……」

「尸身?尸身還能睜眼楮?」听到劉浦行的話王陽頓時一臉的不敢相信,雖然剛才因為驚恐而退出的比較匆忙,但是王陽確確實實看到那女尸睜開了眼楮。

「睜眼楮?原來如此……」王陽一句話說的劉浦行也是皺起了眉頭,思考了一會兒才再次開口說道。「看來這女鬼尸身之內還應該有殘存的魂魄存在,定是那布置此局之人生生將其剝離出來的。本來我還疑惑這女鬼為什麼魂體不全,看來便是這個原因了。可惜這女鬼本魂被人以法剝離過了,不然我倒是可以用一些法門了解下其中的究竟。」

「要說這女子也算是可憐之人,生前便被人殺死不說,就算是死後也受到百般折磨而不得超生……」劉浦行說道這里不僅嘆了口氣,表情之中盡是一股悲天憫人的情懷。

「師傅,那這女鬼豈不是太過可憐了?」王陽經過劉浦行的一番安慰之後,終于徹底的平復了下來。當然這不是說王陽到底有多膽小,任何人經歷如此多奇妙恐怖的事情之後,恐怕就算不被嚇出j ng神病來,此刻也不會太好過,所以王陽的表現已經算是可圈可點了。「殺人不過頭點地,死了還不夠?還要世世代代積年累月的折磨一個人,未免也太過分了吧……」

「仇恨這東西誰說的清楚呢?沒真正去無盡的去恨一個人,誰又知道那種恨不得生吃其肉,死飲其血的痛苦呢?」劉浦行揉了揉王陽顯得有些微亂的頭發,語氣里滿是語重心長。「這個世界上除了民族和種族的立場之外,個人的恩怨誰也說不上是與非,一切只看當時所處的角度和立場。尤其是我們修道之人,善惡之事僅在一念之間……」

看到王陽不語,劉浦行又繼續說道。「我們道家更講究修煉己身,以自己為天地乾坤而終證大道,但是在這個過程中卻不能因為自己一念之私而不顧蒼生的死活。你r 後修煉的r 子還長,經歷的事情自然還有許多,但是不管怎麼樣都要記得我們掌握強大的法門,為的是修煉本心,而不是迷失自我走向歧途……」

「師父……」王陽抬頭看著自己的師傅,眼神里滿是感動。盡管劉浦行說的這些所謂的大道理不是多麼能打動人,但是王陽卻能在其中听出師傅語氣之中對于自己的愛護和寄托。那是一種傳承的期望,一時間王陽有生以來第一次感覺自己肩膀上的擔子很重很重。

「好啦,別弄這套虛頭巴腦的東西……」劉浦行看到王陽的表情,當下也感覺到了一陣欣慰。自己這個徒弟算是沒白收,不但人品一流而且還極重感情,劉浦行現在對王陽是越來越滿意了。「來給師傅說說你剛才除了看到那女鬼睜眼還看到什麼了?」

看到劉浦行老懷安慰的樣子,王陽也不禁笑了出來,當下情緒也放松了不少。「師父我看那崖壁上有玄機,剛才我一共看到六處y n氣流動異常的地方,想來那里已經被人做過手腳了。」

「哦?六處?」劉浦行听到王陽的話也不禁點了點頭,這周圍的情況劉浦行早在剛才就徹底觀察了一番,只不過地下的墓局還沒來得急仔細看,便被王陽這小子一驚一乍的給攪合了。但是王陽能在不熟練的情況下觀察的如此仔細,甚至連那六處異常都給找個出來,這也從某一方面說明了王陽的天賦。

「哎呀對了,師父剛才鑽進我身體里的東西是什麼啊?您老人家快給我弄出來……」說道這里王陽忽然從地上跳了起來,剛才說話間還沒覺得什麼,這忽然一想起來自己身體里還說不定有什麼玩意兒呢,當下便有些坐不住了。

「你別一驚一乍的,有什麼大不了的?」似乎被王陽打擾到沉思有些不愉,劉浦行不禁笑罵了一句。「那是師傅豢養的侍鬼,是不會傷害到你的……」

「啊?師傅您老人家養的鬼?在哪?我怎麼從來沒見過?」王陽听到劉浦行輕描淡寫的述說,當下不禁長大了嘴巴一臉的不可思議。跟隨劉浦行也不是一天半天了,王陽倒現在也沒看出來劉浦行到底將鬼寄養在什麼地方。

本門最強大的法門便是馭鬼豢鬼之術,這個王陽是知道的。但是迄今為止所听到劉浦行傳授的法門也不過是一些門派的歷史典故或者是一些入門的法門,真正涉及到馭鬼豢鬼的法門王陽是半點沒接觸到,是以也不怪他現在有此一問。

「你才修行幾天,等r 後你修行的差不多了,你也就知道了……」劉浦行看到王陽那驚詫的表情,也不禁搖了搖頭。這一幕讓劉浦行也不禁有些感嘆,自己當初那個大徒弟在第一次看到侍鬼出現的時候不也是這個表情麼。

「呃……」王陽被劉浦行說的一陣氣結,當下也沒了脾氣。畢竟自己才剛剛接觸這玄之又玄的領域,看不出來也屬于正常。但是即使這樣王陽也沒放過打听的心思,畢竟人的好奇心才是這個世界上最強大的東西,尤其是在確認自己安全之後,這種八卦的好奇心也就越來越膨脹的厲害。「那師傅你給我說說唄,要不然作為您老人家的弟子,雖然修行不夠,但是要是一點都不知道不也太丟人了點麼?」

「你這小子……」劉浦行看到王陽那嬉皮笑臉的樣子,也有些忍俊不禁,當下不禁又笑罵了一句。「好吧,為師便給你說說這侍鬼是怎麼回事兒,這就要先從豢鬼的種類來說了……」

鬼道一途最為強大的便是豢養鬼魂之術,從祖師李少君開始到現在也有兩千多年的歷史了。听著劉浦行的話王陽才慢慢的了解,趕情這侍鬼便是劉浦行隨身豢養的鬼魂。

其實在古時,豢養鬼魂的法門可謂千奇百怪。有豢養小兒鬼的、有豢養成年鬼的、還有豢養牲畜以野獸魂魄的,還有直接以法控尸之類的……甚至傳說之中還有豢養神仙鬼,也就是弒神之後禁錮其魂為自己所用。

當然現在很多法門早已經失傳,流傳下來的大多是只言片語,雖然經過歷代人的整理和完善,但是依舊還是難以重現當年鬼道鼎盛時期的風采。

養鬼一道之中所謂的小兒鬼便是嬰兒或者小孩子所形成的鬼魂,即胎死月復中以及早生夭折的孩童死後所形成的鬼魂。這種鬼的叫法和種類也有很多,道門一般將這種小兒鬼稱為運財童子,而東南亞一些地區則被稱為叫做靈童、鬼仔或者古曼童。

這種小兒鬼的好處是在于本身魂魄比較純淨,不像成年人魂魄那般駁雜不好駕馭。尤其是孩童的年紀越小,r 後c o控起來也就越容易。

在古時便有呂祖密室煉制柳靈童的說法,這柳靈童便是小兒鬼的一種,而呂祖便是大名鼎鼎的八仙之一呂洞賓是也。如今東南亞地區煉制鬼仔的種類更是五花八門,諸如棺木鬼、鬼仔布、鬼仔油、童仔像、降頭鬼仔、鬼仔墜、僵尸鬼以及魔鬼仔和尸鬼魂之類。

這類鬼術按照難易程度來說應該算的上是入門級別,畢竟攝取孩童的魂魄要比正常ch ngr n的魂魄要簡單的多,並且在豢養的過程之中所需要的供給以及駕馭的難易程度都要簡單不少,是以一些豢養鬼魂之人基本上都首選鬼仔來進行飼養。

而成年鬼的便是所謂成年人死去之後所形成的鬼魂,這樣的鬼魂本身受到前世記憶和經歷的影響,一般魂魄都比較駁雜不易于駕馭。但是一旦豢養成功,威力自然不是那些小兒鬼所能比擬的。因為成年人的三魂早已經成長到完善的境界,一旦稱為鬼魂威力自然也要大上許多。

如今人們所熟知的ch ngr n鬼則要首推茅山術之中的豢養五鬼之法,其威力和豢養的難度那可都是成幾何倍數增長的。

所謂茅山五鬼術要想成功那可不是一r 之功,須先探知己死一年以上,十余至二十歲以下童子(就是處男)五人所埋葬的地點,於五更時分前去挖掘其骷髏,每童各取其骸骨一枚(手指骨也可)。

此五個童子骨取回後,即用毛筆醮墨在每枚骸骨上各寫一姓名︰即竇仁,李凱,張五,十泰,褚銳。另用朱砂書寫五鬼符五道,各符包所名之骸骨置於六甲壇下,此後每r 早,午,晚必祭術作法。其中這五鬼符可是大有說道,其畫法也足足有三四種之多,不同的符所祭煉出來的五鬼效能也不盡相同。

隨後術士立六甲壇前,腳魁罡二字,左手雷訣,右手劍訣,念真言咒,一口氣念七遍,焚五鬼符名一道,如此每r 祭三次,祭前擺酒五小杯,飯菜五小碗,祭後燒金銀紙錢,待得七七四十九r 之後方可功成。

當然這種方法也不是每次都可成功,一切還要與選擇死後鬼魂的殘缺程度以及施術人的道行有關。真正的五鬼不僅僅可以施展類似于五鬼運財之類的旁門之術,更為重要的是這五鬼練成之後,不僅可以趨吉避凶,而且還具有鎮殺萬鬼的作用。

至于畜生鬼就更好理解了,說白了就是動物的魂魄。一般選擇豢養這類鬼怪的一般都是一些劍走偏鋒的手法,無非是利用這些畜生的魂體來害人而已。一切術法都限于害人和攻擊,根本不管那些魂體的「死活」。畜生鬼的豢養那更是千奇百怪,不僅那些類似于蛇、狐之類具有靈x ng的獸類,就連一些家畜野獸之類的魂魄也可以進行c o控。

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